[MSN談話] 關於技術和人生道路的問題
網友 說:
想向你請教下關於技術和人生道路的問題。話入正題吧，現在就是對做技術開發有點茫然。不知道是不是真的有前途或者有自己的奮鬥目標。我本身來講並不是對技術有狂熱愛好的人,但是卻進入了這個行業。
精於心，簡於形 說:
哦，不一定非要愛好什麼。我就不愛好軟件開發。
網友 說:
恩。目前自己安慰自己就是這樣。但是這樣幹下去也能幹。但是消耗的是自己的熱情和對生活的求索。人的精力和生命畢竟是有限的。
精於心，簡於形 說:
我沒覺得“狂熱愛好”==“奮鬥目標”==“有前途”。這不是一回事。
網友 說:
但是興趣確實對自己的事業發展很關鍵啊。
精於心，簡於形 說:
不一定。
網友 說:
我一直覺得“奮鬥目標”==“有前途”。
精於心，簡於形 說:
你不要把對“軟件開發的愛好”和“尋找自己事業的興趣”混淆起來。
精於心，簡於形 說:
因爲你也許這幾年對軟件開發有點興趣。
網友 說:
恩。明白你的意思。愛好不等於塌實耐心的做事情。
精於心，簡於形 說:
那麼以後呢三年、五年、十年之後呢
精於心，簡於形 說:
你能保證嗎？如果保證不了的話，那麼靠什麼驅動你呢？所以，對軟件開發的愛好，並不能保證你十年之內不迷茫！
網友 說:
很有道理，我目前給自己定的目標只有5年和一個大的概念
精於心，簡於形 說:
所以，唯一能驅動你的，只有一件事情：尋找併發揮你的人生最大價值。除此之外，都是虛假的幻相。愛好能維持幾年？面對生存危機，你的愛好實際上非常渺小。找不到自己的人生價值的人，會在三年之後脫離軟件行業。
沒有人能夠提出自己的清晰定位。換句話說，沒有人能夠充當先知，即使是對自己。
找到你在這個行業、這個公司、這個項目是否能夠發揮你的人生價值，是否能夠激起你足夠的慾望，包括金錢激起的慾望，包括職位激發的慾望等等。
愛好，只是騙騙入門的小孩子的。
你難道真地認爲那些各大公司的Top Sales真的對銷售感興趣嗎？
你真的認爲他們是因爲喜歡銷售喜歡和客戶打交道，而獲得巨大成功的嗎？
不是的，兄弟！他們不見得喜歡他們的工作性質。
但是他們之所以成功，而且樂此不疲，是因爲他們從中發現了自己存在的巨大價值，他們來了，他們開始打仗，他們打勝了，他們得到了尊重，他們得到了回報，他們得到了金錢和職位，他們從中發現了自己的人生價值。
但絕對不是因爲銷售是他們的興趣。
你總不會沒有成功的喜悅？
總不會沒有得道的頓悟？
總不會沒有成就感？
如果有，就慢慢去體會這種喜悅。並且積累它。積累到一定程度，你就能夠醍醐灌頂。
網友 說:
恩。這個我很贊同你。你和我原來接觸的那些所謂的牛人確實不太相同
精於心，簡於形 說:
就能領會什麼是你的人生價值了。
網友 說:
也許我現在欠缺的就是一個一個的過程
精於心，簡於形 說:
所以，先去積累成就感/頓悟/得道/喜悅這些感覺。
慢慢地就會達到TopSales的樂此不疲。
對事物本身的興趣只是一個非常低級的趣味，每一個生物都有這種功能；但是，對於成就感，對於自身昇華帶來的樂趣，纔是高等生物的功能。
網友 說:
但是這個積累的過程是要自我總結的。
精於心，簡於形 說:
各個行業的新入門者都有這個疑問。這個問題普遍存在於各行各業。因爲很多人對自己從事的行業並不見得有興趣，那麼就應該去發掘，尋找自己的人生價值。
不是生存壓力驅動你的問題。
你恰恰說錯了。應該是尋找一種成就感的問題，應該尋找良性刺激。
而不是使自己陷入惡性刺激的境地。
生存壓力只是一種惡性刺激。使得你越來越不相信自己的能力.我們要的是良性刺激，是利用一個又一個的成就(大的、小的、微小的)來刺激自己讓自己自我感覺良好。從而一再地在同一個源頭繼續按下電鈕，因爲你很清楚你會得到輕微的喜悅和刺激。
網友 說:
也許你工作時間長了是這樣想，但是目前來講本來就沒有什麼進步可言，還奢談什麼自我良好。
網友 說:
我覺得好象是在騙自己一樣。
精於心，簡於形 說:
於是你應激繼續按下電鈕，於是快感越來越多。
精於心，簡於形 說:
每一件事物，我們都能夠從中找到快感
網友 說:
不過有時候我寧可想到陰暗面。
精於心，簡於形 說:
一個程序運行了，就有快感；
你比別人先找出問題，就有快感；
你比別人先一步搜索到資源，就有快感；
網友 說:
這個你說的也許是對的，但是自我的感覺確實是會有收穫。
網友 說:
沒有收穫是不可能的。
精於心，簡於形 說:
甚至於你比別人講解程序講得好，就有快感；
這就是成就感在慢慢積累.成就感是不區分來源的。
網友 說:
那我看不到方向怎麼辦呢？
精於心，簡於形 說:
不用看到方向.我很奇怪，很多新人都想看到方向.但是即使是公司高層，你問他有方向嗎?
