全世界各個宗教，除了佛教之外，沒有一個宗教的教主不是以偉大的“神”自居的。這個神能夠主宰萬千，無所不能；人類的吉凶禍福都被掌管着，它操縱着萬物的生死榮辱。人類只有匍匐在他的面前，讚美與謳歌，把一切成功與榮耀歸於萬能的神，信仰他的才能上天堂，反對他的只有下地獄，絕無抗辯申訴的餘地。
而佛教的佛祖——釋迦牟尼，他來到人間的第一句話就說：“天上天下，唯我獨尊。”但要解釋一下：“唯我獨尊”的“我”字，並不是單指的釋迦牟尼本身，而是指的全人類的每一個人。這句話的正確解釋應該是：人在宇宙中是頂天立地的，每一個人都是自己的主宰，決定着自己的命運，而不必聽命於任何人或任何超乎常人的神。
釋迦牟尼將他的覺悟、成就及造詣，完全歸功於人自己的努力與才智。釋迦牟尼認爲，一個人的吉凶禍福、成敗榮辱，決定於自己的行爲的善惡，平時努力與否。沒有一個人可以讓我上天堂，也沒有一個人可以把我推入地獄。讚美與謳歌不能離苦得樂，只有腳踏實地去修心養性，才能使自己的人格淨化、昇華，使自己享受到心安理得的快樂。
釋迦牟尼也不能像變戲法似地點石成金。他主張“要收穫什麼，就先要栽種什麼”，所謂種瓜得瓜，種豆得豆。他不能使一棵蓮霧樹長出蘋果來，你若想收穫蘋果，就先要播下蘋果的種子。釋迦牟尼只不過是告訴你如何栽培，以便來日有豐碩的收穫，但栽培的工作還是要你自己動手。
梁啓超先生在《學問的趣味》一文中，不是也做過這樣的比喻嗎？他說，冬天曬太陽的滋味舒服透了，但“太陽雖好，總要自己親自去曬，旁人卻替你曬不來的。”
釋迦牟尼說法四十九年，談經三百餘次，無非是爲我們指出一條‘成佛之道’——自己創造最徹底圓滿的智慧與人格。但這一條路卻是要自己憑着毅力、智慧、恆心去走完它。所以佛說：“工作須你們自己去做，因爲我只教你們該走的路。”
成佛沒有捷徑，修行是點滴功夫，有一句話說得好
第八小組
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不經一番徹骨寒，焉得梅花撲鼻香？