诗是开在岁月里的一朵花，它让人的生活从平淡、庸俗中剥离出来，走向高尚、优雅。诗是心思的表达、情绪的宣泄，也是生活的记录。
谈到诗，我们就不能不提《诗经》。《诗经》是中国古代诗歌的开山之作，它反映了从西周初年到春秋中期约五百年间人们生活的社会情景，从劳作到礼仪，从饮食到爱情，从祭祀到战争，从压迫到反抗，包罗万象，生生不息，至今仍在人们口中郎朗传颂。
中国人喜欢自称礼仪之邦，这一切都是从西周的周公旦制定礼乐，并将它作为道德规范开始，从此长幼有序、尊卑有别的观念就影响了人们数千年，流传至今。
西周著名的贤相尹吉甫不仅是《诗经》的采集者，也是总编纂者。孔子只是在他的基础上，对《诗经》内容重新进行了挑选，编订，使它成为了儒家经典、传统，成了流淌在华人骨子里的文化血液。
但是，作为一名普通人，想要直接阅读《诗经》原文却是非常困难的，因为它不仅生僻字多，而且经过多年历史的演变，文字的含义也发生了巨大的变化。如果你对古代的人文、历史、风俗没有一定的了解，很难读懂诗文的涵义。
这时，就需要一个有着深厚专业功底的人，带领读者去解读、品味。王福利就是一个非常合适的人选。他是河北黄骅市人，1977年生，一直致力于传统文化的研究，拥有深厚的文学功底，曾在报刊上发表了近百万字的作品，他的散文集《诗风画境——走进<诗经>里的风景》更是荣获了文学界大奖——第八届冰心散文奖。
与大部分学者对《诗经的》的解读多从考据、释义等专业角度切入不同的是，王福利的文字则更像是面对普通读者的交流。在《诗经是一本故事书》中，作者没有引经据典、故作高深，而是用流畅诙谐的语言，向读者娓娓讲述了从西周到春秋时期整个中国社会的当时状况。
作者从《诗经》中精心挑选了40篇诗歌，分成八章。分别是礼仪从饮食开始、在艰苦岁月里生存、学习成长之路、工作那些事、走进婚姻殿堂、牵挂你的人、日常生活记录、青铜器上的名字。从饮食、爱情、劳作、战争等方面向我们展示了先人们的生活。
比如在《楚茨》这篇文章中，作者就向我们展示了古代的饮食文化，以及祭祀中禁忌。大米饭要配牛肉、小米饭配猪肉、黄米饭配狗肉、麦食配雁肉、菰米饭配炖鱼。还有“七醢”“三臡”“五齑”“七菹”，“七醢”代表多汁的肉酱、蜗牛酱、蛤、大蛤、鱼酱、兔肉酱、雁肉酱……。而有些肉是不能用来祭祀的，比如夜里叫的牛，它的肉有恶臭味；毛稀而纠结的羊，它的肉特别膻；表现急躁的狗，呆望远处的猪……等等等等。
在《匏有苦叶》这篇诗文中，作者又详细向读者介绍了嫁娶的仪式：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。每个仪式都有不同的礼仪，充分体现了古人对婚姻大事的隆重。
还有在《七月》的解读中我们看到了“野人”们劳作时的艰辛，在《常武》中我们又看到了战争的残酷。
沧海桑田，斗转星移，一切都已随风而逝，“伐木丁丁”的聚会、“燕燕于飞”的思念、“赫赫业业”的战争，都化成一粒粒黄沙沉淀在历史的长河中。
但作者趟过了岁月的河流，掬起一杯历史的陈酿，让读者再次聆听先人的歌唱，感悟爱情的永恒；回味远去的礼乐，赞诵诗经的唯美。
一首诗就是一个故事、一首诗就是一幅画卷、一首诗就是一曲咏叹。让我们在书中阅读荡气回肠的故事，细细品味诗歌的魅力。