如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：“若比丘具足戒住者，善攝持波羅提木叉，具足威儀、行處，見微細罪能生怖畏。比丘具足戒住，善攝持波羅提木叉，具足威儀、行處，見微細罪能生怖畏，等受學戒，令三學修習滿足。何等爲三？增上戒學，增上意學，增上慧學。
何等爲增上戒學？是比丘戒（爲）滿足，少定、少慧，於彼彼分細微戒，乃至受持戒學。彼如是知、如是見，斷三結，謂身見、戒取、疑。斷此三結，得須陀洹，不墮惡趣，決定正趣三菩提，七有天人往生，究竟苦邊。
何等爲增上意學？是比丘戒滿足、三昧滿足，少於慧，彼彼分細微戒，犯則隨悔，乃至受持學戒。如是知，如是見，斷五下分結，謂身見、戒取、疑、貪慾、嗔恚。斷此五下分結，得生般涅盤阿那含，不復還生此世，是名增上意學。
何等爲增上慧學？是比丘學戒滿足、定滿足、慧滿足。如是知、如是見，欲有漏心解脫，無明有漏心解脫，解脫知見：我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有，是名增上慧學。”
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
雜阿含經論會編（中）