淺談修行人如何面對“魔擾”。

原創:金光道長 金光法門

所謂魔擾有兩種情況,一種是心魔,一種是外魔。但其實是兩者是互爲陰陽,內心無魔則外在無魔,內心有魔外在也必然有魔。

魔示現的方式不僅僅是靈體的魔象,也常常通過外在的人間魔性來體現。大到國際戰爭,社會不良風氣,小到小人作祟,謾罵爭論,一切都是修道人需要避免的“魔”。

如果說修行中自己受到了“魔擾”,是真正的靈體魔象對你有各種言語騷擾,意識騷擾,那麼最重要的就是停止通靈的修行,關閉自己的神通,返察內心的錯誤,一切不符合“道”的言行舉止和內心意識都要懺悔糾察。

如果是外在的人際關係和環境中的“魔擾”,往往修道人不容易發覺,我經常能夠遇到已經墜入心魔的人,他們的所思所想,所見所言卑劣不堪,已經無法證入大道。就是真神站在他面前,依然狐疑不堪,無法相信。

其實真神本就無處不在,是人自己無法證入神所在的境界,所以肉眼凡胎無法識別。而神投胎轉世以人的方式來普度衆生,苦苦相勸,衆生卻又因累世習氣,受惡道因果,錯過真正的善人。

如何識別自己或者他人是否已經“墜入魔道”呢?

1心性痛苦,糾纏,迷茫,都是着魔。

2追逐外界,推諉責任,小人多。

3不相信別人,謾罵別人,侮辱他人。

4不愛惜自己,不尊重自己,不信任自己。

5各種負能量致使心態扭曲。

6身體健康受損卻又無法治癒。

7財運,事業,學業等莫名低落。

以上幾種情況都很容易養成“心魔”,一旦心魔出現必然障礙修行,修道祛魔就是要借事煉心,李白有一句詩:事了拂衣去,深藏功與名。可以作爲“境隨心轉”的另一種表達。勿與魔爭,勿去度魔,遠離魔道,貼近自然,警醒察覺之後,認識到心魔之恐怖,深起懺悔。才能走入無道無魔的至臻境界。

來源:金光法門

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