《康熙王朝》中的順治3-2:出家了還是病死的?2

作者:文元,歷史暢銷書作家、歷史文化學者,曾出版精品圖書《道光平叛》、《弱勢守土》。


 12.《康熙王朝》中順治是最後出家了,歷史上的順治究竟是出家了,還是得天花病死的?

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帝王大業的不順,讓順治尋求後宮這個避風港。後來,順治又狂熱地迷戀上了董鄂妃。

董鄂妃單純地把順治當成自己的丈夫對待,故而能做到體貼入微,而其他人都把他當皇上敬而遠之,所以,順治和董鄂妃情投意合,相愛頗深。

可是好景不長,董鄂妃爲順治生下了一名皇子,小皇子身體不好,很早就夭折了,董鄂妃內心悲痛,身體隨之垮掉,後來又染上了天花,不久就去世了。

失去了愛妃的體貼,沒有了心理支柱,順治的狀態每況愈下。順治先是爲董鄂妃舉辦了隆重的葬禮,然後又請來無數高僧爲董鄂妃超度。

做完這些法事之後,順治寫信給玉林繡,說自己在董鄂妃死後,身體已經不能支撐日常處理朝政了,還說,如果愛妃沒有去世,自己可能會支撐到四十歲,但是現在愛妃去世了,三十歲也支撐不了。可見,董鄂妃的辭世,給順治的身體和心理都帶來了沉重的打擊。

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一時間,順治陷入人生中最苦悶的境地,事業、家庭諸事不順,這個時候,他已經到了崩潰的邊緣。

處在這種悲催的關頭,順治一心要出家爲僧,逃避現實,於是,找到了他的佛門師弟、同是玉林琇弟子的溪森和尚,讓他幫自己剃度出家。

正在這當口(也就是清順治十七年),玉林琇趕到了北京,得知這個消息後,他指揮衆僧架火要燒死弟子溪森。順治見狀,只好取消了出家的計劃。

玉林繡深知,自己爲順治講佛法,是爲了使自己住持的佛寺成爲佛界權威,如果順治真的出家當了和尚,那麼就是給佛門帶來了滅頂之災,所以,玉林繡不惜用弟子的生命來阻止順治出家。

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過後,玉林琇勸順治說:

您如果出家了,和佛祖的關係如何處理?您是現在佛,佛祖是過去佛,現在佛不拜過去佛,兩佛如何自處?如果不拜佛祖,又如何是真出家?修行在於修心,救治天下也是修行,並且是最大的修行,還是好好當皇帝吧。

最後,順治迫於孝莊太后的壓力和羣臣的阻攔,沒有出家,儘管內心極不情願,也只能接着當他的皇帝了。

順治出家的願望沒有圓滿,於是就讓自己寵信的太監吳良輔代替他本人當了和尚。

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以上情形,正史、野史,以及後來的電視劇的內容均大同小異,而再往下就出現分歧了:

據正史記載:在送吳良輔去寺院出家的路上,順治感染了天花,回宮後就一病不起,由於清朝皇室成員來自黑山白水,入主中原後,對內地天花沒有任何免疫力,僅過了五天,就去世了,辭世時還不到二十四歲。

當時官方公佈的說法是:順治死於天花。

由於順治的死亡過於突然,民間大都不相信官方的天花之說,而認爲這是朝廷在掩人耳目,大多數人認爲順治其實已經離開皇宮,出家做和尚了。

事實真相如何呢?下回分解。

(未完待續)

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