古今中外，“錢”似乎是個永恆的話題。關於它的說法也是五花八門，或神之：無翼而飛，無足而走。無遠不往，無幽不至。無德而尊，無勢而熱。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺；
或懼之：骨肉緣之啓釁，縉紳因以敗名，商賈因以損軀，市井乘而鬥戮；其籠絡一世者，大抵福於人少，而禍於人多。真殺人之物，而人不悟也；
或罵之：狗畜生！綱常倫理被你壞，朝廷王法被你弄，殺人仗你不償命，賢才沒你不得用。思想起，把錢財刀剁、斧砍、油煎、籠蒸！
然而，卻有一人以藥喻之，以之爲藥，深邃精警，堪稱千古奇文。
此文乃作者總結人生七十年之閱歷，苦心孤詣而成，區區200餘字便把錢的性質、利弊、積散之道描寫得淋漓盡致。
這個人就是唐代文學家張說，其散文《錢本草》，文章簡潔，通俗易懂：
錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏採澤流潤，善療飢寒，解困厄之患立驗。能利邦國、污賢達、畏清廉。貪者服之，以均平爲良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。
其藥，採無時，採之非理則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有飢寒困厄之患至。
一積一散謂之道，不以爲珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟衆謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。以此七術精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。
利字頭上一把刀，如何用好“金錢”這把雙刃劍，着實是個大問題，張說在文中給了我們七點建議：
一、道：用錢有度；
二、德：不過分看重金錢；
三、義：不取不義之財；
四、禮：不貪非分之財；
五、仁：樂善好施，有扶危濟困之心；
六、信：一諾千金，絕不違約；
七、智：不爲金錢喪失理智。
只要牢記這些建議，錢這味特殊的草藥就會有利身心，“久而服之，令人長壽”；反之，則會傷痕累累，身敗名裂。
慎重慎重。