他也不一定有！沒有人是先知！所以不要再告訴我“沒有方向”“找不到方向”之類的話。
因爲你本來就不需要”方向”這種虛無縹緲又經常變化的東西來輔助你！
不要好高騖遠去想一些其實沒有人能想通的問題。
職場中，迷茫的高層多的是。所以，迷茫和高層並不衝突。不要把高層假想爲睿智的先知。他們也有困惑有迷茫。但是之所以做到那麼高，是因爲他們每一步都走得很好。
[引申講解] 關於技術和人生道路的問題
其實和網友的這番討論所談及的“拋棄”方向”和”愛好”的虛假幻象”，其思想來源可以追溯到禪宗的“看腳下”。這一點，我在對朋友的blog評論中曾經提及。
原評論如下：“
1: 高中的時候，同桌突然有一天發感慨說他找不到感覺了也不知道能不能考上大學，我當時給他講了一個禪宗的小故事，黑夜裏，老和尚和小和尚走山路，突然燈籠滅了，這時候小和尚問怎麼辦，老和尚說了一句話。我讓同桌猜到底是什麼回答。同桌猜了半天都不對。我說，很簡單，答案就是：看腳下。
2: 人生有些階段會企盼在黑暗中有熊熊火柱指引方向，但卻不一定有火柱，必須你自己摸索前行。這時候，如何呢？看腳下。“在意我現在的在意”，就是適合的原則。
3: 纏脫只在自心。所以不用在意自己追求什麼。孤雲出岫，去留一無所繫；朗鏡懸空，靜躁兩不相干。“不知道自己應該追求什麼, 在意什麼”，這個心思本身就是魔障。
”
“看腳下”此典故出自於五祖法演：
一時，五祖法演率衆弟子經行，至山亭小憩夜談，將歸時，燈油燃盡，即命就此情境各下一轉語。時慧勤禪師曰：“綵鳳舞丹霞。”遠禪師雲：“鐵蛇橫古路。”克勤禪師說：“看腳下。”法演說：“滅吾宗者，乃克勤爾！”
那麼爲什麼要“滅吾宗”呢？實則是讚許！正因爲克勤不作玄妙解會，所以高明一籌。
大家想必都知道“菩提本無樹， 明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃”和“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”的高下之分。那麼爲什麼到了自己身上，卻看不破呢？
追尋“方向”和“人生道路”，這就是“時時勤拂拭，勿使惹塵埃”，便已經落了下風。
平常心是道，要“平常”到連“平常心”的意識都沒有，纔是真正的平常心。這份平常心，是滅卻浮華的清冷淡泊的悟心。
禪宗教導我們“活在當下”。此語直指人心，要人立地見性。當一切變成黑暗，後面的來路與前面的去路都看不見，如同前世與來生，都摸不着，我們要做的是什麼？自然是看腳下，而不是拼命去尋求虛無縹緲的“方向”和“人生道路”。這些在當下，都是僞命題。
最後，我們模仿禪宗的回答方式來一次了結：
----“問:‘如何是玄中玄？’師雲:‘玄 殺爾！’”。
---------“問:‘如何找到方向，知道自己追求什麼？’吾雲:‘方向和追求 殺爾！’”