在經濟飛速發展的時代，人們在滿足物質富裕的同時，婚姻問題卻成了男女青年們最大的隱痛。如何在男女比例失調的當代社會找到適合自己的另一半？又如何在男性競爭者佔據優勢的社會中如魚得水，風生水起，過上有尊嚴的生活？這都是中國女性面臨的社會問題。
中國剩女面臨的社會壓力、家庭壓力，大齡女性青年該如何擺脫單身狀況，無緣步入婚姻的女性又該如何調節自己，過上豐盛自足的生活。
《單身時代》這本書爲我們揭曉了答案。這本書主要講述了與“剩女”這個詞相關的三個內容，分別是：成爲剩女的客觀環境影響、主觀因素作用，以及如何才能不成爲剩女。書中以四名各具特色的大齡剩女爲代表，跟蹤採訪，真實再現了中國大齡剩女的心路歷程，講述了中國剩女的境況。
《單身時代》這本書中的四位女性分別是因學歷太高找不到男友的“剩女”，有不再相信婚姻的而被剩下來的，有爲了尋求更好生活而不得不剩下的女子、還有爲了討好母親而熟知各種相親方式的“剩女”。通過作者的敘述，我們意識到：未來將有更多的女性願意爲未來而堅定地選擇有尊嚴地生活，而不僅僅是爲了婚姻，除卻婚姻，她們也將擁有更豐富的人生。
《單身時代》這本書是旅居中國五年的美國記者玫瑰寫作的，她跟蹤採訪了多名大齡未婚女性，在書中呈現了四位未婚白領女性的真實故事，通過她們的故事講述了中國未來將會遭遇的社會問題，幫助我們理解政治和社會如何塑造中國女性的生活，以及這對世界意味着什麼。這本書以小見大，爲我們完整呈現了當代中國的“剩女時代”。
那麼，首先讓我們依據本書作者玫瑰的觀點來GET一下到底什麼是“剩女”。作者在書中提到，“剩”這個字就跟殘羹剩飯的“剩”是一樣的，沒有一點味道，而《單身時代》這本書中所提到的“剩女”就指的是農村25歲的以上的未婚女性，大城市裏30歲以上的未婚婚女性。
究竟是什麼導致了這些大齡未婚女性成爲“剩女”，而且這樣的趨勢愈演愈烈呢？接下來，我會依據書中作者玫瑰的觀點作以解析：
不平等的社會環境導致了女性成爲“剩女”。出生於八十年初期的女性，她們一般是獨生子女，從小受嚴格教育，在虎狼一般的生存環境裏，女性被鍛鍊成了鋼鐵巨人，爲了出人投地，比他人獲得更多的資源，這些女孩從小就被嚴格要求，這些女孩大多高學歷，高能力，卻唯獨無法找到合適的男性伴侶。
據中國社會科學院估計，到2020年，達到法定結婚年齡的男性要比女性多出3000萬人，這就意味着有更多男性也成了剩男。
無論剩男還是剩女，單身將成爲未來的一個大趨勢。中國自1979年實行獨生子女政策後，女性胎兒被墮胎現象非常嚴重，加上中國一部分地區極端重男輕女，導致中國出現的男女比例失調現象非常嚴重。男女比例失調，意味着將來更多的人面臨着婚姻擠壓困難。
布魯金斯學會的學者王豐估計，在中國的城市當中有700萬年齡在25歲至30歲之間從未結過婚的女性。她們都集中在中國的一線城市裏，北京、深圳、上海排在前三位。
1982年，接近30歲的中國城市未婚女性不到5%，這個數字到1995年增加了一倍，到2008年增加了兩倍。目前正在全速向着30%逼近。
在瞭解“剩女”產生的客觀的社會原因後，我們還是不太明白，既然在社會客觀因素下，男多女少，女性不是應該更喫香，怎麼可能會剩下呢？
事實證明，學歷越高、能力越高的女性反而會被剩下，成爲”剩女”，這是爲何呢？
27歲擁有法學博士學位的馬瓊，是一位才貌雙全的女子。但是她發現自己卻很難找到合適的男性伴侶，因爲這些男子喜歡那些一見面就臉紅，體貼溫柔，能生孩子的妻子。
中國男人想要的老婆有四個特點：容貌漂亮、體貼賢惠、任勞任怨、對於丈夫的欺騙行爲視而不見。但事實上，擁有高智商的女性，通常經濟條件獨立，她們絕對不會做順從丈夫的小綿羊，也不會委屈求全，更談不上傳統女性擁有的三從四德。這就導致這些女性被迫剩下。
