在過去幾天裏，讀完了帕·聚斯金德的第一部長篇小說《香水》。
在這部小說裏，作者通過荒誕主義的後現代手法，表達了對於倫理善惡和原罪觀點的批判，也向我們證明了“人生而荒謬的物種是不存在的”。
格雷諾耶出生在世界上最臭的地方，且自身沒有任何氣味，他的成長曆程中沒有溫暖人的靈魂。
他的一生是寂寞、孤獨的，他沒有一個真正的朋友，他依靠自己的特異嗅覺拼命勞動以求生存。
但在資本主義社會里，他的特異功能只能爲資本家所利用，所以他並未發財致富，斂財致富的始終是那些資本家。
作者將他的人生經歷如同電影鏡頭般，逼真地呈現在我們的眼前，使我們感受到他像只扁蝨那樣易於滿足、且又安靜地停在樹上，靠着它在幾年前所獲得的一小滴血而維持着生活。
格雷諾耶雖有着頑強的生命力，卻生活在了人類的道德體系之外。
他謀殺了二十六名少女，萃取了他們的香味，製成了迷人的香水供自己使用。
而當他在世人面前通過香水以上帝的身份出現時，他的內心卻是嘲諷與憎恨的。
他厭惡人類的味道，卻又因爲沒有這種味道而苦惱。
人們對他的忽視，讓他產生了對人類的憎恨，而這一切都在那一刻讓他感到了滿足，但同時又讓他感到了噁心。
他一直希望着自己是人羣中的一個，希望着自己能與別人一樣，但即使他配成了奇異香水，他依然嗅不到自己的氣味，也因此他永遠都無法真正融入到人羣中。
所以他重新回到了出生地，在那裏，他放棄了內心的想法、也放棄了他的憎恨，讓自己消失在世界的香水中。
我們不能說格雷諾耶的思想是完全獨立於人類社會的，在他成長的過程中，他也會思考、學習，最後還懂得了僞裝。
從故事的表面看是那些利用格雷諾耶的人得到了名望和金錢，但實際上作者表述的第二層意思是格雷諾耶利那些人得到了香水的製作方法和實驗條件。
而兩者的區別，只在於視角的不同。
格雷諾耶的悲哀在於他發現了自己的才能，卻最終因此而失去了自己；
他的逆反，是因爲渴望融入當時的主流、以及被人們接受；他的堅持是爲了理想而秉持的固執；
他的激進是出於本性的直覺。而他的一生卻讓我們懂得，人性需要在被理解後，才能考慮寬容。
《香水》是一部揭露人性，充滿了人生哲理的小說。
故事的背景是法國資產階革命思潮洶湧的前十年到拿破崙征服歐洲的前夕，反映的是當時時代變遷下的普通人，試圖改變命運，卻最終造成了泯滅衆生的悲慘結局。
聚斯金德並非法國人，但他對於十八世紀法國巴黎的各種氣味卻瞭如指掌，他通過嗅覺構建、並描繪了一幅巴黎的衆生相。
他塑造的小說主人公格雷諾耶不僅可以分辯那裏所有氣味的人，而且還可以憑他對每一種氣味的瞭解，配製出盛世的芬芳，讓所有人都拜倒在他的香水之下。
小說對格雷諾耶的形象塑造十分精彩，他雖是個殺人犯，卻又讓人對他抱有模棱兩可的道德觀。
從他出生的那一刻起，他就被人拋來拋去，但他總是堅韌、知足又不引人注目地活着，他遠離城市、遠離人類的氣味、尋找孤獨；
但最終爲了生存，他又只能給自己塗上“人的氣味”。
即使如此，似乎我們也仍然無法用邪惡來形容他，因爲他並不是爲了名利和錢財，他只是想要贏得別人的愛。
但是，要將人們從一種生活變到另一種生活，本身就是一件不容易的事情；而將社會從一種形態變成另一種形態，更是困難重重。
回顧歷史上的所有朝代更迭，無不伴隨着血腥，所以格雷諾耶的改變之路，也充滿了殺戮與血腥。
我們也許會恨他的殘忍、恨他的無情，也或許會在不經意間對他產生一絲的同情和憐憫。
原本一個無辜的嬰兒，最終卻變成了一個對香味偏執瘋狂的人，而這一切該是歸咎於他自己、還是該歸咎於他所處的環境呢？
事實上，格雷諾耶用少女的性命調製而成的香水，其實只是他身上的一個氣息，但是癡狂的人們在吸入後，卻因此而散發出了有別於那個年代的愛和慾望，使得香水產生了魔幻的效應。
但是格雷諾耶的成功並沒有給他帶來幸福，反之，這些爲他癡狂的大衆面龐，讓他厭惡起了自己的香水假面具。
叔本華曾說“天才皆與悲劇爲鄰”。
所以格雷諾耶回到巴黎後，他讓自己被一羣下層人撕成了碎片，這是他的選擇，也是他對自己的救贖。
這是一部一氣呵成的小說，它精緻巧妙且又娓娓道來的敘述給人一種盛大的超脫之感，但字裏行間卻又透着生而爲人的痛苦。
小說的封面上有這麼一句話“使你在怦然心動的同時，感受到一種更爲凝重的東西”。
然而我們大多數人在讀這本小說時，只感受到了心動，卻未曾去探究那份凝重。
“怦然心動”是指小說引人入勝的情節設計，因爲這是一本需要用鼻子去“讀”的小說；而“香水”則象徵着權力、金錢、情色和其他任何東西。
當人們在嗅到它時便已無法剋制住自己的慾望，他們拼命追逐，最終在利誘下喪失了他們最初的道德準則和價值觀念，所有的不擇手段只爲了滿足自己的那個慾望。
格雷諾耶把自己封閉在狹隘的個人世界裏，沉溺在嗅覺慾望的泥潭中無法自拔，他追求香水是想要喚起人們中心的愛之感受，只是這終究要以殺害他者爲代價。
在這個過程中，目的成爲了他的手段，而其理性卻出現了顛倒錯位，最終使他做出了殘害異己的行爲。
除此以外，聚斯金德還間接描述了圍繞在格雷諾耶周圍各式各樣人物的各種罪惡：
加拉爾夫人沒有愛，卻需要錢，爲了錢她兢兢業業地工作着，唯一的目的是不想讓自己和許多窮困潦倒的人死在一起；
巴爾迪尼是個典型的資本家，他迎合貴族、用盡心機，吝嗇且竭盡所能地壓榨學徒，他的目標並非製造異香，而是爲了賺取更多的聲譽和金錢；
埃斯皮納斯侯爵就像個精通騙術的騙子一樣，宣揚着他的僞科學；
即使是少女洛爾的父親，格拉斯市第二參議員裏希斯也難以掩飾他心中的野心，他一邊把女兒視作自己最珍貴的財富，一邊又用女兒的婚姻來換取家族的聲望和地位。
這些存在於他們心底的慾望，以及他們醜陋的嘴臉，都被聚斯金德毫無保留地展現了出來。
生活中的我們每個人都是一個調香師，都可以調製出屬於自己的多種不同人生。
但是隻有一種人生纔是正確且幸福的人生，關鍵在於我們的選擇。
人生有無數種可能：環遊世界是一種生活，柴米油鹽也是一種生活。
兩者之間並沒有哪一種生活比另一種生活更高貴；有的只是哪一種生活，更能讓你心靈得到滿足和快樂。
所以，人生無需繁華，用笑臉去面對現實、用微笑去對待生活；不必羨慕別人的錦繡生活，也不必羨慕他人的多姿人生，因爲“我”就是“我”，不可複製，且獨一無二。