淺讀錢穆的《人生十論》
很多年沒有進行閱讀了。很多原因，工作上的，心情上的，認識上的，惰性上的，凡此種種。總之，結果就是沒有讀書好多年了。雖然，這些年時斷時續的也買了不少書，但都束之高閣。其實，也有很多原因應該讀書，有時候覺得自己無論如何都應該讀些書，補充營養。
因此，我試着下個決定，讀一些書。之所以說試着，是因爲多年不讀書，自身心裏就沒有能堅持閱讀的底氣了。前幾年，粗讀了《全球通史》，覺得很有味道。後來接着讀《中國通史》，一讀兩三年也沒有讀完。所以這次說試着，實在算是下了不少決心的。
這兩天淺讀了一下錢穆的《人生十論》。錢老是大家，東西寫得好是無疑的；但是不同的人讀來，好壞的感覺並不都是一樣的。這個書，我覺得從文字、從思想等方面無疑是上乘之作，但是我的讀感，實話實說辭藻不華美，閱讀的快樂感不強，需要靜心細讀。
書名說的是十論，實際是十六論，另外第十二論包括了四個篇目，因此，總的其實是十九論。書的前些部分，在十二論之前，感覺讀起來更苦澀。雖然知道這種大家之書，完全不同於快餐文化，但還是不喜歡讀的太慢，需要太用力的讀。這大前半部分，錢老引經據典，彰顯了他的文字功底，淵博學識，這種體現不只是文學、歷史，更有哲學，以及自然科學等等。但我總覺得，知識太多、引經據典太多也有副作用。文章裏面，覺得錢老的文字看似在表達自己的認識，但更多的時候像是在證明先人的經典論述。
情況的變化，出現在十二論開始。錢老註解裏說明自己年老體衰（86歲），不能翻閱古籍佐證，所以信手拈來，表達起來反倒放開了，語言也精彩起來，內容也不晦澀起來。這才真正是在說自己的人生感悟。
這本書，目前還沒讀完。讀的也很淺，但也有些許的新收穫。比如，錢老說，西方有哲學，東方無哲學。再如，西方追求分的文化，是以各種外來文化表現爲同處而不被同化；東方文化則追求合，所以外來的東西進入中國最終都要被中國文化給同化掉。還有，對於自然人生和文化人生的分析也很有啓示。以及其它，等等。期間，有篇文章說到了馬克斯，三言片語批判了一下他的哲學觀。另外，還對毛澤東以及蘇聯和共產主義做了一些個人認識上的點評或者說是批判。不同角度看相同的事情得出不同的見解，覺得很有趣。想想，錢老是在臺灣（或者香港？）終老的，加上現在國內言論比較自由，如果是以前，不知道該書會不會因爲其中的某些內容而遭禁呢？這是題外閒話。
書還沒讀完，也的確是泛泛讀一遍，認識很膚淺，所以真的只能勉強算是淺讀。但好歹是讀了，有進步。自我鼓勵，是爲記。
補記
翻閱完了，補充幾句。
全書各章節，並非按時間順序排列的，所以，上文說到十二論開始的變化不準確。
補錄一些精彩語句（只涉及後面幾論）：
1.“中國人生哲學之第一講”：中國人喜歡和合，所以就能同化。西方人喜歡分，所以就永遠分。 西方人喜歡講“分”，中國人喜歡講“合”，這是兩方人生一大不同。 中國人的教育不是要教你做個國民，是要教你做個“人”。這就做修身、齊家、治國、平天下。 其實中國人講國，僅指一個政治組織。 西方人政府就代表了國家。 可見“天下”兩字，中國人自有一個講法，這是超在一個政府的政治之上的。
2.“中國人生哲學之第二講”：一無可尊，一無可親，那我們的生活又有甚麼意義呢？ 西方人更是隻看着天，不看重地。 中國人看重天，亦同樣看重地。 印度屢受外國人統治，自己沒有歷史。 中國人的政治見識是全世界沒有的。
3.“中國人生哲學之第三講”：一個民族實在總該有一本兩本人人共同必讀的書。 如果沒有一本兩本大家共同必讀的書，這對民族國家的前途相當嚴重。西方人有一本《新約》，回教民族人有一本《可蘭經》，印度人我不知道，這些今天我不講，我是要從《大學》來講中國的舊人生。 我想全世界人，沒有像中國人這般看重女性的。 中國的文學就是人生，也可說中國的人生就是文學，所以纔可把真實的人生放進文學裏去。
4.“中國人生哲學之第四講“：每一個人，當他在艱困中，則易於做人。當他得意了，做人便難。 謙則心虛，而對外易得和。驕則心滿，而對外易啓爭。 “和”固然是好，恐怕人要謙虛要憂患才能和。
5.“人之三品類——桴樓閒話之一”：人應可分三品類：一曰時代人。二曰社會人。三曰文化人。 （時代人），浮現在社會外層，在一社會中，並不佔多數。 （社會人），處在社會之內層。並不惹人注目，但卻是社會之中堅。 （文化人）。此乃一社會之靈魂。一社會之真是生命，即在此類人身上。 又試以建築爲喻：文化人乃此建築中之棟樑柱石。社會人乃此建築中一切磚木，一切建築材料。時代人乃此建築外表之粉飾雕繪。三者缺一不可。 中國文化傳統，提倡“中庸”之道。我舉人之三品類，社會人則正是些中庸人。由他們中間，產生出文化人與時代人。時代人後浪逐前浪，洶汰翻新，沖刷而去。文化人這是不廢江河萬古流。
6.“身生活與心生活——桴樓閒話之二”：人生，可分爲“身”“心”兩部分。 就心生活言，則人類心性，古今並無大變，而古人在心生活方面所達到之境界，亦並未遠遜今人，抑且猶遠過之。
7.“人學與心學——桴樓閒話之三”：如木一干萬枝，如水一源萬流。木大則末茂，源深則流遠。
8.“談談人生”：“事業”“性情”，乃人生之一體兩面。事業在外面，與人共見；性情在裏面，惟我獨知。