作者：文元，歷史暢銷書作家、歷史文化學者，曾出版精品圖書《道光平叛》、《弱勢守土》。
《 雍正的上位，真的是謀朝篡位嗎？》
清初有三大疑案：孝莊下嫁、順治出家、雍正繼位。
康熙死後，雍正繼位，因爲當時流傳下來的野史說雍正用非正常手段奪取了皇位，所以雍正繼位也成了清初三大疑案之一。今天我們聊聊，雍正的繼位真的是謀權篡位嗎？
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一提到雍正皇帝，人們肯定會想到“九子奪嫡”這件事。康熙晚年，他的幾個皇子爲爭奪皇位爆發了激烈的爭鬥，最終爲當時並不爲人看好的皇四子胤禛繼承了皇位。於是，圍繞着胤禛的即位，有人說他是謀朝篡位。
有關雍正繼位，民間及野史傳聞甚多，廣爲流傳的一種說法是“改詔篡位”，說當年康熙帝本想 傳位於皇十四子胤褆[tí]，在他病重後留下遺詔：“傳位十四子”，遺詔交給國舅隆科多收着，而隆科多恰是皇四子胤禛的死黨，二人勾結，將“十”字改爲“於”字，因此，遺詔由“傳位十四子”改爲“傳位於四子”。
這個說法看似可行，其實是根本行不通的。首先清朝在皇子之前都要加上“皇”字，比如皇長子、皇四子、皇十子，等等，若真的是傳位給十四子，那也應該是寫作“傳位皇十四子”，既然如此，那麼，在這裏也就不存在什麼把“十”字改成爲“於”字的問題了。因爲，若是修改了的話，就變成了“傳位皇於四子”，連語句都不通，還妄論其他？
另外，就算當時把漢語的“皇”字給省略了，但當年清朝是由滿族人爲主體建立起的政權，遇有重要詔書時，都是以滿文文本爲正本的，漢文文本只是副本，這就像清宮裏的每座宮殿的匾額一樣，上面書寫的宮名既有漢文，也有滿文，漢文居左，滿文居右，右爲上。清朝的傳位詔書正是由滿漢雙文寫成的，漢字還好修改，只需輕易添上兩筆就可以了，可是滿文中的“於”和“十”卻是完全不同的兩個字，所以，將滿文中的“十四子”改爲“於四子”是根本不成立的，那麼，“改詔”之說也就根本不會發生。
就在幾年前，遼寧省檔案館首度展出了該案館收藏的“康熙遺詔”實物，它正是用滿、蒙、漢三種文字書寫同一內容的，上面用滿、蒙、漢三種文字清清楚楚、明明白白地寫着：“雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基，繼皇帝位……”這裏的皇四子胤禛，就是後來繼承皇位的雍正皇帝。
通過這份“康熙遺詔”實物檔案，我們可以完全印證“改詔”之說 是不可能的這個結論，而且，因爲傳位詔書中的滿文文本絕對沒有改動的可能，於是，許多人甚至認爲，通過這份詔書完全可以證明胤禛即位的合法性。
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不過，另有專家認爲，康熙遺詔仍不能證明胤禛即位的合法性，因爲，即使改詔不成，但仍有可能事後僞造，眼前這份康熙遺詔誰能保證不是事後製作的呢？。
所以，接下來，我們就根據正史的記載和胤禛登基後的追述，以及當時人的耳聞目睹，來看看胤禛有沒有製作（或者說僞造）康熙遺詔的可能。
據正史記載，康熙六十一年十一月十三日夜，康熙病情加劇，命速召諸皇子至御榻前，傳位於皇四子胤禛，隨後駕崩於北京西郊的暢春園。
於是，胤禛即皇帝位成爲了雍正皇帝，隨之而來，有關雍正皇帝身份的合法性就流傳出許多風言風語。
想必雍正本人也早有耳聞，後來，爲了闢謠，雍正在自己撰寫的《大義覺迷錄》這本書中這樣追述：康熙臨終時，將遺言宣付給負責禁衛的隆科多，由隆科多傳口諭，令他入繼大統。
於是，我們從中可以證明一件事，這就是：在十一月十三日康熙駕崩之時，只有口諭，而沒有任何文字上的東西。
另據正史記載，三天後，也就是十一月十六日，胤禛公佈了所謂的遺詔，而且只宣讀了滿文文本。
由此，我們又可以證明一件事，即：現存的滿、漢、蒙三種文字的“康熙遺詔”，最早也都是在十一月十六日製作完成的。
那麼，從康熙駕崩的十一月十三日夜，到胤禛宣讀遺詔的十一月十六日，這三天時間裏究竟發生了什麼呢？
下次接着講。
（未完待續）
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