“出轨”一词是相对“在轨”而言的，而用“在轨”来形容现在的，所谓的，正常的一夫一妻关系，也是惟妙惟肖，再恰当不过的。
轨道是平行的。步调一致，彼此陪伴；你望着我，我看着你；你拐弯了，我陪着你；你升迁了，我陪着你；你跌倒了，我陪着你；我推着你，你拉着我；你不能单飞，也无法落后；有时你比我高，有时我比你高，我们终归是在一个水平上。
长久的一夫一妻关系恰似如此，无法保持的是热恋时的激情，持续维系的是生活中的平淡。这让人想起唐朝女诗人李季兰的《八至》：
至近至远东西，至清至浅清溪；
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
用“至亲至疏”来形容夫妻，可谓切中肯絮。看似亲密无间，形影相随，实则如平行的轨道，虽彼此相望，却再无交点，可谓“至亲至疏”。世上最遥远的距离永远都不是天上和地下，而是一张床。
在资源匮乏不足的时代，该种一夫一妻关系似乎是个不错的模式，也是无奈的选择，彼此扶衬着过，相若以沫，相互取暖。但人类从未放弃过对资源的追求。追求资源，也就是在追求所谓的文明。
人类不断地追求文明，但文明的目的又是为了什么？
是为了更彻底的“野蛮”。
野蛮，曾是原始时代的标签，只是在所谓文明的进程中被冰封，而原罪就是资源的不足与合理的分配，而分配的根源还是在于资源的不足，故此，资源则成为了核心与唯一。所谓资源，要从广义的角度理解，不仅是物质的资源，还有精神的资源。
但在科技高速发展、生产力提升的趋势下，资源在逐渐的丰富、累积，这给唤醒人类原始的欲望创造了条件。正是由于此，开始动摇了看似牢固的一夫一妻关系体系。面对趋势，任何铜墙铁壁般的体系都将坍塌，而能硬刚趋势的，只能是下一个趋势。
现在的一夫一妻关系，多是一种形式主义，或者法律层面的意义，而能苟延维系的，靠的却是一根枕木，这就是所谓对孩子的责任与义务。事实上，有了枕木，确实能在一定的程度上加固铁轨之间的关系，但也只是加固而已，若是铁轨要偏离了，枕木也是阻挡不了的，扯得越紧，撕得越疼，放手对大家来说或许都是好的。
在老家，我曾问过一个老奶奶，谈话如下：
我说：“你都这么大的年纪了为什么还这么拼命干活？”
她说：“为了儿子。”
我说：“那你儿子这么拼命干活又是为了什么？”
她说：“为了孙子。”
我说：“那孙子呢？”
她说：“当然是孙子的儿子。”
说完，她睃着我笑了。从她的笑意中，我明白了她的意思，就是说这么直白的事，还需要问。是呀，这么直白的事还有什么要问的。其实，我的本意是想劝慰她，这么大年纪了应该休息，颐养天年，而不是还干这么粗重的活。
这位老奶奶，只是一个群体的一个缩影，从她的思维逻辑中，我们可以看到，人都是为他人而活的，从未考虑过自己。父母为子女活，子女为子女的子女活，真是子子孙孙无穷尽已。若像齿轮，往上调一格，父母为父母活，子女为子女活，子孙为子孙活，岂不“正”了？
当然，这并不是说不为他人考虑，而是要以自己为垓心。在人生的旅途中，自己才是主角，他人都是配角，或者客串，哪怕亲如父母、妻子和子女，亦都如此。
夫妻双方在子女面前努力克制，强颜欢笑，说是为了维系所谓的“家”，但却忽略了孩子的能力，孩子不需要通过观察、理解，而通过感觉就能体会到这层关系的微妙，这对孩子的身心健康真的好吗？
所谓的家，并不是说住在一起，或抱在一起就是家了。没有了爱，家就只剩下躯壳，而没了灵魂；有了爱，哪怕相隔千里，也能感觉到家的温暖。我们不需要给孩子塑造一个虚假的“家”，而是教会孩子该怎么去爱，夫妻关系只是一种表达爱的方式而已。
同时，也不要忽略孩子的承受能力，他没有想象的那么脆弱。孩子的出生是他选择不了的，但每个人都有自己的人生轨迹，酸甜苦辣，寒冷酷热都得自己去饱尝体验，既然选择不了，那就只有勇敢的面对。存在即合理。
虽然，现在也不乏“模范夫妻”，还经常被大家当做“标杆”来观摩，似乎是在向大家昭示“一夫一妻”这种人类关系体系是没有问题的，有问题的是人心，是人的欲望，但恰是这一点，雄辩地说明了该种体系已然病入膏肓，不再是常规了，因为，常规的东西是永远不会当做榜样或者新闻予以强调的。
随着时代的发展，人类的进步，维持人类繁衍生息的关系体系也一直在变化着。
在母系社会，族群男女是杂居在一个洞穴里，一妇多“夫”，此时的子女只知其母，不知其父，女人正是握有生殖的特权，才得以支配男人。
过渡到父系社会，男人破解了生殖的秘密，再加上孔武有力的身躯在觅食方面的贡献，男人开始霸占多个女人，形成一夫多“妻”制。
随着新时代的到来，思想开始解放，生产力得到提升，为了防止人类对资源的过于争夺，资源的分配方式得重新调整，以适应时代的需求，一夫一妻制正是在此种环境下诞生的。
维持人类繁衍生息的关系体系变化的内核基因，正是资源。“一夫一妻”制正是在生产资源有限和防止过度争夺的双重压迫下，人类妥协的产物。
随着生产力的提升和资源的丰富，人类追求的是对多资源的支配，而“一夫一妻”制式的资源分配方式已跟不上人类对多资源支持配的需求，轨道式的一夫一妻关系体系终将逐步瓦解。我个人猜测，“一夫一妻”制式关系迟早瓦解，取而代之的是“多夫多妻”制式，或者“无夫无妻”制式。而进程的快慢，取决于资源的挖掘。
再回到主题，人若在轨，都存在出轨，只是条件不一而已；人若不在轨，又何来出轨一说？