一
問：爲什麼說“闖王來了不納糧”導致了明朝的滅亡？
答：明朝由於統治者驕奢淫逸、荒淫無度，朝廷貪腐橫行，橫徵暴斂，盤剝人民，西北發生災害，官府不管不顧，任由人民自生自滅。“闖王”李自成帶領廣大受苦受難的勞動人民奮起反抗，廢除各種苛捐雜稅，向人民承諾“不納糧”，不用向農民軍交稅，因此深得民心，一呼百應。在他的領導下，農民軍推翻了腐朽黑暗的封建王朝，取得了革命的勝利。
這樣的回答幾乎千篇一律，不用思考，一句一句都深深印在腦海裏，尤其是好學生，高分全靠這麼背！兒時從沒懷疑過，感覺這就是宇宙真理，直接明瞭，黑白分明，可以用來衡量人世間的一切對與錯。
長大後書讀多了，卻越來越糊塗，許多真理會突然變得極不靠譜，讓人無所適從。後來才慢慢明白了一點點，正如有位高人說的，一切歷史都是當代史。所以，我們讀的原來都是當代史，而不是歷史！ 真實的歷史一定不會那樣非黑即白，把歷史人物照着條條綱綱，畫畫臉譜，劃分劃分同類項，歸併歸併好人、壞人就OK了。蓋上教科書，或許我們可以看到不一樣的歷史。不必說面目全非，不必說三觀盡毀，只要靜靜地去品讀和甄別足矣……
畢竟歷史終究是人寫的，而且勝利者居多。
二
事實上，明朝的整體稅負並不高。出身低層的朱元璋由於飽受元末官府壓迫，體會到農民不容易，建國時所制定的稅賦極低，比如最主要的稅賦——“田賦”才三十取一。哪怕到了明末困難時期，“田賦”最高也只是十取一。這一點，歷史學家黃仁宇在《十六世紀明代中國之財政稅收》一文中有很詳盡的分析和論述，毋庸置疑。
既然稅負如此之低，那明末爲何還有這麼多農民起義？這是因爲西北連年鬧大災，很多人餓死，朝廷無力賑災，因爲沒錢！
窮人走投無路，只好造反，造反也並非真的想要打倒官府、推翻政權，而只是想圖口飯吃。所以反着反着，只要官府一拋橄欖枝，農民軍幾乎都立馬投降。
因此，經常會出現這種奇怪的現象，投降的興高采烈，受降的焦慮不安。前者因爲有飯吃而開心，後者因爲沒錢安撫而煩惱。安撫不好，農民軍一反再反，說到底就是因爲沒錢！
遼東抵禦清軍，靠的也是錢！他們是野蠻民族，可以燒殺掠奪，沒錢就去搶，做的是沒本的生意；我們是禮儀之邦，講究仁義道德，沒錢只能湊。因此，打仗花的一分一釐，都要從百姓身上來。抗清多年，明朝爲何如此被動，主要也是因爲沒錢！
總而言之，沒錢賑災，沒錢安撫，沒錢備戰，明朝看起來就是給“窮”死的！如果夠高，崇禎估計連褲子都願意當出去。
三
這怎麼可能？崇禎再窮，難道會比太祖起兵時還窮？花費再多，難道會比永樂時期鄭和七下西洋還多？燒錢再狠，難道會比萬曆三大徵燒得更狠？
根據明朝的軍隊建制，正規軍也就三十萬左右，對於一個人口一兩億的國家，這樣的軍力配置算是相當少！看看春秋戰國時期芝麻大小的國家，動不動就發動幾十萬人的戰爭，一打就打好幾年，也沒被窮死，而堂堂的大明王朝，就因爲幾年災害，幾場戰爭，就活活給“窮”死了？ 這又是爲什麼？
四
詭異的是，明朝根本不窮！
經過兩三百年的休養生息，明末經濟已經很繁榮，特別東南、江浙一帶，民間非常富有，手工、商貿、紡織等工商業非常發達，連我們的教科書都承認，說這是“資本主義萌芽”，比唐宋還牛。
雖說《金瓶梅》的寫作背景是北宋末年，但實際上卻是晚明時期的真實寫照。看看武大郎，僅靠賣燒餅，能娶漂亮老婆，還能在京城二環內買幢兩層小別墅。放在現在，那就是真土豪！如此身家，不知會有多少美女想去打聽武先生是哪個高大上公司的CEO？一個賣燒餅的尚能如此，更不用說西門大官人及其狐朋狗友，看看他們的生活方式，估計連當今的大款都羨慕不已。
