鄭州職業技術學院
2013年暑期社會實踐活動
策劃書
傳遞愛心 溫暖他人
關注少數民族空巢老人
軟件工程系
二〇一三年五月二十八日
目錄
Ø前言-----------------------------------------3
Ø活動背景-------------------------------------4
Ø活動意義-------------------------------------4
Ø活動主題-------------------------------------5
Ø活動地點-------------------------------------5
Ø活動內容安排---------------------------------5
Ø活動流程-------------------------------------6
Ø團隊組成和人員安排---------------------------7
Ø隊員紀律要求及注意事項-----------------------8
Ø緊急情況解決方案-----------------------------9
Ø經費預算-------------------------------------10
Ø附件1---------------------------------------11
前言
一股幹勁，催生一段旅途；一腔豪氣，貫穿一段經歷；蓬勃青年，要在實踐中勵志前行。懷揣滿腹熱情，背起行囊，出發……
一次實踐，收穫的不僅僅是一篇論文，更多的是一份珍貴的經歷，一次難得的鍛鍊，一個揮灑汗水奉獻青春的承諾。
“三下鄉”暑期實踐，考驗的不僅僅是我們的知識和體魄，更重要的，是考驗我們的精神，考驗我們有沒有精打細算的周密，有沒有臨危不懼的冷靜，有沒有堅持到底的決心，有沒有隨機應變的果敢……
或許我們幹不了驚天動地的大事，但我們努力過、付出過、成長過，就無怨無悔；或許我們的建議還很稚嫩，但我們將用實際行動交出的一份答卷。
這將是一段難忘的歷程，在每個隊員的心裏留下烙印。三下鄉給了我們一個機會，讓我們一路前行，一路付出，一路收穫。
我們的團隊不怕困難，我們只希望能爲學院做一份自己的貢獻。我們一直在說“五十六個民族是一家”，而我們的團隊就是爲了踐行這句話，真心實意的投身其中。
五十六個星座五十六隻花五十六族兄弟姐妹是一家
一、活動背景
爲貫徹落實《教育部等部門關於進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》精神，組織動員大學生參與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態文明建設，以實際行動探尋“中國夢”，讓廣大青年學生在實踐活動中受教育、長才幹、做貢獻，所以，學院決定於2013年暑期繼續開展大學生社會實踐活動。 按照“受教育、長才幹、做貢獻”的原則，動員和引導廣大青年學生在豐富生動的社會實踐中學習、宣傳、踐行黨的十八大精神。通過實踐，不斷提高大學生的思想道德修養、進一步增強青年學生建設祖國、振興中華的責任感、使命感和緊迫感，爲中華民族偉大復興的“中國夢”貢獻青春、智慧和力量。
二、活動意義
隨着社會對農村留守兒童、留守老人、孤寡老人的關注度越來越多，而對散居少數民族的這些問題關注還不夠，我們看到了這些問題，我們做這些也是爲了讓社會對散居少數民族的留守兒童、留守老人、孤寡老人有更多的關注。
1、通過本次實踐活動了解少數民族農村孤寡老人的生活現狀，增加對農村生活環境的認識。瞭解農村的生態現狀，增加隊員對社會弱勢羣體的關注，增加同學們對少數民族的認識，加大隊員對少數民族孤寡老人生活中存在的問題的瞭解深度，認識到了構建和諧社會的必要性。
2、通過這次調研，我們形成了完善的調研報告，並且利用媒體的宣傳，加大了少數民族孤寡老人的問題在社會中的關注度，充分利用志願者的社會宣傳作用，呼籲社會，試更多的社會力量參與到其中來。
3、通過本次暑期社會實踐，提高自身的實踐創新能力、動手能力，以及服務社會的能力。通過在實踐中與廣大羣衆的接觸，和加大對少數民族的瞭解，加大對社會的瞭解，加大對人民生活的瞭解，爲自己在畢業後能更好的融入社會進行熱身運動。同時在與羣衆的接觸中提升自己的交際能力。
