明星登頂熱搜，圍觀者大叫：“某某怎麼會做出這樣的事！”，卻少有人繼續求證真假；食堂10分鐘排隊，一行人拿出手機不停地刷，刷什麼呢？沒什麼，就是無聊找個事做；下班路上趕緊打開廣播，洗澡時也要聽音頻課，用各樣的聲音來塞滿空白無聲的時光……
這個時代，好像每個人都在盡力擺脫無聊，想找點東西來填滿懶得思考的腦袋，可是後來發現，緊隨其後的是更大的更空虛的孤獨。
愈是想擺脫孤獨，它卻追得愈緊。
你有沒有什麼時候，覺得自己挺孤獨的？
1.做一個孤獨的純粹的自己，會是什麼樣？
在漢字裏，“孤”與“獨”都不是一般人容易喜歡的字。
古書《禮記·禮運大同篇》裏道：“鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養……”。
這其中，“孤”指沒有大人照顧的孩子，“獨”指沒有年輕人照顧的老人，兩個字都是指失去親人照顧的人，有令人悲憫、哀傷、同情的意義。
而在西方語境裏，“孤獨”的意義則大不相同。
例如“solitude”這個字，源自拉丁文的“sol”，是“太陽”的意思。希臘語中的“sol”是“惟一”的意思，這樣的解釋讓衆人認識到自我是一個獨立存在的完滿個體。
兩種文化賦予了“孤獨”不同的生命意涵，也拓寬了不同文化語境中的人對於“孤獨”的理解：
原來“孤獨”不只是代表着倫理上的缺憾、不完美，它其實也是在告訴我們，孤獨能夠讓我們成爲一個完整的個體。
柏拉圖在《會飲篇》（Symposium）中寫道一個故事：
遠古時代，人類不是現今分類的男性、女性。那時候人有三種：純陽性、純陰性、陰陽人。
後來因爲人類得罪了神，被神懲罰，神把三種人都劈成了兩半。因此，現今的人類都是不完全的，永遠都在尋找另外一半。
這個故事，隱喻現今社會存在的幾種性別關係（陽性尋找陽性，陰性尋找陰性，陰性、陽性“男女”彼此尋找）。
但是更重要的是，它道出了人類個體的不完整，以及追尋另一半的最初慾望。
我們總想去尋找生命中的另一半，這一半可能是家人，可能是愛人也可能是朋友，我們用盡全身力氣，苦苦追索，不惜代價犧牲、迷失自己。
“爲了得到更多的點贊，我總會花大量時間給別人點，友好往來嘛。”
“爲了孩子，父母放棄了愛好，從此孩子的喜好和目標也是父母的。”
“爲了和男友考一樣的大學，填志願時，我報了比自己成績低50分的學校。”
這樣做到底值不值得？真的會讓你快樂嗎？
回想我們走過的一生，在家庭中，做父母的孩子、孩子的父母，做丈夫的妻子、妻子的丈夫；在社會上，成爲組織或者羣體中的一份子。
但卻很少有機會面對完全獨立而真實的“自我”。
如果沒有家庭倫理的牽絆、沒有外界評價的干擾，做一個孤獨、純粹的自己，那會是什麼樣的自己呢？
不如找一天，獨自尋個安靜的角落坐下，放首喜歡的歌，看人來人往，聽聽內在的聲音，做一回自己的好朋友吧。
蔣勳在《孤獨六講》中寫道：你要足夠完整，才能健康的去愛其他的人，去照顧和負擔其他的人。
孤獨的核心價值啊，就是跟自己在一起。
2.成年人逃避思考的方式：讓自己忙起來
直到今天，儒家思想依然影響着我們的方方面面。
儒家的主張，如孔子的哲學，常會是一種結論時的原則，例如：“己所不欲，勿施於人”是一個結論，聽了之後不必做太多的思考，照着做就可以了。
於是，許許多多的人，在看到各大媒體關於熱點事件、明星八卦的報道時，不加思考地趕緊搬過來，在此基礎上討論和評判。
然而，在這一系列快速操作之後，我們是否會想要試着推論事件的成因？是否想過爲什麼這個人在該時間點一下子就變成了偶像巨星？是否想過他做出這樣的事情，是不是還有什麼難言之隱？
有人忙忙碌碌，卻沒時間思考如何成長，有人越跑越快，卻離目標和夢想愈來愈遠。
不願去思考生命和尋找意義的人，只希望讓自己忙起來，因爲忙起來就沒有時間去思考這些問題。
但是，想要實現個體的獨立性，就要敢於跳脫大衆的語言、說出懷疑和不同的思考方式，而不是隻聽信於結局或結論。
最近，華山醫院感染科主任張文宏火了，實用又幽默的語錄一波接着一波。
在他錄製的“新冠肺炎防控第一課”上，他喊話返校大學生：“大家只要悶兩個星期，少說話，語言少了，思想就出來了。”
關於語言和思想的關係，《孤獨六講》中也寫道：“每個人都急着講話，每個人都沒把話講完。今天我們的語言已經流利到忘了背後有思想。”
你是否也有同樣的經歷：
有時你並不是想說什麼，想問什麼，而是要去打破那一秒的孤獨感，填補心中的空虛，於是你開始一直講話，話中沒有實質的內容和意義。
亦或者，你在零碎時間空隙，快速打開某個付費課程，“填鴨式”地聽啊聽，只是爲了緩解心理的焦慮，聽完沒有任何思考和實踐。
你有多久，沒給自己時間好好思考了？
3.從不怕孤獨到享受孤獨，來一場“放空”多好
莊子說：“獨與天地精神往來”，在他看來，心靈的自由，遠比名利地位重要許多。他認爲“忘”很重要，忘是一種大智慧，把繁瑣的、干擾的、騷動的忘掉，放空。
老子也說，空才能容，就像一個杯子，如果沒有中空的部分就不能容水。
微軟首席執行官比爾·蓋茨每年都要進行兩次“思考周”，這段時間裏，他會遠離世事（通常是在湖邊小屋），只讀書，思考大局。
著名的心理學家卡爾·榮格在瑞士蘇黎世湖北岸建了一座石頭房子，隔絕一切干擾，專心進行心理學創作，後來成爲20世界最具影響力的思想家之一。
因此，當我們不必強迫自己與別人對話時，不再去經常花時間窺探別人隱私、關注明星是否抽菸喝酒時，不再一有空就刷短視頻、朋友圈時，我們纔有時間去和自己對話，去關注自己所思所想，思考理想和需要。
也只有這樣，我們纔會離完整而獨立的自己越來越近。
叔本華說：“只有當一個人孤獨的時候，他纔可以完全成爲自己。誰要是不熱愛孤獨，那他就是不熱愛自由，因爲只有當一個人孤獨的時候，他纔是自由的。”
孤獨乃人生的常態，是生命圓滿的開始。
面對孤獨，當我們開始試着發現它、理解它、接受它並逐漸享受它時，就能感受到它的強大力量，從而一步一步找到真實的自我。