说到“太极拳秘籍”，历史上确有其事！这些秘籍虽然重要，确因为时代久远而显得语言晦涩，而致使绝大多数太极拳爱好者根本不重视它。相反，大家倒是习惯于在互联网络去浏览各种海量的关于太极主题资讯。这无异于舍本逐末，放弃眼前弃珍珠，而去大海里摸索探奇，结果不仅浪费了时间，一无所获，更有被缺乏严谨性的文章或被云山雾罩的“胡说”所误导，走上违背生理、违反科学的错误习练之路，长此以往，结果导致身体受伤，岂不可惜！
传统“陈杨武吴孙五大流派”（也有六大流派之说），凡正式入太极门、有传承的太极拳修习者，他们往往能达成一个共识——即在所有太极拳理论中，古典拳论比现代拳家的理论“靠谱”，而在古典拳论中最著名的一篇当属《山右王宗岳拳论》，这是一篇拳史上首次用“太极”之理论证“传统武技” 的经典之作，其在太极拳界的地位相当于一个国家的“宪法”，是太极拳根本理论，为各家所公认。但是，有一点大家须明确，对于一个国家，宪法虽然重要，堪称国之根本，可是对于该国民众来说，往往要用具体的下位法，如合同法、婚姻法来指导我们的日常生活和工作。《王宗岳拳论》就好比是类似“宪法”一样的纲领，具体练拳练功就需要更具体操作层面的指导了，比如《走架打手行功要言》就堪称太极实修层面的“实践手册”。这篇拳论的作者为清朝末年的李亦畬先生，李先生名经纶，字亦畬（1832-1892)，河北永年望族，是武式太极拳创始人武禹襄的外甥，文武双全，兼济乡里，在太极拳功夫实践上达到极高造诣，尤其对于太极拳理总结，更是做出无与伦比的贡献，堪称武式太极拳承上启下的一代宗师。
太极“四两拨千斤”的最基础的训练
李大师在其所著的《走架打手行功要言》中说：“欲要引进落空四两拨千斤........先要两股前节有力，两肩松开，气向下沉，劲起于脚根…”大师告诉我们，要想做到古人前辈讲的“引进落空，四两拨千斤”，第一步就是“两股前节有力，两肩松开，气向下沉，劲起于脚根…”以下我们就分几个要点来论述这“第一步”太极修习要领：
1、哪里是“股”？
许多人将“股”理解为“屁股”，这就错了。就算具备非常浅显的古文字素养者，都应当知道“股”是“大腿”，即“从胯关节到膝关节”这一段。可惜的是，由于传统文化教育普遍断层现象，习拳者一般都不能精确理解“股”为何物，大都理解成“屁股”，还按照“大差不差”的习惯思维方式，懒得做任何深入精准思维。殊不知，如果找不到“股”，“股前节”就更不用提了。
2、究竟哪里是“股前节”？
首先要清楚“节”与“关节”的区别，比如我们吃甘蔗，一节甘蔗是指相邻的两节固中间的一整段。至于人，以下盘腿部为例，下盘包括“胯、膝和脚踝”这三个重要的大关节，相邻的两个关节之间的“一整段”叫“节”，相邻的两节之间“关联之处”叫“关节”，如踝关节和膝关节之间就是小腿，此为一节；膝关节和胯关节之间就是大腿，也是一节，此节古代称之为“股”。又比如：大臂是一节，小臂是一节，这两节相关连接处，就是“肘关节”。
所谓“股前节”，有许多人认为是“大腿骨中间到膝盖关节”这半段，或者认为是大腿小腿链接处的“膝盖”…都错了，大错特错，差之毫厘谬以千里了，这么练怎么能起到“强健保护关节”的目的，相反伤关节倒有极大可能。李大师的逻辑很简单，“大腿”前面的“完整的一节”，自然就是“小腿”了。大师让你“小腿（小腿肚子肌肉）”用力承重，你结果理解成“膝关节”用力承担身体重量，这么做非把膝盖毁了不可。
3、哪里是“脚根”？
