女兒這次月考成績很不理想。在考試的前一天，她已經預料到這種結果了，她對我說：“媽，我覺得我這次一定考不好，每一科都有不會的題，很多練習題也沒做完。”接着又來一句：“沒事，以後我一定好好學，下次一定能考好。”
這個月，女兒的學習態度很不好，每週休息兩天，她一回到家就打開電視，一看就是好幾個小時，讓她學習她也不聽。有一次她玩了很長時間的手機，當我去阻止時，她竟然說：“你讓我玩一會兒吧，不玩兒我沒動力學習。”真是被他氣到了。
成績出來了，她的名次下降很多，她很傷心，也很後悔。“媽，很多以前不如我的人都考到我前面去了，我成績是不是就上不去了？在學校老師表揚我學習態度好時，我都慚愧，我其實也沒她說得那麼用功。”
我說：“從你的學習態度就能猜出這次成績不會太好，玩起來連時間忘記了，直到要開學才把作業勉強做完。有不會的題，弄不懂也不去問老師，結果不會的越來越多……”
她說：“媽，這次我好好學，題也必須得問，不問真不行了。”
考完試一週再看她，又把電視打開，津津有味地看起來。問她“有不會的題問老師了嗎？”她說“沒有呢。”
我無意中翻開女兒上上次考試的總結：考試前一天心態崩了，怕考不好，沒能好好複習。買的卷子有很多沒做完，爲了趕進度不會的題也沒弄清楚就寫上了，不會的就放那了，寫完後也沒對照答案檢查一下。語文寫馬虎了，數學題有不會的，沒弄明白也沒問老師，結果考試出了還是不會……
看後，我一陣愕然，這真是歷史重演了，以前出現過的學習問題，經過努力，已經提升了。沒想到這次又出現了同樣的問題。
爲什麼有了一次經驗教訓還是會再犯呢？
爲什麼明知道怎麼做是對的，偏偏不去做呢，比如明知戒菸會身體健康，可還是戒不掉；明知跑步好，跑幾天就放棄了；明知道早睡早起對身體好，還是要選擇熬夜。
其實人的身體有兩個自我，一個是感性的自我，一個是理性的自我。
心理學家喬納森·海特曾用一個有趣的比喻，來描述兩個自我之間的關係。他說：
人的情感面就像一頭大象，而理智面就像一個騎象人。 騎象人騎在大象背上，手裏握着繮繩，好像是他在指揮大象，但事實上，他的力量微不足道。一旦和大象發生衝突，他想往左，而大象想往右，那他通常是拗不過大象的。
如果你想用理性改變感性這頭大象就要了解大象的脾氣。一，力氣大，二，它受情緒的激發；三，受經驗支配。
前兩種好理解，受經驗支配的意思就是它只認“體會到的經驗的好處”，不認理智所構想的“期待的好處”。
體會到的經驗的好處比如我們體驗過睡懶覺時溫暖的被窩，打遊戲的快樂，胡吃海喝的感官刺激，這些都變成了我們親身經歷過的好處。
期待的好處比如跑步，會使身體健康。不拖延，會更高效。但是這些是我們想象出來的，我們並沒有深刻地體驗過這種好處。
經驗的好處是我們切身體驗到的，具體的，是過去或現在正在發生的；而期待的好處是被教導的，抽象的，在未來發生的。
我經常對女兒說：“好好學習以後纔會有好的未來有更多的選擇機會。”每到這時，女兒會說：“媽媽，你說的太遠了，我根本體會不到以後會怎樣。”
大象只會選擇轉向經驗的好處。經驗的好處又會強化它的行爲。所以想改變“大象”的行爲非常難的。
所以如果我們想改變就要通過新的行動，獲得反饋，強化，並切身感受這種新經驗。
而我們要思考的是怎樣讓大象從舊經驗中走出來。