因爲許久沒公開日更，再加上昨晚看了《八佰》，便感覺有寫點東西的必要了……
說實話，看完電影，除了甚感悲痛而無法言語外，還有一絲愧疚，對於這段歷史，我怎能不知道、不記得？於是我去搜集了相關的資料，才知道《八佰》取材1937年淞滬會戰期間，講述了史稱“八百壯士”的中國國民革命軍的一個加強營，固守蘇州河畔的四行倉庫、阻擊日軍的故事。令我驚訝的是，這場搏鬥無論是在電影中還是現實中，真的都只是一場“秀”！
於是就有一些批評者，說這部電影許多地方違背真實歷史，甚至爲了煽情而刻意篡改歷史，可我想說的是，既然在現實中，它就是一場“表演”，那爲何現在不能再“表演”給更多的人看？難道真的爲了不看真實中略帶虛僞的影視劇，而選擇不瞭解和記憶？那又怎能讓廣大普通民衆在爲生計而奔走、娛樂之時去回顧歷史，銘記過往？孰大孰小，自可定奪！
既然知道藝術來源於生活卻又高於生活，那又何必對《八佰》這個電影的“真實性”抓住不放呢？ 爲何就不能看到它的另一面呢？
令我記憶深刻的，有以下幾個片段，一是爲了更好的摧毀日方的坦克，21歲的“陳樹生”率先抱着炸彈義務反顧的跳下樓，而後，又有幾位戰士也綁着炸彈以“報到”的氣勢，喊着自己的名字，一躍而下，一聲一聲，聲嘶力竭，一人一人，炸出一片紅……
其中最令我震撼的是在樓頂上升國旗的那個場景，號角吹響，戰士們氣勢高昂，整齊一致的仰起頭，堅定的盯着國旗緩緩升起，這一刻，如此的美好與安詳；可下一秒，被激怒的日軍駕駛着飛機企圖粉碎這一切，於是他們狂轟濫炸，但是最後，我們的國旗依舊沒倒！因爲它的杆子是一羣又一羣戰士用身體撐起的，一寸山河一寸血！十萬青年十萬兵！
如果你說，在那個危機的時刻，升國旗會賠了夫人又折兵，可你怎麼看不見河南岸那一羣倍受鼓舞的“觀衆”，怎麼看不見我們這類普通人的震撼與驚醒！
當然還有一些場景也令我記憶猶新，在撤退第四軍庫之前，每人都進行了一場“沐浴更衣”，雖然他們都明白等待他們的將會是什麼，但是他們依舊很盡情的享受這場“洗禮”，因爲，乾乾淨淨的來就得乾乾淨淨的走！說實話，我很難想象，對一個清晰活着的人來說，是抱着什麼樣的情緒去準備自己的身後事，是逼不得已，是坦然，是……？
馮友蘭曾說人生最高的境界是“天地境界”，這個境界的人不計得失，不懼生死，是天人合一、萬物一體的境界。
芸芸衆生，誰不愛生，可是每個時代都有一些普通人，他們不一定飽讀詩書，學富五車；他們不一定知道這個宇宙有多大，他們的價值該怎麼體現，他們也許很平凡，可他們會爲了某個信念，爲了某些人而獻出自己，所以這些士兵很偉大，是人上人，他們在我這一輩子無法到達的“天地境界”！
除了以上幾個片段或場景，令我深有感觸，整個電影的色彩運用及鮮明的對比實在令人感嘆！一河分兩岸，生之岸，死之岸；光鮮之岸，黑暗之岸，除了令人感嘆到“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”的憤怒以外，還能激發我們對生與死的思考，將“死”之人渴望生之快樂，而“活”之人害怕死之痛苦，而孰生孰死卻都掌控於“別人”之手，實屬可悲又可嘆啊！
當然不可忽視的是，《八佰》裏一些戲曲運用的恰到好處，爲戰士們的英勇赴死增添了豪邁與悲壯。影片最後，電影以皮影戲引入了常山趙子龍在長坂坡，單槍匹馬地衝向曹操軍隊的畫面，一下就把四行倉庫保衛戰的氣勢與悲壯的氣氛烘托了出來；還有老鐵在頂樓唱着京劇《定軍山》 ，揮舞着大砍刀，而樓下的戰士橫衝直撞，真刀真槍的拼命過橋，更加渲染了此刻激烈又緊張的氛圍……
頭通鼓，戰飯造，二通鼓，緊戰袍
三通鼓，刀出鞘，四通鼓，把兵交
上前個個俱有賞，退後難免喫一刀
………
所以，《八佰》不只是去還原一段“歷史”，它不是單純以記實爲主的紀錄片，而是想借助這段歷史來觀照更大的歷史和更深刻的民族性，就像我們一看到青藏鐵路就能想到青藏精神，我們只要想到革命先烈與過往史事，應該也必須要想到的是中國風骨，中國精神！
歷史長河，滾滾向前，電影所呈現的這些在文獻記載中“有名”或者“無名”的官兵，早已消失在時間煙塵之中。今天的我們都不過是“八佰”那段歷史的“看客”，也是電影《八佰》的看客。雖每個人看了這部電影會有不同的讀解，但要知道，我們看什麼、看見什麼，其實往往取決於我們想什麼，更取決於我們是什麼。
總之，我被驚醒了！希望我們都不要做“慫包”！