这里要注意此“脚根”非彼“脚跟儿”，“脚”好理解，“根”是关键，根是指落地生根。“劲起于脚根”则指“满脚底落地生根”，即指整个脚底板与地面尽可能均匀接触，均匀承担身体重量。
总之，无论是静态太极桩功，还是行拳盘架子过程中，周身关节都要放松，具体如何周身关节放松？从整体上要顶虚领、脚踏实、周身中正放松，保持精神昂扬而丝毫不萎靡懈怠，即顶部百会穴虚虚领起，这样就如同用衣架挂风衣一般，中间一领两肩自然松开沉下，整件衣服自然垂坠，对于太极行功中的人，也是如此道理。具体落实则要求周身将“节承重，关节放松”这一要领落实到周身各处，尤其是下盘腿部，这也是完全符合现代医学上的常识性结论——附着在骨骼上运动肌，跨越关节，具有“强化保护关节、减轻关节承重负担，增加关节营养的功能”。
此处大师在描述行拳走架、练功、推手的要领，在本质上和以前讲过的无极桩要领完全一致，大家务必细细用心揣摩，不断实践，知行合一，按大师所言，从最基础步骤“两股前节有力…劲起于脚根”开始，逐步进阶修习，如此便可“庶日进有功矣”。渐次层层进阶，至于“神气鼓荡、周身一家、得机得势、知己知彼”，而自然终可达到“四两拨千斤”之妙境。在这个过程中，周身筋节脉膜，四肢百骸，五脏六腑，周身经络都会得以康复修养，又怎么会伤到关节？ 从身体与重力相适应的平衡力学结构上看，太极拳是从“两股前节有力…劲起于脚跟”开始训练的，即从“强化小腿和脚部力量”开始锻炼的，如果相反，从增强腰部大腿力量开始，而在小腿和脚底的基础支撑能力不足，勉强让大腿成为“缠丝劲”发力之源头。无论站桩或行拳，忽视强化小腿和脚部支撑力的基础性训练，底盘不能与大地接通，劲力不能起于脚下，病气浊气不能下排沉入大地，也不能与天地接通得天地正气涵养，长此以往，又怎么能不损伤膝关节，长期错练，积小伤而成大患，悔之晚矣。
由于受上世纪50年代后期至今的太极拳普及方式“体操化”的负面影响，以及太极拳媒体宣传方面的误导，再加上数百年来国人普遍缺乏认真精神和理性思维习惯的养成，许多太极拳修习者，都以为太极拳在修身养性方面博大精深，可是等自己真练起来，却往往先入为主的认为“动作简单，一笔划就像，差不多就行，坚持练就好”，这实在是对理论与实践皆系统缜密的太极文化的“糟蹋”，更是对自己身体健康的极大不负责任。
结论：
太极拳须“节承重，关节放松”，这是太极拳最本质的力学传导特点，如果将这个要领练反了，练成“关节承重，节放松”，结果造成扭动关节，让过度受力的“关节”成为发力之源，关节过度损耗，节上的骨骼肌不能承重，其力量得不到锻炼增强，跨越关节肌腱韧带不能得到强化，不能有效的固定、保护、营养关节，长此以往，又怎么会不损伤四肢乃至周身关节呢？
【附】本文作者：孙鸿伟 简介
孙鸿伟，太极（国学）文化传播人，陈式太极拳第12代，全真龙门派27代，北京太极无尤堂创设者兼总教练 ，一直致力于传播国学、养生及正宗太极文化，倡正觉禅，传太极功，弘无上道。一个新人文主义者、非暴力主义者，“慈垣太极文化公益基金”项目发起者、“青年心智成长与创业互助”活动助力参与者，[全球“巴哈伊•太极”文化活动]倡议支持者。
孙鸿伟在太极传承上，为陈发科大宗师老架一脉，太极宗师洪均生、李经梧和冯志强三位先生再传弟子。陈式太极拳第十二代，吴式太极拳第六代，混元太极拳第三代弟子，河北省传统武术文化联合会理事，中华太极与中医专家委员会副秘书长，IBF国际拳击联合会太极特训营特聘教练。
【信奉箴言】
“你们不要相视如陌路。你们是同树之果，同枝之叶，你们是一手之诸指，一体之诸肢。”——巴哈欧拉语