当纪念为我创始成终的神，远离虚无的神。
在香港的时候，偶然看到一篇文章，主要内容是夸赞佛教歌曲大悲咒的功效，文中提到听这首歌的超级功效：引人入佛境，了却凡心意念，脱离轮回等等。大悲咒这首佛歌想必大家多少有所耳闻，笔者也听过，曲调优美，引人入胜。
也不可否认这首音乐的确有让人平静心灵的功效，但这些说辞却未免有夸大之嫌。让人心灵平静的音乐有很多，原理也不是像念咒那样的神秘。
倘若真如此文所说之功效，单靠几首佛教音乐，这世界不早就变成“西方极乐世界”了？
后来看到一本书，了解到佛教的起源和释迦牟尼的一些思想：
耶稣说，「我就是道路、真理、生命。」释迦摩尼说：「我不是神也不是人」。由于他在修行中达到了“空”和“无我”的境界，所以他说他自己“什么都不是”。这倒是有点像我们平时说的一种放空的状态。同时，佛教倡导用修行达到某些“神通”，倡导靠念佛、念经（如念“南无阿弥陀佛”）等方法脱离轮回，“得救”。（笔者听过一个僧人介绍甚至说随时念就是为了防止忘记，最重要的是不知道何时死去，所以要随时念，以防死后堕入鬼道）这些思想也导致佛教在现代社会的贡献寥寥，正所谓“空中之空”。
香港佛寺各处的偶像也让我想起一句圣经：「你们不可偏向虚无的神，也不可为自己铸神像。我是耶和华你的神。」（利未记19:4）
再后来，我参加了jh的祷告会。刚好那次的题目是“神是谁？我是谁？”刚刚好对准了我心所思所想所纠结的问题。
神是谁？我是谁？这题目让我知道，上帝深知我所思所想。
神是爱我的主，是大君王，我是不配，他却爱我至深。连我在祂面前慌张游弋不定的心他都知道。我要单单回到祂面前！因祂是在诸天之上、祂比任何佛、菩萨都大。因为他们不过是印度古人对一些有德行人的称谓，正如孔子称人为“君子”人一样。他们没有能力建立教会，延续2000年至今。大梵没有建立教会，印度的上万神灵没有教会，因为那不过是虚无的神，如同埃及的众巴力。
我又想到之前的事：断网。手机有4G标记却上不去网。网络的发明与佛（教）完全无关。主凭自己的权能行事。「造作这一切的是我耶和华。」
「诸山曾未生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。」（诗篇90）