經濟基礎決定上層建築，沒有良好的經濟環境，怎麼可能有如此繁榮的商業、奢華的生活？如果說文學藝術來源於生活而高於生活，那說明晚明真正做到了藏富於民。
民間既然如此富足，朝廷爲何會沒錢？這是因爲明朝的“納糧”制度，也就是財稅制度出了大問題。這一課題水太深，有不少專業論述，這裏只是浮光掠影，蜻蜓點水，簡單做一介紹：
一、“重農抑商”導致收稅出現嚴重方向性問題。 在傳統農業社會裏，認爲農業生產糧食，解決溫飽，創造價值，是國之根本，因此受到朝廷的重視和鼓勵。而商業只是物物交換，靠投機取巧賺取高額利潤，並沒有創造價值，因此受到朝廷的排擠，甚至打壓。 這樣的思維方式導致了收稅誤導：農業重要，所以課稅多，成了主要稅種；商業無關緊要，所以課稅少，官府聽之任之，有些時候甚至連稅都懶得收。
朝廷總會一廂情願地認爲，只有自己關注的產業才能得以良好的發展，然而，事實正好相反。往往朝廷干預越少，放任自由，經濟反而能發展得更好。晚明就是這種情況，特別是嘉靖、萬曆兩爺孫皇帝，只顧着自己修道成仙，上朝都免了，朝政處於半癱瘓狀態，於是，民衆空前自由，商業空前自主，結果，經濟空前繁榮。其實根本不用擔心，離開了政府監管，市場就會亂，因爲市場有一隻看不見的手在調節。 到了明末，民間很富有，朝廷卻窮得叮噹響。好比今天，我們不去向企業收稅，不去向商家收稅，不收海關稅，不收增殖稅，不收營業稅，只向農民收農業稅，向工人收個人所得稅…… 結果會如何，可想而知，明末差不多就是這樣！
二、不是沒錢，而是沒銀子！
沒錢不就是沒銀子嗎？不是，沒錢和沒銀子其實是兩碼事！
在商品流通中，需要貨幣來作爲交換媒介。選擇什麼樣的物品來作爲貨幣，費盡了周折。選過貝殼，選過羽毛，選過石頭，直到金銀的出現。 “金銀天然是貨幣”，由於金、銀、銅等重金屬具有稀缺、易保存和方便攜帶等天然優勢，漸漸成了各國的硬通貨，尤其白銀。但我國白銀產量極少，因此，明朝之前都是以銅作爲主要貨幣，但銅錢價值低，不易攜帶。明朝中後期，由於從美洲大量進口白銀，白銀才成爲主要貨幣。
萬曆之前，明朝收稅都是以實物徵收，存在着良莠不齊、不易保存、難於兌現等種種弊端。後來張居正改革，採用“一條鞭法”，即統一折成白銀收稅，這樣一來，減少了諸多中間環節，而且不易浪費，幾年下來，國庫充實盈餘。之後，白銀的地位尤爲突出，不可替代。
時間一久，問題來了。
由於經濟發展，社會財富越積越多，流通的商品總值也越來越大，這就需要更多的白銀來充當貨幣媒介。然而，一方面自產的白銀微不足道，主要依賴進口，但由於海禁，進口少了；另一方面，白銀作爲財富象徵，被有錢人大量收藏，有些被做成工藝品。
這樣一來，經濟發展，商品越多，需要的白銀也越多，而市面上的白銀卻越來越少。因此，白銀大量緊缺，這就是通貨緊縮。然而，朝廷卻一直沒有意識到這個問題的嚴重性，依然摺合銀子統一收稅徵餉，這必然會導致到處找不到銀子，困難重重。 或許你會說，沒有白銀，可以用別的替代品，比如紙鈔。南宋就開始有紙鈔，明初也試過，但都因爲政府不懂得如何控制發行合適的數量，導致了嚴重的通貨膨脹，就再也不敢用了。
所以說，明末不是沒錢，而是有財無銀，給憋死了！
三、養不起的宗室。 打下江山後，朱元璋想着朱家十幾代人辛辛苦苦，也該享享福了，便規定宗藩不授職任事，世代享受國家提供的祿米。說白了，就是不幹活給飯吃。開始藩王還有事幹，甚至有自己的軍隊，朱棣發動靖難政變後，擔心別的藩王像他那樣叛變，就削藩把兵權奪了，劃了個圈把藩王一個個豢養起來，規定藩王不能參與政治，啥事也不能幹，哪也不許去，只能老老實實在指定區域裏呆着。
