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x先生和他哥決定了國慶期間給老父親拔管。
之前網上有人調侃說：爲什麼要生二胎？還不是爲了讓孩子們將來爲遇到“拔不拔管”這樣的難題時 ，有個商量的人！
老父親已經躺重症監護室一個多月。深度昏迷，無意識，只剩微弱的心跳。生命全靠高級的藥物和呼吸機維持着。
x先生的心裏一直糾結分裂着。
拔和不拔，兩股力量，互不相讓，每天都扭打在一起，勝負難分。
這很消耗。
加上他本來工作也特別的忙，所以情緒很壓抑。
而他哥哥，只有一句話：你做決定！
作爲長子，他不想承擔任何被指責、內疚、後悔等結果，於是把這個關於父親生與死的決定權 ，都讓給了弟弟。
他們的母親，也就是我婆婆，也是一句話：你們看着辦吧！她作爲妻子，原本最該作決定的人，更不想作這個決定。
而x先生，更是害怕他一旦做出決定後，將來也會被三親六戚七大姑八大姨的家族人和社會上的人說閒話，他也害怕有朝一日自己會後悔，於是躊躇不定。
而作爲兒媳婦的我和大嫂，更是不敢直接說：拔。
兒媳婦不是女兒和兒子。她們和這個原生家庭裏的子女，始終隔着一垛牆。
這是一個很大的困擾。
對於想維護自己的社會人設和滿足自我道德監控標準的人來說，它的確是一個難題。
很多時候，我們只是在滿足大衆的期待，滿足社會對我們做出的評價標準。我們的糾結 ，猶豫，擔憂，都來自於害怕在別人眼裏“我不夠好”。
而躺在病牀上的那個人，他根本不知道。
如果他有意識，他能開口說話，他能感覺到全身插滿管子的痛苦，我想，他一定想早點結束這苟延殘喘似的沒有任何尊嚴的活着。
他一個人孤零零地毫無知覺地躺在那裏，任由舉着道德之旗的子女安排着ta的生命，好與不好，痛與不痛，傷與不傷，愛與不愛，都與ta無關。
“被活着”，纔是世間最殘忍的孤獨。
有着絕緣體似的決絕。
如果有一天，我生了重病，我一定會提前立好遺囑：請讓我無痛無苦平靜地走。
我們活着的時候，就開心地活着。父母活着的時候，儘可能讓他們開心地活着。
尤其是 ，如果時日不多，大去之期將近，那麼，把餘下的日子過得非常快樂，生命因此才顯得更完整。
該來的終究會來。當一切終將來時，不如驕傲地走。
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現在網上動不動就在發佈中國各大城市的幸福指數。
但這些發佈都忽略了“死亡質量”也是幸福指數的核心指標。
“科技發展到今天，醫生面對最大的問題不是病人如何活下去，而是如何死掉。”
不得“好死”——這可能是現在最被我們忽略的幸福難題。
我曾在網上看過一篇報道，
開國大將羅瑞卿的女兒羅點點，一次她和一羣醫生朋友聚會時，談起人生最後的路。
大家一致認爲：“要死得漂亮點兒，不那麼難堪；不希望在ICU，赤條條的，插滿管子，像臺吞幣機器一樣，每天吞下幾千元，最後‘工業化’地死去。”
羅點點發起成立“臨終不插管”俱樂部時，完全沒想到它會變成自己後半生的事業。
十幾個老人便發起成立了“臨終不插管”俱樂部。
隨後不久，羅點點在網上看到一份名爲“五個願望”的英文文件。
“我要或不要什麼醫療服務。”
我希望別人怎麼對待我。”
“我想讓我的家人朋友知道什麼。”
“我希望讓誰幫助我。”
“我希望使用或不使用支持生命醫療系統。”
這是一份叫作“生前預囑”的美國法律文件，它允許人們在健康清醒時刻通過簡單問答，自主決定自己臨終時的所有事務，諸如要不要心臟復甦、要不要插氣管等等。
羅點點開始意識到：“把死亡的權利還給本人，是一件意義重大的事！”
“把死亡的權利還給本人”，希望它不只是一句口號，能真正還給每一個即將離去的人。