本文來源：簡書
本文作者原創頁：石巖磊簡書
昨天一網友發來信息：我的心理可能不正常，有時覺得活着很沒意思，會冒出自殺的念頭，在景區的懸崖邊就有向下跳的衝動，您有這樣的情況嗎？我對他的話絲毫沒有感到震驚，因爲最近幾年，我聽說跳樓的人很多，有的甚至還認識。
對於他之所以想自殺的原因我並未追問，根由不外乎兩個，要麼是畏難，要麼是畏罪。仕途上的挫折令人灰心喪氣，生意上的失敗讓人痛不欲生，感情上的重創叫人肝腸寸斷，人設上的崩塌使人萬念俱焚，疾病的纏繞令人生不如死，所有這些均可稱得上是畏難。而畏罪則是指深感道德的重壓和深受法律的威懾，或是無臉面對家人朋友，或是一死可以終結責任追究。
無論輕生的起因是什麼，都是一種不健康的心態，是一種心性扭曲的畸變，我以前也曾有過類似的想法，但現在的確擺脫了這種困局，所以給網友的回答是：自己沒有他說的那種情況，理由很簡單，“我生無可悔，死無可懼”。我的觀念或許同印度詩人泰戈爾的觀點有些不謀而合，他的那句“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，應該是對生死的最佳詮釋。
活着就理應陽光燦爛。生命有長有短，但都是一條單行道，我們就如同駕車上路一般，中途會搭載許多乘客，有振奮人心的事業，有能使鬼推磨的金錢，有大喜大悲的情感，但它們都只會陪伴你一段旅途，真正終生相伴的只有你自己，確切的講是隻有你的心靈。珍惜每個朝陽，珍視每份感情，珍重每次機遇，給每個今天都貼上無悔的標籤，生命就會變得厚重和有意義。
古人把壽終正寢的善終列爲“五福”之一，實際上生命結束的形式多種多樣，有自然而然的，也有飛來橫禍的，有被迫的，也有主動的，但不管哪種樣式，只要活着時開開心心，沒有絲毫愧疚，當死神降臨時就能安然地合上眼簾。華夏民族人文先始女媧是用土與水和成泥造的人，最終人們還會塵歸塵、水歸水回到大自然的原始狀態，死不過是生命的另一種延誤，絲毫不用畏懼和害怕，無懼也便和無悔成了同義詞。
我當時沒有給網友展開講，可他還是客氣地回覆道：謝謝您的指點迷津！也許他僅是出於禮貌，也許我的話真的給了他啓發，但我還是有些不放心，索性今天再囉嗦幾句，但願他看後能有所感悟，但願他能尋到活着的真諦。