原創：金光道長 金光法門
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問問題需要害怕法門不回覆或者拒絕嗎？其實大可不必。問問題的弟子有兩種，一種是非常喜歡多問，一種是害怕問了沒有回覆或被拒絕。
這兩種都錯。
問問題本身是爲了讓自己修行的更好，這是法門的心願，不會出現你的問題是正確的卻被我們拒絕的情況。
但是如何控制問題的頻率，以及確保問題能夠被法門所接受？
不要問超過自己實修能力的問題，要問貼近現實能夠幫助到自己的。即使你的問題沒有被接納，說明你應該換一種思路去解決問題。
神的接受和拒絕都是在把你正確的方向去指引。
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現在很多學生他的想問題的思路是錯的，是空中樓閣，或者自找麻煩，或者奇思異想，都是困中加困。這種問題我回復了會讓你的修爲反而退步。
那爲什麼會產生這樣的問題呢？因爲一切都沒建立在對自己身心有益的基礎上。
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只有你的問題我回復後，可以引導你確實的進步，解決身心健康問題，或者修道成仙問題，或者一切實際性的，這樣的問題即使你是沒有付費的，我也願意去回答，因爲這是我的本職。
而問問題只是解決實際問題中很脆弱的一部分，因爲你的心靈，道德，法術，環境，還有師徒感情等等很多因素，都決定了我回復你的問題後，你如何理解和踐行。
所以大部分的問題都比較難以回答。而修爲深刻的弟子，跟我學習時間長的弟子，心性願力各方面較爲良好的弟子，我回答起來就很輕鬆。
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問問題和回覆問題都是非常高端的藝術。
你的一段文字裏，會包含着你對於人生的困惑，道法的實踐，真誠的願力，甚至有探索宇宙人生奧妙，追求法界同體的力量。
而我的回覆中，也會有師對徒的敬愛，尊崇，保護，加被，和如明星般的指引。
如文字無用，則不如不說，如文字無力，又何必溝通。
所以實踐修行和問問題的比例，應該是9比1。九倍的實際修行，自我求知，誠心供奉換來一倍的精誠回覆和神靈點撥。
我看見這種問題的那一剎那，我會看見神的微笑與祝福，而我簡單的回覆則可以蘊含着改變你人生的智慧。
這樣的溝通是金光法門希望與弟子建立的。
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修道在於建立一個正確的神明循環系統。
你在生命中所遇到的一切都要有對應的法或者神。
否則就容易死滯。
所以問題是必須要去通過宇宙的循環得到正確的流通的，否則就會存在身心中，造成影響和疾病。
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循環系統中，我們最常用的一些法或者神，簡單的對應：
1幽冥 對應罪業 懺悔 陰債
2天庭 對應封賞 賞賜
3天雷 抵抗 懲戒 震懾 膽魄
4天雨 洗滌 淨化
5太陽 旺盛 帝君 自尊
6太陰 柔和 包容
所以簡單來講，一個修道者最低要具備：驅邪，懲治，淨化，安魂，提元，防禦，智慧，道德等基本素質。而這些素質都來源於多法多神。
建立這樣的循環系統，我們所遇到的問題才能流向給法神。由疑惑而成覺悟，由苦痛而成堅定，由罪業而成功德。
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最終成就的功德大小，就是看你的循環系統有多遼闊。小循環系統，就是小法小神，能解決小的問題，獲取小的功德和果位。
選擇循環系統，一定是從自己的問題入手，問題所在即爲自己所應選擇法的方向。
然後就是選擇師承。
大師不授小法，小師難授大法。
師的選擇決定了你一生的去向。
故必須選擇自己真的有緣分的師傅。
一定要記住，所有的弟子都是道教的弟子，所有的師都是道教的師。故師師相護，法法相成，無有分別。
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所以修法修道中，如果已經獲取了非常高級的神，師，法的鏈接權限。則必須打開自己的循環系統，把心量交給神師法來進行處理。
因爲只有你的問題願意循環給上師，上面才能把更好的循環給你。
處在一個空無但又鏈接聖道的狀態，乃至晝夜的循環交替，起心動念均可鏈接上界，隨得神智。
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修道中兩種情況都有，一種人沒有高權限，但總要解決大問題。一種人有高權限，但不願意放開自己。
比如你的師傅或者神明沒答應你幫你處理某個問題，但是卻不知道。比如學習了基本班，總是想處理根本業障。這是你的神師法還沒跟你產生大循環系統的鏈接。
再比如學習了高級的法，但是不知道高級的法力有多強，神心有多智慧，師傅的心量有多寬廣，而對應不上，不把問題交出來。
故兩種情況都難以成就。
正確的辦法是得神師而知神師。
得法道而知法道。
2020.10.22
來源：金光法門