子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
譯文：孔子說：“我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規矩。”
也就是說孔子的思想，是認爲人活到了70歲才能爲自己而活。孔子的思想是由特定的環境造成的，然而這個特定的環境在中國是從來沒有變過。我們可以參考西方外國的環境，恰恰是和孔子完全相反的，並且這個順序是各個年齡段的追求，而不是到了哪個年齡段就追求哪個。所以造成了中國和西方外國思想的根本性差別，這也是中國落後的原因之一。因爲中國的思想從孔子到現在，一點都沒變，因爲沒有破壞這種思想的存在，所以，孔子的這種思想很古老了，導致現在大家的思想也是如此，如果誰把孔子的這種思想倒着活，那他絕對的有所爲。西方的思想，因爲戰爭不間斷的原因，不斷的遭到本質上的破壞，不斷的再從根本上建立，再破壞，再建立……循環往復，造成了如今的西方世界。反看中國，孔子的思想從來沒變過，反而遭到了統治者的大力提倡和發展，到現在都還在延續，佔有着大多數人們的思想。所以我認爲，中國是一個思想上貧瘠的國家，如果社會上發展了各種各樣的思想，有壞的，也有好的。但如果不發展，就一定沒有好的思想去指導社會的發展。不能怕，怕這個怕那個，永遠都別想着發展，就像鄧小平說的，不管黑貓白貓，能逮住老鼠的就是好毛。因爲我們現在有絕對的力量去應付思想的發展帶來的影響。
孔子說，人到了70歲才能隨心所欲的活着，那活着還有個什麼意義？都快要死了！到了70歲，身邊的人都離去了，人也沒有精力再去做其他事情，也沒人再管一個70歲的老頭老太太了，就剩下自己一個人了，也只能爲自己活着了，可不就是隨心所欲的的活着了！很可笑，我爲什麼不能現在就隨心所欲的的爲自己活着呢？我爲什麼非的等到60歲才能正確的對待各種言論呢？我現在不斷的學習，也能正確對待各種言論！我爲什麼非的等到50歲才能知天命呢？只要我不斷的學習，不斷的經歷，認識到事物發展的普遍規律，也能知天命！我爲什麼要等到40歲才能不被外界迷惑？我現在不斷的用科學的眼光審視這外界，也能不被外界迷惑！我爲什麼要等到30歲才自立呢？我現在不能獨立而活着嗎！活到老學到老！只要爲自己而活着，每一天都是生命中最寶貴的一天，而不是碌碌無爲虛度光陰！
現在，我們必須好好學習各種知識，通過實際的經歷，重新審視我們的思想，重新審視各種說教，重新審視各種理論，重新看待我們自己，重新認識現在的社會，這樣才能不斷形成獨立於我們自己的思想，才能是有智慧的人！