原文：善建者不拔，善抱者不脱。子孙以祭祀不辍(chuò)。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余(yú)；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
今天很认真的读了54章，感觉到了老子的博大精深，同时也激发了我的一些领悟。建者健也干也，自强不息，为天道；抱者包也坤也，厚德载物，为地道；道生一为干，一生二为坤，二生三，三生万物，所以子孙繁衍，万物化育不绝。
修之于身者法身，由个人到家庭到企业社会国家，正是天下难事必作于易，天下大事必作于细，没有投机取巧，也没有一蹴而就，而是道法自然，循序渐进。
以身观身者法眼也，胡雪岩曾说过一句话：“有一县的眼光，做一县的生意；有一省的眼光，做一省的生意；有天下的眼光，做天下的生意”。这里所说的不仅仅是指眼光，更是能够承担的起一县一省的责任，能够承担的起这样的德行和心胸。如果没有这样的心胸气魄，就算得到的财富也会离之而去。
《一代宗师》里宫二讲到见天地，见自己，见众生。以此。
以上转自广州毛栋老师《道德经》54章见解。
我的理解：天地立人，一人之格局与胸襟，如种子入土、发芽，成长，参天。一步一步遵循自然法则，循序渐进，到一阶段方有一阶段的作为。身、家、乡、国、天下，不单是外部环境的变化，更是一个人内心的逐步强大。心中只有自己到心存天下，是一个过程。而这个过程，需要我们不断擡头望天，同时还要脚踏实地，实操实干。
望天就是不断开拓眼界，打开新的认知，向高人请教，行万里路，读万卷书，自己独立思考去悟，去觉知。
脚踏实地，实操实干，就是理论与实践相结合，所思所学到现实中去验证。要接地气，不能空想不干，假把式。