总以为光阴如不尽水流，可无限绵延；本以为可以走很远的路，却总是在原地徘徊。时光如无痕的水，绕迟疑的脚踝悄然远去，懒得回头看你一眼。 我知道路要走很远，翻许多山，要追逐太阳、月亮和星星。 不是山太高、路太远、多艰，而是鬼太多。大鬼、小鬼、男鬼、女鬼、人妖、狐妖常神出鬼没，迷人形影，让你无心成行。 岐伯曰：清静则肉腠闭拒，顺之则阳气固，虽有大风苛毒，弗之能害。 只有恬淡虚无，心无旁骛，才有潜阳自生，不惧各种邪僻，身无奇病。宁静则能致远，心形如一，则可到达期望的终极。看来六根不静，必然会招引鬼狐作乱，焉能远行。 至此，对《西游记》之妖魔鬼怪写法似有所悟。唐僧、悟空、八戒虽是不同人物形象，却是作者个人思想与人性抗争的典型案例。 唐僧西行目标明确，求取真经，修道成佛，至于普渡众生不过是招牌而已，如果没有正果修行作诱饵，大概唐僧早已是女儿国的女婿了。 悟空代表作者的抗争意识，总希望有人能赋予一种超强的能力，荡平一切妖魔鬼怪，最终达成梦想。 八戒的行为虽有些不堪，然反应人之本性，贪婪好色，贪图安逸。 所谓妖魔鬼怪则是阻挠实现人生理想的一切羁绊。如何打败、克服这些让人惊惧、厌恶却苦不堪言的东西，实则是与自己内心的妖邪抗争，只有借助神的力量了。所谓神则是道的化身，得道便成仙成佛，一切问题迎刃而解。大概应该是吴承恩所要表达的意思吧。