4、通過實踐提升我們團隊協調能力，培養我們團員的大局意識、協作精神、服務精神和集體榮譽感，讓我們的團員向更符合學校要求、企業要求、社會要求的21世紀優秀大學生。利用暑假課餘時間參與到有意義的社會實踐中來，讓大家共同度過一個愉快而有意義的的暑期。
三、活動主題
傳遞愛心 溫暖他人，關注少數民族空巢老人
四、活動地點
河南省周口市太康縣少數民族聚集區
五、活動內容安排
對少數民族孤寡老人進行調查問卷。
陪少數民族孤寡老人聊天，下棋等娛樂活動。
瞭解老人的家庭情況，瞭解老人的身體健康情況。
幫助老人做一些日常瑣事， 例如：幫老人打掃衛生，剪指甲等。
購買一些生活用品、食品等物品送給老人。
六、活動流程
第一階段：前期籌備工作
（一）、團隊組建
本次大學生暑期實踐活動實踐隊由5-7人組成，來自軟件工程系的不同專業，招募成員都是自願參與。
（二）、前期準備工作
1.細化方案
首先即時跟指導老師溝通，對參加實踐活動的成員進行理論培訓，制定應急方案，團隊紀律以及詳細工作安排，人員分配等。
2.相關聯繫
由隊長負責與河南省周口市太康縣少數民族聚集區相關村委會取得聯繫，向他們介紹本次活動情況，並取得基本信任，以及聯繫本地媒體。
3.物品準備
物資準備：筆記本電腦、數碼相機、U盤、學生證和身份證等個人證件。
藥品準備：安全防暑藥品、防蚊藥品等藥品，以及外傷藥品。
工具準備：筆記本6本，中性筆10支等。
第二階段 具體活動安排
（一）、活動前準備
各參加社會實踐活動團隊的成員在放假後各自做最後的準備工作，6月23日早上在學校集合，集體前往實踐地周口市太康縣少數民族聚集區，到達後落實食宿情況，聯繫當地鄉鎮政府，開會討論具體事宜。並稍作休息後，對當地進行實地考察，熟悉當地情況。
（二）、正式開始實踐活動
6月24日到6月29日：通知當地媒體，前往少數民族家庭，瞭解孤寡老人的家庭情況，兒女就業情況等。並送上慰問品。
（三）、活動結束
所有成員集合，收集統計到的資料，將收集到的資料整理彙總，收拾行囊，乘車返回。
第三階段 後期整理工作
（一）、通過對活動期間收集到的信息進行彙總分析，將實踐隊員在活動期間的各種感想、見聞等寫到總結裏，作爲此次活動的總要資料。
（二）、團隊成員沒人寫一份總結，把活動期間的所見所聞，碰到的困難，如何解決的，最後的感想，寫進去。
七、團隊組成和人員安排
本次參加活動的人員共6人，分別是李揚、劉勇、謝臻、劉金秋、喬志夢，張瑤。
李揚：擔任本隊隊長，對全體成員負責，制定本隊的工作方案和實施細則，統籌本隊的日常工作，協調隊員關係，及所在地的聯繫。
張瑤：負責信息反饋，團隊顧問。
劉勇：負責醫療，常用藥品的攜帶，並留意天氣情況。
謝臻：負責物資管理，對支出進行記錄，保留髮票。
劉金秋：負責攝影，現場記錄。
喬志夢：負責財務管理，活動及會議記錄。
八、隊員紀律要求及注意事項
一、隊員紀律要求
1．全體組員在活動中不能單獨行動，必需服從集體統一安排，注意個人安全，在活動過程中要時刻與其他隊員保持聯繫。
2．全體對員要認真參與本次活動，嚴格要求自己，真正達到在實踐中鍛鍊自己的目的。
3. 語言文明，不講髒話、粗話，着裝適宜。
4．要發揚當代大學生刻苦耐勞的精神，不能存在懶惰思想，要努力克服各種困難，積極參與本組的各項實踐活動。
二、注意事項
1. 見到老人一定要微笑打招呼，尊重老人。
2. 與老人交談時認真傾聽他們，可以聊一些健康保健知識和養生之道。
3. 與老人相處時不得大聲喧譁。
4. 特別注意，本次活動的對象是少數民族的孤寡老人，每個人必須尊重少數民族的民族宗教信仰，
5. 尊重少數民族同胞的生活習俗，生活習慣。到了民族地區後，切記不可將漢區的習慣和習俗強加於人，應當客隨主便。
6. 和少數民族同胞交流提前要做好充分的準備，瞭解到相當的水平再說話，說話不要隨便，挑選和當地生活習俗有關的話題，儘量少說話，避免言多語失。禮節上要客氣周到。
注：關於少數民族習慣的具體細則請參照【附件1】
九、緊急情況解決方案
1. 由於天氣酷熱，爲避免組員身體不適，我們在出發前將提醒組員自帶礦泉水，太陽帽或傘；喝藿香正氣水，塗抹防曬霜等。根據組員身體狀況，確定隊員是否外出：不適合外出者，休息。