這些宗室子孫整天在家閒着沒事幹，你看我，我看你，唯一娛樂就是比賽生孩子。結果繁衍的速度相當驚人，朱元璋有24個兒子，到了明末，他的男性後裔居然接近10萬。 10萬人每個人都是一個宗室，都有一大家子讓官府養着，這是多麼可怕的一筆費用！估計沒錢的崇禎一簽發宗室的開支，心裏頭就在埋怨他的老祖宗爲何不實行計劃生育。
四、低下的行政效率。
明朝的行政設置有兩個特點：一是人員特別少；二是工資特別低。 明朝整個中央機關才一千多人，還沒有現在一個部門的人多，地方各級政府官員也少得可憐，每個縣官府的工作人員也才二三十個人，全國加起來吃皇糧的也就幾萬人。另外，明朝官員的工資之低難於想像，比如海瑞，憑工資養家，爲了給他母親慶祝七十大壽，狠下心買了塊豬肉，竟然成了奇聞，傳遍大江南北，說海瑞買肉了！可見他生活艱難、拮据到什麼程度。
人少工資低，好處是行政運作成本非常低，但從國家的層面綜合考量，代價很沉重： 1、收稅效率低下：一個縣二三十人要負責司法、治安、行政、收稅等等那麼多事，效率不低纔怪。因此，稅收徵繳率一直很低，國庫進帳少。 2、逼得各級官員貪腐：整個明朝活在真空的，估計只有海瑞一個，其他官員都要養家餬口。公家的活幹不完，還得請人（吏、師爺）幫忙，這筆錢也得自己掏腰包，不貪腐怎麼活？於是，折色火耗、淋尖踢斛等欺壓百姓的潛規則應運而生，最後政府不得不默許。這顯然對國家財政無益有損，況且廣積民怨，雖與中央政府無直接關係，但黑鍋不得不背。
五、不講策略的加餉。 沒錢的崇禎急紅了眼，到處找人要錢。皇親國戚，王公貴族，很多人都被他張過口，伸過手。可是，大家都很堅守，先是哭死哭活訴苦說沒錢，真的沒錢。實在過意不去，才象徵性擠出一點點。明亡後被李自成抄家，卻都有大把大把的銀子。因此，很多人痛罵這些人自私自利，爲富不仁，活該！ 其實，不給錢固然是因爲心疼，不想給！更是因爲害怕，不敢給！給多了，以崇禎的性格，說不定沒過秋天就過來關關心，算算帳，你工資這麼低，鉅額財產從何而來？
跟當官的要錢要不到，崇禎只好厚着臉皮向老百姓要，於是，明末便有了臭名昭著的三餉：遼餉、剿餉和練餉，三餉總額居然比全國一年的田賦還高。
本來國家危急，國庫沒錢，加加餉也無可厚非，可是，分攤出現了問題，崇禎聽從楊嗣昌的建議，均攤！這樣一來，富庶地區還好，窮困地區就開始新的民變，更多的窮人起來造反，又得花錢剿匪，沒錢又得加餉，一加餉鬧得更兇……於是，明末就這樣陷入周而復始的惡性循環中！ 所以，黃道周、孫傳庭等人認爲加餉剿匪如同飲鴆止渴，強烈反對，可崇禎不聽。文官集團的反對，有觀點認爲他們只是考慮到自身利益，代表士紳集團表達意願而已。不排除有這情況，但主要是因爲他們從小受儒家教育，認爲收稅是與民爭利，加稅有如強行搶劫。因此，政策一有漏洞，便抓住不放，大肆攻擊，破壞性有餘，建設性不足。
六、不納糧的後果。
靠打着“不納糧”旗幟，李自成推翻了明朝。可是，維持龐大的軍隊和基本的行政運作，都要花大把大把的銀子，既然不納糧，錢從何而來？
很簡單，打土豪，分田地，搶他們的財產用作軍費，搶走他們的女人獎給將士。當土匪時這麼做，可以理解，畢竟生存第一；後來在西安稱帝，攻下北京城還這麼做，那就太下作了，皇帝的命卻長着一顆土匪的心，何以服人？
誰知龍椅還沒坐熱，就縱容底下胡作非爲，把皇親國戚、王公貴族、各級官員一個個抓起來拷打、抄家，弄得怨聲載道！ 搶走的女人中有一個叫陳圓圓的，據說在她老公眼裏，整個大明的江山還不如陳圓圓一個人！她老公叫吳三桂，這時正在爲大明鎮守山海關，本來已經談好條件要歸順李自成，得知陳圓圓被搶，“衝冠一怒爲紅顏”，放清兵入關。之後，李自成就悲劇了。 42天，龍椅還沒有坐熱，李自成就不得不落荒而逃，走人！
