分裂與救贖
分裂之始
1. 推恩或延伸乃是上主賜給聖子的基本能力。2 上主在創造之初即已將自己的生命延伸到祂的造化之中，賦予它同樣的愛與創造的願力。3 禰不只是圓滿的神，而且還是完美的神。4 在禰內，虛無沒有藏身之處。5 禰如此肖似禰的上主，必然充滿創造力。6 上主兒女不可能失去這種能力，因爲這是祂與生俱來的稟賦；然而祂卻能妄用創造的天賦，把它扭曲爲投射。7 每當禰相信自己有所欠缺或虛無，並且企圖用自己的觀念（而非真理）去填滿虛無時，推恩能力便被扭曲爲投射了。8 扭曲過程通常會歷經下面幾個步驟:
首先，禰相信自己的心念改變得了上主的創造。
其次，禰相信完美之物可能變得不完美或有所欠缺。
其三，禰相信禰能夠扭曲上主的造化，包括自己的生命在內。
其四，禰相信禰能夠創造自己，禰想把自己創造成怎樣，完全取決於禰。
2. 這一連串的扭曲最後呈現給禰的圖像，就是分裂的世界或“恐懼的歧途”。2 分裂之前，這一切根本不存在，即使當下此刻，它其實也不存在。3 凡是上主創造之物，必然肖似於祂。4 上主兒女的推恩能力，只因同樣出自上主，故與祂由天父承繼而來的內在光輝異曲同工。5 它的真正源頭出自心內。6 不論是天父或是聖子，都是如此。7 由此推之，整個造化不只包括上主創造的聖子，還包括了心靈已痊癒的聖子所創造的一切。8 這一切都是靠上主賦予聖子的自由意志，因爲所有愛的造化皆同出一源，來自上主平白的恩賜。爲此，造化的每一部分都屬於同一層次。
3. 在“伊甸園”或是“天人分裂”以前，心靈原是一無所缺的。2 當亞當聽信“蛇的謊言”時，祂所聽到的均非真相。3 除非禰甘願受騙，否則禰無需繼續聽信那些不實之言。4 那一切真的會在眨眼之間消失得無影無蹤，因爲它本來只是一種妄見而已。5 然而，夢中的一切看起來真實無比。6 有趣的是，聖經僅僅提到亞當睡着了，卻不曾提到祂的甦醒。7 這個世界不曾有過全面的覺醒或全面重生的經驗。8 只要禰繼續投射或妄造下去，就沒有重生的可能。9 儘管如此，重生的機會仍在禰內等着禰推恩出去，一如上主將祂的聖神推恩於禰那般。10 在實相里，這是禰唯一的選擇，因上主之所以賜禰自由意志，原是爲了給禰創造完美的喜悅經驗。
4. 歸根究柢，所有的恐懼都是出自“禰認爲自己有篡奪上主大能的本事”這一基本妄念。2 這是絕不可能的事，禰也從來沒有這種本事。3 這是禰終將由恐懼中解脫的保證。4 禰唯有接受救贖，方能掙脫恐懼，禰纔會明白這一切錯誤其實從未真正發生過。5 亞當是在沉睡之後，才陷入噩夢的。6 假設有一盞明燈突然照到正在作噩夢的人身上，祂必會把燈光詮釋爲夢中一景而更加恐懼。7 直到甦醒之後，祂纔會正確地瞭解那光明，因爲祂已經脫離了夢境，夢裏的種種頓時顯得虛幻無比。8 這一解脫不是借幻相之助。9 而是靠真知的光照，它不僅還禰自由，還清清楚楚地讓禰看到自己本來就是自由的。
5. 不論禰過去受到什麼矇蔽，都無礙於奇蹟的出現，它能同樣輕而易舉地治癒所有的謊言。2 妄見在它眼中沒有大小輕重之分。3 它唯一的任務只是分辨真理及謬誤，不再混淆。4 有些奇蹟可能比其他奇蹟壯觀得多。5 可是，別忘了“奇蹟原則”第一條：奇蹟沒有難易之分。6 在實相里，任何缺乏愛心的行爲都無法傷禰分毫。7 不論那是來自禰自己或他人，也許是禰對他人而發的，也許是他人加諸於禰的。8 平安乃是禰與生俱來的本性之一。9 禰無法由外尋得。10 向外追求本身即是生病的徵兆；11 內心的平安纔是健康的標誌。12 它能使禰在缺乏愛心的外境中屹立不搖，即使是缺乏愛心之人也會因着禰所接納的奇蹟而獲得修正的機會。
