今天老師分享了《論語》的1.13，15.8，1.14，20.3，主要闡述了君子應該具備的品行：“信近於義”“知者不失人，亦不失言”“君子食無求飽”“知命”“知禮”“知言。”
（1）有子曰：“信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。”
有子說：“如果你的承諾合乎道義，你的承諾可以兌現；如果你的恭敬合乎禮節，就會遠離恥辱；你所依靠的都是關係親密的人，這樣才能做事可靠。”
此章節孔子指出，“信”以“義”爲踐行的標準，“恭”以“禮”爲實踐的原則。承諾必合乎道義，才恪守兌現，恭敬合乎禮，就會贏得別人的尊敬，所謂“敬人者，人恆敬之。”
（2）子曰：“可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言。”
孔子說：“應當與某人講的話，卻沒有對他講，這樣就錯過了人才，不應該對某人講的話，卻選錯對象對他講了，這樣就浪費了言辭。明智的人既不錯過人才，也不浪費言辭。”
這章很明確的指出瞭如何講話，對誰講話，沒有關照能力的人，就會說錯話，辦錯事，所以要修養自己，不失人，不失言，良知清澈的人才能做到。
（3）子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
孔子說：“君子喫飯不追求飽足，居住不追求安逸，做事反應敏捷，說話謹慎小心，到有道德的人那裏去糾正自己的錯誤，這樣可以說是好學了。”
孔子認爲，一個真正好學的人，不追求物質享受，勤勞敏捷，謹言慎行，結交有道德的人並向他看齊。孔子的教誨，在過度追求物質享受的今天有着重要的警醒意義！
（4）孔子曰：“不知命，無以爲君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。”
君子說：“你不懂得天命，就沒有可能成爲君子；不懂得禮，就沒有辦法立身處世，你不能識別一個人的言語好壞，就不能真正瞭解他人。”
孔子在這章中重申了“知命”“知禮”“知言”是成君子，立身和知人的必要條件，對於今天的我們，成就君子的美好品格，依然有着重要的借鑑價值。