诗以类聚,情因人异,群文阅读揭开诗词的神秘面纱——观摩田琪老师《群文阅读之登临诗》课堂教学后感 华池一中 李富华

古诗词因其本身言简义丰的特点,给了我们一个发挥想象的空间,通过联想和想象的方法,可对只言片语进行艺术再创造,而这一过程可以培养学生的创造性思维。另外,古诗词集色彩美、画面美、意境美为一身, “诗中有画”、“画中有诗”、“诗中有情”、“情中有理”,能引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。同时,也因为这些特点,诗词鉴赏

教学一直作为语文教学中的难点和重点,贯穿语文教学工作的始末。

群文阅读是近年兴起的一种将多个文本聚合后进行阅读的阅读教学方法,随着新时代语文课堂改革的推进,群文阅读的定义在发展中不断完善。它是指师生围绕一个或多个议题,选择一类具有某种共性的文本,采用集体建构的方式,最终达成共识的多文本联合阅读的教学过程。

随着课堂教学方式的转变,群文阅读方法越来越频繁地被运用到古诗词课堂教学中来。作为初涉教坛的新人,很开心能与语文教研组的老师们一起于第四周周二早上第一节观摩学习了田琪老师的示范课——《群文阅读之登临诗》,受益匪浅,感慨良多。

田老师知识渊博,教法独特,从浩瀚的古诗词中整理出了一类具有内在规律性的诗词——登临诗。并用群文阅读的方法建构课堂教学体系,首先,确定好“一个议题:登临诗”,其次,确定好精讲的“1”,例如,陈子昂的《登幽州台歌》,通过精读一首诗词,从而掌握一种鉴赏的方法,最后,围绕着议题去聚合相关的登临诗词,如李白《登金陵凤凰台》、杜甫《登岳阳楼》、王安石《登飞来峰》、辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》等,并用学到的这种赏析方法进行鉴赏练习,通过学生的自主阅读和反复品味,探究登临诗的规律:1.登临对象:山、台、楼、阁……(高)2.选用意象:云、鸟、山、水、树木……(眼前事物)3.营造意境:开阔、壮阔、悲凉……(与情感有关)4.艺术手法:借景抒情、直抒胸臆、典故……5.情感表达:热爱、赞美、人生理想、羁旅愁苦、思念家乡、忧国忧民。可谓是,诗以类聚,情因人异,群文阅读揭开诗词的神秘面纱。

一、采用群文阅读的方法展开诗词课堂教学,有利于学生体会“诗词中语言表达的丰富性”

诗词中的语言表达具有丰富性的特点,对同一动作,或同一情绪可以有千变万化的表述方式。而语文教学中,有一个非常重要的目标即提高学生的听、读、写、说能力,从而不断提高其文化素质。杰出的创作者具备一个共同素质,即能准确运用语言文字进行自我表达。例如,在古诗词中,作者的人生经历、学识修养和思维方式不同,对“愁苦”这种情绪的表达也会存在很明显的区别。诗圣杜甫《登岳阳楼》中写下了“亲朋无一字,老病有孤舟”的句子,用“无、老、病、孤”等字眼直接道出了自己当时极为伤感、无比悲痛的处境。李白《登金陵凤凰台》中则写出了“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”的句子,用“浮云蔽日”来比喻奸臣当道,障蔽贤良,自己却怀壮志而不能报国,远望长安不见,不禁愁苦抑郁自来。南宋词人辛弃疾在《水龙吟·登建康赏心亭》中写“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!” 叫谁去请那些披红戴绿的歌女,来为我擦掉英雄失意的眼泪?以自我感叹的方式,写出了自伤抱负不能实现,世无知己,得不到同情与慰藉的愁苦。通过对这类登临诗词的鉴赏,能让学生在具体的阅读实践中,感知作者不同的人生经历,体悟诗词中语言表达的丰富性,并不断丰富自己的语言表达体系,学会在日常习作中运用多种语言技巧来表达同一种情绪。

二、采用群文阅读的方法展开诗词课堂教学,有利于学生精准把握诗词的情感主题

在诗词的教学中,我们先要引导学生借助注释等已知信息,读懂诗词大意,掌握诗词内容,在此基础上,赏析作者赋予其中的艺术情趣,从而去探究作者想要表达的思想情感。如果仍然采用 “教师滔滔不绝地讲,学生安安静静地听”这种传统教学模式,则会让学生陷入套路化的写作与阅读思维当中,不利于学生写作技能的提升和情感价值观的培养。而群文阅读,通过引申同一议题下的不同风格的诗词,让学生在掌握了一种鉴赏方法的基础上,去自主合作阅读更多的诗词,使比较分析、提炼概括、延伸运用能力都得到充分的锻炼。比如说同样是登临诗,李白的《登金陵凤凰台》偏向兴亡之叹,隐喻现实的情感主题,而杜甫的《登岳阳楼》则更侧重感时伤乱、身世之悲,王安石的《登飞来峰》又展示出更多的人生哲思、胸襟抱负。教师直接给学生的知识是固定化、模式化、僵硬化的,而学生自主合作探究,通过直面不同的诗词,分析对比得出的结论,更具有经久不衰的生命力,更能触动学生去感悟人生的艰难,成长的意义。

总之,采用群文阅读的方法展开诗词课堂教学,能有效提高教学效率,培养学生多方面的能力,值得我们每一位教师反思探讨、借鉴学习。听了田老师的课,我会在今后的具体诗词教学过程中,勇于尝试实践,发现更多群文阅读对语文教学工作的意义,以改进教学工作,提高教学质量。

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