在《讀者》中看到一篇文章《衆口鑠金》，大致內容如下：
作者在美國乘坐巴士，乘客與司機相談甚歡，甚至還給司機奉煙。
一位初次搭車的年輕人大聲抗議：“前面牌子上寫着規定：司機不準抽菸，且不準與司機交談，爲什麼你們都不遵守？”
車上的人七嘴八舌說道：“因爲他是司機，路平而且直，如果不跟他說話，他容易打瞌睡。” “因爲他開車，需要提神，所以可以抽菸。” “這是爲了我們大家的安全，如果你看不慣，以後最好不要搭這班車。”
“衆口鑠金，積毀銷骨”，面對一車人的脣槍舌戰，年輕人沉默了，退縮了。車上又出現了乘客與司機的高談闊論，又有人奉上香菸。一個正確的聲音被大家合力淹沒了。
最近，五蓮教體局對楊老師的處罰規定也登上了各大媒體的頭條，輿論基本也是一邊倒，就是爲楊老師喊冤叫屈。
確實是，老師懲戒學生是爲了讓孩子更好地發展，有時恨鐵不成鋼，往往會有些肢體懲戒。這事本也無可厚非，只是有些家長不依不饒，抓住一點就窮追猛打。羣衆出於義憤而紛紛發聲確實也是正義之舉。在羣情的聲張下，正義得到了弘揚，楊老師的工作也算得到了合理解決，這也是大家希望看到的結果。
可是就在昨晚和今早，我看到了澎湃新聞對這一事件的還原報道，很多事情跟網上輿情所宣傳的還是有些許出入。羣衆極力宣揚的只是事件的大致方面，忽略了很多的細節和過程。
到現在爲止，事件中的是是非非已經不再那麼重要，但事件的處理結果，卻明顯順應了羣衆的價值取向。
羣情的力量有多大？我想說，很大。