A rose by any other name would smell just as sweet. 這句諺語不知被引用多少次了；但令人驚奇的是，從其反映的概念與內涵之間的關係，或者更一般的說，思維和語言的關係上來看，這句話居然有點不合理。
如果正有人指着玫瑰花問“這是什麼”，或許有人回答是花芯，花瓣，花朵上的露珠。因爲的確有些人不知道問的是什麼，不知道“這”這個指示代詞指代什麼。有聰明的人會這樣問：“這是什麼花？”答案當然是玫瑰花。但是，認真的考慮這個問題，無論是問話者還是回答者，在考慮“這是什麼花”的時候，頭腦裏面都已經有很多關於花的詞彙了。所以問答之間，就好像在查字典，在花的條目下只有那麼幾個詞彙，而各種花之間的區別又很明顯，答案也就很明顯了。 事實上，rose這個詞有非常廣泛的涵義，它甚至可以表示情人，表示女孩，表示高貴，等等。如果把rose稱爲“玫瑰”，那麼它只代表花了。單單就花而言吧，對着柱狀噴泉問“這是什麼花”，你能想到水花嗎？對着波濤洶涌的海水，你能想到浪花嗎？而這些都是“花”的應有之義啊。
曾有個老師在黑板上畫個圓，並指着圓問學生，“這是什麼？”學生不約而同的回答“圓”。老師反問，爲何不說是黑板，不是曲線弧呢？其實，我們的思維有概念上的“就近一致、向外搜索”的特點。圓在大小上是介於黑板和曲線弧的一箇中間概念，最符合手指指向的目標，所以回答是圓。如果不是指着圓，而是指着黑板的其他地方問學生，則大多要說是黑板了。這是因爲，黑板的概念在那個環境中是圓以外的概念。
傑出人物的思維大概是與衆不同的吧。牛頓從蘋果落地想到了萬有引力。試着問一個兒童：蘋果爲何會落地，他可能竟然嘲諷你的無知，說那是因爲蘋果的梗脆了，承受不住蘋果的重量了。爲什麼有的學生成績在下降？老師可能不加思索的回答，因爲學生學習不認真，而學生自己的回答往往是“蘋果梗”式的。也許，一個“萬有引力”式的回答就意味着一個傑出人物的誕生。
概念的內涵和外延之間的關係，與思維和語言之間的關係，是密切而不可分割的。思維敏銳犀利的人往往有超常的智慧和聰明，而他們這種思維的本質，其實就是不受常規約束，不受他人或自己的經驗，利益和情感等影響的觀點和分析問題的方法。這種觀點和方法是每個人都具有的，尤其是當一個人心平氣和的思考問題時。這種自由的思維就是靈感。人比較是有七情六慾的，這些靈感在腦海中往往曇花一現。而有用的，被捕獲記錄下來的靈感就是智慧，就是人類社會得以前進的動因，就是一個人聰明成名的條件。 如果有人問，怎麼才能變得更聰明，可能很多人都不知如何回答。但是如果問，怎樣才能靜心忍性，淡薄名利，排除偏見，以捕獲自己的靈感，可能會有很多切實可行的方法了。我自己提出個人修養的目標：心平如水，心明如鏡，思想對言行的絕對控制。
對於聰明，有個老師說：某同學真聰明，每次考試都是一百分！聽他這麼說，我都不敢讓自己的孩子進學校了。
人類的思維很大程度上是一種邏輯的思維，所以存在着不開避免的侷限性。
第一，思維以語義爲基礎，而語義模糊，思維只能遵從範圍適應性原則，例如前面所說“就近一致、向外搜索”的特點。
第二，概念的內涵與外延往往被任意的分割，造成“名實不符”的現象，思維受文字象干擾。
第三，思維中存在兩種基本運動：意識和思考。意識容易被表象所矇蔽，實質上是神經系統的條件反射弧。思考在本質上是形式各異的邏輯形式的演變。
如果正有人指着玫瑰花問“這是什麼”，或許有人回答是花芯，花瓣，花朵上的露珠。因爲的確有些人不知道問的是什麼，不知道“這”這個指示代詞指代什麼。有聰明的人會這樣問：“這是什麼花？”答案當然是玫瑰花。但是，認真的考慮這個問題，無論是問話者還是回答者，在考慮“這是什麼花”的時候，頭腦裏面都已經有很多關於花的詞彙了。所以問答之間，就好像在查字典，在花的條目下只有那麼幾個詞彙，而各種花之間的區別又很明顯，答案也就很明顯了。 事實上，rose這個詞有非常廣泛的涵義，它甚至可以表示情人，表示女孩，表示高貴，等等。如果把rose稱爲“玫瑰”，那麼它只代表花了。單單就花而言吧，對着柱狀噴泉問“這是什麼花”，你能想到水花嗎？對着波濤洶涌的海水，你能想到浪花嗎？而這些都是“花”的應有之義啊。
曾有個老師在黑板上畫個圓，並指着圓問學生，“這是什麼？”學生不約而同的回答“圓”。老師反問，爲何不說是黑板，不是曲線弧呢？其實，我們的思維有概念上的“就近一致、向外搜索”的特點。圓在大小上是介於黑板和曲線弧的一箇中間概念，最符合手指指向的目標，所以回答是圓。如果不是指着圓，而是指着黑板的其他地方問學生，則大多要說是黑板了。這是因爲，黑板的概念在那個環境中是圓以外的概念。
傑出人物的思維大概是與衆不同的吧。牛頓從蘋果落地想到了萬有引力。試着問一個兒童：蘋果爲何會落地，他可能竟然嘲諷你的無知，說那是因爲蘋果的梗脆了，承受不住蘋果的重量了。爲什麼有的學生成績在下降？老師可能不加思索的回答，因爲學生學習不認真，而學生自己的回答往往是“蘋果梗”式的。也許，一個“萬有引力”式的回答就意味着一個傑出人物的誕生。
概念的內涵和外延之間的關係，與思維和語言之間的關係，是密切而不可分割的。思維敏銳犀利的人往往有超常的智慧和聰明，而他們這種思維的本質，其實就是不受常規約束，不受他人或自己的經驗，利益和情感等影響的觀點和分析問題的方法。這種觀點和方法是每個人都具有的，尤其是當一個人心平氣和的思考問題時。這種自由的思維就是靈感。人比較是有七情六慾的，這些靈感在腦海中往往曇花一現。而有用的，被捕獲記錄下來的靈感就是智慧，就是人類社會得以前進的動因，就是一個人聰明成名的條件。 如果有人問，怎麼才能變得更聰明，可能很多人都不知如何回答。但是如果問，怎樣才能靜心忍性，淡薄名利，排除偏見，以捕獲自己的靈感，可能會有很多切實可行的方法了。我自己提出個人修養的目標：心平如水，心明如鏡，思想對言行的絕對控制。
對於聰明，有個老師說：某同學真聰明，每次考試都是一百分！聽他這麼說，我都不敢讓自己的孩子進學校了。
人類的思維很大程度上是一種邏輯的思維，所以存在着不開避免的侷限性。
第一，思維以語義爲基礎，而語義模糊，思維只能遵從範圍適應性原則，例如前面所說“就近一致、向外搜索”的特點。
第二，概念的內涵與外延往往被任意的分割，造成“名實不符”的現象，思維受文字象干擾。
第三，思維中存在兩種基本運動：意識和思考。意識容易被表象所矇蔽，實質上是神經系統的條件反射弧。思考在本質上是形式各異的邏輯形式的演變。
