作者 王智君
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《遙遠的蘋果》的創作之所以成功，我認爲有這樣兩方面的經驗值得初學者借鑑，更直接一點說，是頓開茅塞的寫作乾貨。
我曾經看過很多讚美母愛和父愛的作品，有很多都是“口號式”，或者是“羅列式”的寫法，看後很不爽，有渾身起雞皮疙瘩的感覺。
首先從題目上說，很多是這樣的“口號”式，像什麼《啊！我辛苦一生的媽媽》《爸爸你在天堂還好嗎？》，還有《難忘父愛》《母愛似海》等等。
“羅列式”就是，把父母做的諸多好事，像打印清單一樣，一一列舉，唯恐落下。
像什麼，父母捨不得喫好東西，都留給孩子了，不管怎麼沒錢，父母也給孩子買玩具和漂亮衣服，又怎麼，自己小時候有病，父母半夜揹着去找醫生等等。
事例舉多了，分不清輕重，給人泛泛和磨嘰的感覺，淡化了作品所要表達的情感。
《遙遠的蘋果》則反其道而行之，題目沒有提到父母一個字，而把父愛和母愛寄託在一個蘋果上，繼而在內文中展開父愛和母愛的特別細節，真乃“借物生情情更濃”，“不言愛則愛更深”。
原《三江晚報》總編輯曲大中說，在《遙遠的蘋果》中，作者用簡練、生動的語言交代背景，接着緊緊圍繞兩小個蘋果，乃至一個大蘋果展開曲折跌宕的情節，後爹、後奶和母親，包括弟弟妹妹，幾個人物塑造得鮮活，有血有肉。
他還說，最難能可貴的是後爹悄悄的愛，母親偷偷的愛，把這兩種特別的愛表現得淋漓盡致，所產生的震撼直抵讀者心扉。
由此建議初學寫作的文友再寫歌頌父愛和母愛的作品，以及弘揚其他情感的文字，千萬別直接體現在題目上的“喊口號”；寫內容也切記羅列一堆事例，如果這樣就應驗了老百姓常說的一句話，“樣樣通反倒樣樣松”。
最有效的方法應該專注一點，叼住不放，“鑽深鑽透”，以生動形象的細節制勝。
還有一點就是，學會運用藝術的真實，這雖然是個老生常談的話題，但是，“天天貼告示還有不識字的”，在此非常有必要再囉嗦幾句。
文學作品來源於生活，但是一定高於生活。所謂的高於生活就是藝術的真實。
換言之，把生活的真實比喻爲水，那麼藝術的真實就像是霧，霧來自水，但是絕對不是水，霧雖然不是水，但是可以還原成水。
在網上，或者現實當中，很多初學寫作的文友把不成功的作品傳給我，讓我給把把脈，請求我幫他找找原因，我看後感覺，多數作品不成功的原因就是缺少藝術的真實。
我認識一個外省非常有名的作者，他竟然說，寫小說、尤其是散文，沒經歷過的和沒看見過的他從來不寫！
這種認識和做法真是大錯、特錯！首先明確一下，小說和散文都是文學作品，文學作品的特點就是允許虛構。敢寫，而且會寫，這裏叫會“編”更準確。
這是驗證一個作者是否跨入文學門檻的關鍵，說一句不中聽的話，不敢“編”，不會“編”，只能證明這個作者寫了多年或者一輩子的文字，連文學的大門都沒靠近，還在大門檻外轉悠呢。
話又說回來，寫作上雖然存在原生態的非虛構表現形式，但是，也要運用文學的語言和文學的手段。
原原本本記錄生活，記錄的東西沒有經過“加工”“提煉”不應該叫文學作品，應該叫“流水賬”；記錄者也不應該署名作者，實打實是個“大自然的搬運工” ，或者叫他“八哥學舌”。
《遙遠的蘋果》寫的事情，其實現實生活中根本沒發生過，發生過的只是“隻言片語”，後奶倒是揹着我偷偷給過她親孫子和親孫女好喫的，不一定是蘋果，後爹不一定往我被窩裏塞過蘋果，但是有過對我好的事兒。
我有選擇的把生活中的“碎片”打破時間順序，有機的進行“剪輯”、組合，並且進行了充分的想象和聯想，纔有了一個完整的、感人至深的“遙遠的蘋果”的故事。
塑造一個“好人”的典型，要把其他“好人”身上的亮點“拿來”，“嫁接”到所要塑造的“好人”身上，就像文學大師魯迅先生所說的：雜取種種，捏爲一個。
塑造一個“壞人”，同樣，要把其他“壞人”身上的劣跡，“挪移”到所要塑造的“壞人”身上。不會熟練運用“雜取種種捏爲一個”，真是一個文學愛好者的悲哀和不幸，他也將永遠走不進文學的門檻。
反之，他就會插上飛翔的翅膀，在文學的天空越飛越高，越飛越遠。
全文完
原文《遙遠的蘋果》