中國男性真的就喜歡“傻白甜”的妻子嗎？一位35歲的中國投資銀行家說他喜歡的妻子像原味酸奶，這樣他就可以隨意品味。喜歡這樣的女性是因她們容易控制，沒有自己的主見。與此相反，如果一個女孩太過於有主見，常常被認爲是不太好控制。
在中國有一個普遍的看法是，女子無才便是德，她受教育程度越高，就越難找到生活伴侶。中國的女博士常被稱爲“第三性別”，因爲很少有男性願意同她們結婚。男性不喜歡與自己並駕齊驅的妻子，他們更喜歡容易駕馭的妻子。
一個悖論問題困擾着女性，高學歷讓女性在競爭方面有很大優勢，但在談婚論嫁方面卻處於劣勢。與此相反，中國高學歷男性卻相反，年齡在30歲至49歲的擁有高學歷的男性婚姻前景更加光明。
談到女性高學歷常常讓男性望而生畏，那些長相姣好，學歷一般的女性爲何也被剩下了呢？作者認爲有些人是成爲了父母相親的犧牲品。
張梅來自哈爾濱，26歲時父母開始催婚，但是張梅卻不想過早步入婚姻生活，在生命大部分時間裏永遠圍着老公、孩子轉。28的張梅仍然單身，但回家過春節對張梅來說，卻是一件很殘酷的事情，因爲父母開始給她介紹各種相親對象。過一個春節就像打一場消耗巨大的戰爭，爲了應付父母，張梅甚至想租個男友回家。在這場相親的博弈之中，沒有誰是勝利者，因爲緣分未到，張梅總也提不起興致來約會。在中國有許多這樣的女性，她們並不是沒有機會，但她們期待更好的愛情，在父母的威逼利誘下，仍然堅持着自己的原則，希望可以找到一個相濡以沫的男人。而她們中的許多人也終將懷着這樣的夢想，成爲大齡剩女。
當然也有些女性不看好相夫教子卻更崇尚追求個人自我實現。經濟飛速發展的同時，女性們靠着自己的能力，能夠滿足自給自足的生活，她們不再需要依靠男性保障基本的物質生活，開始根據自己的價值，追求更高意義上的人生目標，這也是未來社會的一個趨勢。
馬斯洛需求層次學說認爲，當一個國家達到一定繁榮程度後，人民的需要重心開始由物質生活轉向心裏層面，即由衣食住行到精神性、幸福感和自我實現。人們會越來越關注個人健康和幸福感。
有一些未婚女性，勤奮、聰明、有專業能力，但在中國這樣一個傳統的環境中，太優異的女性反而不容易找到男性伴侶。中國性別歧視現象尤其嚴重，甚至教育領域都是重男輕女，他們不明白教育應該滿足個人需要和期望。重男輕女現象導致一些高智商女性生存環境被壓榨。在這樣一個殘酷的競爭環境中，一些獨立女性開始轉向心靈脩行。她們不認爲自己的幸福需要男性來保障，相反個人成長、事業成就、愛與尊重更吸引她們。
瓊曾試圖找到一個很可靠的男人，幾度戀愛，卻依舊未能找到心儀的結婚對象，在和一個韓國男人戀愛時，卻對哲學產生了濃厚的興趣，她決定將來有一天去攻讀哲學碩士學位。這只是一個修行的開始，她開始將重心轉移到自己喜歡的事情上來，而不再把男人作爲終極追求之路。人的一生，是一個不斷尋找自己的過程，但一開始我們總會走邪彎路，但終有一天會找到想要的方向。
當然大部分女性不得不步入婚姻的殿堂，如何吸引男性，便成了一個常談不衰的話題。
作者舉了一個例子，一個叫艾薇的女性，面容姣好，非常有魅力。她說吸引男性的方法就是要學會撒嬌。因爲撒嬌可以讓一個女人顯得溫柔，更有女人味，不會顯得強勢生硬，因爲生硬強勢的特點有悖於傳統的女性形象。女人可以通過撒嬌迎合男人的自尊心，讓她的男人覺得自己更像個男子漢。撒嬌成了一種屢試不爽的、古老的有效手段，這種方式使中國男人感覺自己有人疼愛、有人需要，覺得自己風度翩翩、頗有男子氣概。掌握一門“撩男”技巧，也許有助於女性找到未來的另一半，但婚姻生活，只能靠着雙方誠摯認真地經營。
不管是成爲剩女還是終將步入婚姻生活，最重要的是如何修煉強大的內心，在這個社會，女性仍然處於弱勢地位，她們既有柔軟的外邊，亦有柔軟的心靈，修煉自己，完成自我成長，也許是每一位女性的終極探尋之路。