成也蕭何，敗也蕭何。“不納糧”讓李自成得天下，也讓李自成失天下。
五
前面說了，由於明朝的財稅制度，再加上通貨緊縮，沒有銀子，崇禎籌錢籌得很狼狽，全無章法，弄的錢少，還搞得民不聊生，怨聲載道，後患無窮。如果穿越回明末，讓你坐上崇禎皇帝的位置，你會有什麼辦法能弄到錢？
不妨試試以下做法：
一、做秀：以身作則，佈告天下，公示皇帝自己還有多少私房錢（內庫），並列出計劃，裁減支出，省吃儉用。扣除基本生活費後，將所剩私房錢全部上繳國庫，以充軍餉。具體做法可效仿中日甲午戰爭前的日本明治天皇，爲了省錢，一天只吃一頓飯。 崇禎雖然也很節儉，穿破衣服，變賣家當和老婆首飾，可惜不會做秀。公開表率很重要，可以激勵民心，樹威朝廷。關鍵是面上的一定要做足，得讓人信以爲真，至於暗地裏如何操作，那還是皇帝自己說的算，該怎麼着還得怎麼着。
二、借錢：直接“要”過於簡單粗魯，沒有任何好處，誰願意白白把錢打水漂？那還不如搶，效果自然不好。“借”就不同了，有借有還，好歹能給債主一點期待。借時別忘說些冠冕堂皇的話，比如等老子有錢了，加倍返還之類的，反正，先把錢騙到手再說。
當然，別指望能借到多少。不過別急，這隻先給個“禮”而已，“兵”還在後面！
三、反腐：先讓官員申報、公示財產，接着抓幾隻大老虎，連同虎崽、走狗一鍋端，沒收他們的財產充公。明朝幾乎無官不貪，隨便抓一個都可以當作反面典型繼續深挖，好好殺幾隻雞給猴看看。
同時，宣傳造勢，博取民心，將反腐進行到底，給各級官員造成強大的心理壓力。之前那些有錢不願意借的官老爺們，這時必定如坐鍼氈。識相點的，自然知道該出出血，破財消災。
四、認繳：設個時限，讓官員主動上繳贓款。積極主動的，網開一面，不予處罰，必要時還可以調個更實惠的位置，形成強烈的心理暗示；消極被動的，挖地三尺，嚴厲打擊，絕不手軟，真不行還可以搞株連，讓他的親戚朋友跟他一起遭殃，見識見識一下朝廷的厲害。
不過，凡事要有個度，差不多就好，千萬不要弄得人人自危，否則便會失去士紳階層的支持，失去根基，政權會更加不穩。
五、強借：找一找江南一帶的大戶人家，最好像馬雲那樣的，強借！敢不給，今天讓工商去查查淘寶商城有沒有賣假貨，明天讓稅務去看看有沒有偷稅漏稅，後天讓審計去查查有沒有做假帳。還敢不給，那就請他在規定時間、規定地點反覆觀看明初的宣傳教育片《沈萬山》。
權力至上的體制之下，有錢算什麼？可以斷定，商人一定遠比政客識大體、明事理。從這裏要錢，商機無限，潛力無限！
六、賣官：就明末而言，前五個措施要湊足軍餉應該沒問題了。如果是非常時期，還可以採用非常辦法——賣官！清末李鴻章就這麼搞的“海防捐”，效果很好，籌的錢能建一支海軍，還有餘額挪給老佛爺修建頤和園。
賣官也要講究公平公正，童叟無欺。不過，最好賣些閒職，比如委員和代表，有錢人未必會做事，他們要的只是榮譽和地位，花這種錢他們覺得值！
當然，以上辦法只適用於短期籌錢，要長期增加國家的財政收入，必須進行改革開放。改革財政制度，合理收取商業稅，解除海禁，促進對外貿易，增加關稅。 以上六個弄錢的步驟，先後次序很重要！越是一些非常規動作越管用，不過，風險也越大。所以，關鍵要把度掌握好，否則，可能會直接影響政局的穩定。不過，話說回來，最差的結果同樣也是亡國，既然如此，就沒什麼不可爲。
可惜，除了赤裸裸地伸手要錢，崇禎一點辦法都沒有！當然，他那麼有個性，那麼在乎面子，即使知道這些辦法也未必會去做，畢竟，有所爲，有所不爲吧！