2. 爲了節省經費，防止過量支出，諸太陽帽或傘等必需品，我們會按實際採用組員自帶方式。
3. 組員出現懈怠情緒，講得失與收穫，鼓舞鬥志；做好對組員的思想工作，以保證活動的順利進行
4. 活動進行當日如遇上惡劣天氣，負責人會盡早通知組員活動方案的更改狀況。同時，我們也會提醒組員在活動期間應保證能隨時聯繫（例如保證手機於活動間開機或適時留下便條等）。此外，我們也會安排同學負責留意活動期間的天氣狀況，遇有突變及時通報負責人。
5. 活動過程中所有經費盡量取單據，並及時做好記錄。對活動過程中的好人好事以及不正之處也要及時記錄。當天組織開會，進行討論，交流心得。
6. 爲提高活動中各項會議的實效性及有效性，會前負責人將列出適當的議題計劃，同時，也將儘可能提前知會各成員，以有利於組員的時間安排及對議題的充分思考。
7. 若遇非常規問題如搶劫或突然暈厥等，我們會積極尋求學院、學校及其他相關部門的幫助。
十、經費預算
用途 | 單價（元） | 數量 | 小計 | 備註 |
來回車費 | 70 | 6*2 | 840 | 每人來回140元*6 |
市內交通費 | 200 | 200 | 用於市內交通工具 | |
住宿費 | 100 | 2 | 200 | |
餐飲費 | 15/天 | 7天*6人 | 630 | 15*7天*6人 |
慰問品 | 40 | 10 | 400 | 給老人買禮品 |
常用藥品 | 100 | 1 | 100 | 必備藥品 |
備用 | 200 | 200 | 以備突發事件 | |
總計 | 2570 | |||
十一、活動總結
附件1：
回族習慣及禁忌
回族穆斯林忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等；忌諱別人在自己家裏吸菸、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井裏。回族的日常飲食很注意衛生，凡有條件的地方，飯前、飯後都要用流動的水洗手，多數回族不抽菸，不飲酒，就餐時，長輩要坐正席，晚輩不能同長輩同坐在炕上，須坐在炕沿或地上的凳子上。另外，舀水、舀飯均不得往外舀。
回族穆斯林在飲食方面最突出的習慣就是禁食一些食物，而且有比較嚴格要求。在肉食方面，回族只食蹄分瓣反芻的動物肉。如牛、羊、駱駝、鹿、山兔的肉等；禽類中只食雞、鴨、鵝、鳩、鴿的肉等；在水產中只食魚、蝦。在這些可食動物中，不吃自死的，也不吃外族人屠宰的；必須是清真寺四掌教（刀師傅）或阿訇屠宰的方可食用。
回族穆斯林除了不吃豬肉外，還不吃下列動物的肉：有爪子的、不反芻的獸類，如馬、騾、驢、貓、狗、象、虎、豹、熊、狼、狐狸、鼠、貉的肉；性情兇暴的禽類，如鷹、鷂、鷲、梟、烏鴉的肉；兩棲類的蟒肉，爬行類動物中的蛇肉；水產類中奇形怪狀的生物，如龜、泥鰍、蛙、蚌、海蔘、蜇、蟹等（但海產品的禁食範圍有些變化）。
善待鴿子與蜘蛛。回族視鴿子爲和平的象徵，在有條件的回族家中，幾乎都畜養有鴿子。在所有家禽中，回族最喜愛的也要數鴿子了。來到回族聚居區，常常會看到成羣的鴿子，在空中悠然飛行，迴旋不離，那悅耳的哨音，爲人帶來和平與安寧。
禁踩螞蟻。在回族居住的村莊、院落，無論大人、小孩，看到蟻羣、蟻巢，總是小心翼翼，繞道而行，決不有意踩踏。遇到陰天，蟻羣大批出巢時，大家走路更爲謹慎，小孩若故意踩踏螞蟻壩要受到大人的譴責。
禁坐門檻。來到西北鄉村回族家中，你會看到家家院中都備有許多木製小凳，以供家人在院中聊天、休息時坐用。雖然鄉村回族的門檻既高又大，清潔光亮，可以當板凳使用，但注意觀察，回族人從不坐用，且也忌諱他人坐在門檻上面，即使回族兒童也深知不能坐門檻。
《古蘭經》是伊斯蘭教信仰和法律的源泉，是穆斯林行爲的最高規範。《古蘭經》上既規定禁食，那麼，所有穆斯林就必須遵守這些教規。這些禁食的教規，經過長期的歷史發展，逐漸演變爲穆斯林的生活習慣。這些食物禁忌習慣，已被廣大穆斯林所接受歷代相襲。
總體來說：不得在回族面前吃豬，甚至說都不能說，可以用【亥，hai，代表十二生肖裏的豬】來代替，菸酒也是禁忌，不食自死類動物，禁求籤、玩賭、拜偶像習俗，禁踩螞蟻，禁坐門檻。