《國學論》

迄今爲止,衆人對國學的定義並不統一。

有學者認爲國學無論是古代的還是現代的,凡是中國的文化學術都屬於國學;亦有學者認爲國學是專對治國理政而言的,國學特指“治國理政”之學。


鄙人愚見:不論是“文化學術”還是“治國之學”,中國之“國學”應當是區別於西方之“西學”。

自遠古以來,便有“炎黃子孫”、“龍的傳人”、“中國”、“中華民族”等統一之說,而且延續至今、未曾間斷。中華民族有着上下五千年的悠久歷史,期間產生的文化便是中華文化。

既然國學的定義難以用文字甚至語言來表達清楚,那麼鄙人在此暫且將中華文化泛稱爲國學。

自明朝末年“西學東漸”以來,國學與西學之間便有相互融合。不可否認,這是中華民族與世界接軌的表現。但亦不可忽視,有很多人漸漸地被西學充斥而忘了國學。“崇洋媚外”、“厭惡國學”,甚至有對國學一無所知的。

國學雖繁,但畢竟是老祖宗的東西、是中華之根本,不可廢,不可不學,亦不可不知啊!

故鄙人在此提倡“國學爲本,西學爲輔”的文化思想,以此來弘揚中華文化。就算是衆所抨擊,鄙人還是會做,因爲“吾乃中華之子”。

國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術學、地理、政治、經濟及書畫、音樂、建築等諸多方面。

如此多的分門別類,作爲業餘推崇者來說,沒有能力面面俱到,但“略懂略懂”之功底還是有的。又因我等生於現代社會,所受的西學文化也不少,因此在談及國學時未免會有些許中西合璧的味道,但請看官們諒解。

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