聰明的人,從不活在別人的眼裏!


人生苦短,不過匆匆幾十載,如果在這幾十年間還需要事事違背自己的意願,看他人的臉色生活,豈不痛苦!

活着,爲自己而活,做到不活在別人的眼裏,活在自己的心裏。這是人生最值得驕傲的事情,因爲我們每個人都有自己的愛憎,所以不必要去計較別人的說辭。

《莊子》裏有個叫士成綺的人,聽到時人常常誇讚老子,於是跋山涉水,來拜訪老子。看到老子其貌不揚,住的地方也亂七八糟。士成綺說:別人說你是聖人,我看是老鼠還差不多。老子看了他一眼,低頭繼續讀自己的書,完全不理他。士成綺只好走了。

第二天,士成綺覺得自己太過分了,來找老子道歉。誰知道老子對他說:“我如果有獲得大道的實質,你罵我是豬、狗、老鼠又有什麼關係,我還是我。”

我還是我,你說你的,和我有什麼關係,我不需要跟你解釋,更不需要與你爭執。因爲你有你的看法,我有我的活法。

每個人有每個人的活法,每個人都有每個人的精彩。

世界之所以有趣,恰恰是因爲生活各異。生活本身就不是千篇一律,所以才讓人覺得無比充實。

我們不需要過多的糾結在別人的眼光中,要做到,不爲別人閒言碎語所傷,要做到,不爲世間百態所動,活着就是隻爲活在自己的心裏。僅此而已!

日本京碧寺的山門有一塊匾額,上面的“第一議諦”四個大字是二百多年前洪川大師的手跡。可能許多人不知道,就是爲了寫這四個字,洪川大師寫了八十五遍!

洪川大師是一個嚴肅認真,追求完美的人,在他的影響下,他的一個弟子有過之而無不及。當天寫這四個字的時候,恰巧這個弟子在一旁磨墨觀看。大師每寫一幅字,這位弟子都搖頭,不是這一點不好看,就是那一撇不好看。

大半天過去了,洪川大師耐着性子一連寫了八十四幅字,都沒有得到弟子的認可。後來,這位弟子上廁所,洪川鬆了一口氣,心想這下我可以避開他那雙挑剔的眼睛了。於是,洪川在心無所羈的心境下,自由自在地揮就第八十五幅“第一議諦”四個大字。

弟子回來後,看到這幅字的時候,禁不住翹起大拇指讚歎道:“師傅,這幅字是精品啊!”

很多人活在別人的世界裏,導致心有所羈,以至於自己的心情不能平靜,自己的潛能不能發揮。殊不知,最好的時候,其實就是自己心無旁騖的時候。

永遠活在別人眼裏的結果是,你照樣取悅不了所有人,而你卻越來越看不清自己。

莊子曰:“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。”

全社會的人都稱讚宋榮子,他卻並不因此而更加奮勉,全社會的人都責難他,他也並不因此而更爲沮喪。他能認清自我與外物的分際,辨明榮辱的界限,不過如此而已啊!

宋榮子可以不活在別人的眼裏,而是安心的過着自己的生活,從不因爲別人如何看待他,而改變自己的想法。

其實人活在這世界上,多少會受別人的影響,正因爲如此,不被別人的目光所桎梏,才顯得異常珍貴,因爲很少有人有這樣的勇氣。

生活的感動也不需要攀比,生活的美好不需要別人定義。

“子非魚安知魚之樂”,不要在意別人的評價,自己的日子自己過,他們沒法代替你。

你的痛苦別人很難感同身受,所以不需要去在意別人的眼光,你的幸福,也只有你自己可以感受,更不需要去四處張揚。

生活如人飲水,冷暖自知,自己開心就好,生活不過就是自己活自己,自己對得起自己,自己做到取悅自己,如此便好!

別人的生活看起來光鮮亮麗,但可能並不適合你,自己過的開心就好,讓自己感到高興纔是王道!

不要活在別人眼裏,活在別人眼裏會失去自我衡量的標準,沒有標準就無法判斷善惡,無法判斷就不知道自己到底幸福不幸福。從別人眼裏走出來,給自己一個標準。活成自己想要的樣子,人間就值得。

別活在別人的眼睛裏,讓自己滿意纔是最重要的。

大多數人,總是會在別人的眼裏過得非常糾結,過於在意別人的說法,讓自己活的越來越累。

小麗是我之前的一個同事,因爲長得有點微胖,身邊的人都會不經意的拿她開玩笑。

突然有一天,小麗開始絕食起來,每天中午不喫飯,她告訴我們,她要減肥,於是堅持了半個月,體重沒有減下去,身體出現了問題,結果到醫院花了幾千塊。

其實,長得並不是很胖,只是太在意他人的想法,結果弄巧成拙,得不償失,最後還是成爲了身邊人的茶餘飯後的聊天話題。

有時候,我們就是這樣,自己其實過得挺好,突然有人給你煽風點火,你就會懷疑自己,其實大可不必,因爲你就是獨一無二的存在。

不需要過分追求別人的眼光中的自己,因爲你不可能滿足所有人的期盼。倒不如活出自己,做自己的主人。

活在別人眼裏,註定過不好這一生,不要讓別人的嘴,成爲阻止你探索世界的理由,生活是自己的,別人從不爲你買單。

你就是你自己,不必活在別人眼裏。不要人云亦云,不要隨波逐流,勇敢嘗試,走自己的路,追求自己所愛!

聰明的人,從來都是活在自己的心上,從不活在別人的眼裏!

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