作者 賈寒蕻
唐朝的時候，每一位詩人的後面都隱隱飄着他們紅顏知己的味道。在大唐皇朝裏，公主道觀是屢見不鮮的香豔場景，大唐的公主們以道觀爲自己的根據地，表面上是逃離紅塵，實際上是進入塵世。
宋朝婦人有自己的私宅，即使天君離世也可以把自己的小日子過的有滋有味。但是情況進入明清之後，女性的地位逐漸下降，清律明文規定，二者通姦，男方斬首，女方凌遲，對於女性的壓迫可見一般。
隨着西風東漸，各地興辦教會學校和師範院校，有更多女性來到課堂尋求自己解放的道路。他們有的出身書香門第，即使在落後的時代也接受教育，來到學校是爲了尋找更寬闊的天地。他們有的生長在開明佃戶家中，父母對於他們的包容和理解成爲他們一生的財富，但是更多的人與家族決裂，逃婚、甚至爲了上學的權益而吞金自殺。一些人爲了自己的權利而殺出一條血路，同時保護自己不成爲一個個生孩子的工具。然而因爲封建社會的銅牆鐵壁，使得想入世的她們一面撞的頭破血流，一面秉持着九死不悔的決心始終堅持走自己的路。
但是近年來我發現一個可悲的現象，談論明國男女，不管他們的貢獻有多大，也不管他們爲國家帶來了多少福利，更多談論的是他們的風流韻事，老是喜歡談誰喜歡誰，誰負了誰，因爲誰喜歡誰就可以掩蓋他的錯誤，又因爲誰負了誰而蓋上渣男的帽子。民國出來那麼多傳奇和大師，在各種各樣書籍，不提他們是某個領域的拓荒者，到是把他們的婚姻史聊了半天，而且她們的婚姻史也是一條充滿血和淚、向傳統道德不斷挑戰的道路。這絕不是什麼有各種各樣男人隨時向天使一樣拯救你，這是那些巾幗用自己雙手探索出的道路。
我希望我能儘自己的微薄之力，讓大家正視民國女性巾幗的功勞，正視她們爲民族的付出，正視她們的不容易。
2019年3月2日
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