重看封神榜，依然那么充满味道，五毛钱特效也可以看的津津有味。最喜欢一句台词：贫道申公豹！傅艺伟饰演的妲己亦妖亦仙美艳脱俗，那股谄媚劲儿也只有温碧霞才能可以与之较高下。都说红颜祸水，妲己误国。如果单看《封神榜》，我倒觉得，最应该被纠责的应该是女娲娘娘，纣王一首淫诗激怒女娲，于是一场女神的复仇之旅开始了。仙、神、妖各显神通，贤臣、奸佞陆续登场。六百年成汤江山毁于一旦，八百载周朝天下从此开启。申公豹保江山使出浑身解数，姜子牙开新国鞠躬尽瘁。大幕拉开，你方唱罢我登场，最终，成王败寇，纣王自焚于露台，周武王登基于岐山。一言以蔽之，就是一首题壁诗引发的灭国惨案！
看电视剧久了，就忍不住有话说。那么第一个问题来了，纣王真的会喜欢女娲娘娘么，在中国古代的神话传说中，女娲人首蛇身，相对于人来说，总是个异类吧，即使再美，个人觉得不太可能。纣王喜欢妲己倒是可能的。关于妲己，在这里我要说几句。红颜祸水、女人亡国是历史惯例，无论这个女人做了什么不重要，重要的是她遇到了谁。有一个成语叫做牝鸡司晨，好像就是从妲己开始的典故。那么，妲己是不是就真的不可以处理朝政呢，我觉得未必就不可以。在她之前是有先例的。商王武丁的王后妇好就是历史上有名的女将军，经常带领将士出征，同时也多次代替武丁祭祀。
第二个问题，纣王是个昏君么？我们且看《史记》中对他的记载：帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈巨桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大聚乐戏于沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。从文中可以看出，纣王还是有一定能力的。的确，他喜欢美女，尤其是妲己，对于妲己言听计从，同时喜欢收藏奇珍异宝，但是，者如果是唐王李世民做的，估计就没有有异议了。最后一句，说他“大聚乐戏于沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。”这也是酒池肉林的来历。如果有错，也只是作风问题，跟昏庸也扯不上关系。
看《封神榜》的时候，每次看到大臣被炮烙的时候，我就心惊胆战，炮烙之刑的始作俑者就是纣王，这也是他被后人诟病最广为人知的大罪。但是我们必须看一下，炮烙之刑被使用的缘由，《史记》上说：百姓怨望而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮格之法。也就是说，炮烙之法适用对象是背叛商王朝的人，而不是电视剧里的所谓忠臣。酷刑之法自古有之，难道说五马分尸、烹、凌迟、腰斩就不是酷刑么，不也实行了上千年么。
对于商纣王的评价，毛主席是这样说的：把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷，打了胜仗，但损失很大，俘虏太多，消化不了，周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果使商朝亡了国。（又见《毛泽东文集》，文字略异）商纣王是很有本领的人。周武王把他说得很坏。他的俘虏政策做得不大好，所以以后失败了。
当然，我们没有必要为谁翻案，我不是历史学家，也没有做过这方面的研究，只是最近看了《封神榜》有点儿感悟而已。