今天是貴州旅遊的第二天，我們參觀了孔學堂，來的時候就對這裏充滿了萬分的期待，今天的一天的體驗，心中只有二個字“震撼”來形容，這裏簡直可以成爲我心中的聖殿之堂，感恩一切的緣份，讓我可以在這個時空可以鏈接到如此高緯的能量場！我需要接下來的時間好好消化與吸收。
孔學堂坐落在貴州省貴陽市花溪地自然保護區，建築面積近15萬平方米，佔地1320畝，耗資15億元人民幣建設而成。一進大門，立在門口的是孔子的一座雕像，高9.28米，以紀念孔子誕辰日9月28日。
這張圖片是日光下的孔子，來到這裏，一下就把我帶入了另一個時空。
我們隨着講解員的引領，參觀了孔學館，大成殿，杏壇，溪山書院，陽明館……瞭解了孔子生平思想，以及他教化講學的故事，王陽明的知行合一的心學研究故事，這裏是一個傳播傳統文化的福地，這裏有一個很大的講堂，邀請海內外各種名家進行傳統文化公益講座，已達800餘場，六藝學館是把孔子的六藝“禮樂射御書數”更新爲現代的“琴、棋、書、畫、詩、禮”六藝，專門開放與青少年的學堂，這裏還有與國內外多所著名高校開設專門的研修堂。
下午，我們又接受了一個更高層次的思想洗禮，這對於我來說簡直是太震撼了，一直到現在，心情還久久不能平靜，汪建初教授，他是陽明心學的研究者，他出生在浙江，浙江大學畢業，融會貫通了陽明心學的知行合一的精髓。對儒家、道家、佛家有較深的學識涵養，對陽明心學能夠心領神會。
汪教授提倡“唯能主義”，能是能量的能，他主張萬事萬物都是有能量的，我們當下的念頭就是代表着你的能量，一個生命如果是正能量的，善的，心裏想的是美好的事情，看到的萬事萬物也就是美好的，就會有高能的修爲，止於至善。如果心裏想的是惡的，那麼看到的也是醜陋的東西。因此，佛家講“觀自在”，意思就是我們要時刻觀察自己此時此刻的念頭，從自覺到覺性。做到從自我覺醒到自我進化到自我更新的路程。
他講到我們人類自始至終都在研究三種關係“人與自然的關係，人與人的關係，人與神的關係”。人與自然的關係講的是道家的道法自然。人與人的關係講究的是儒家的仁義禮智信，人與神的關係講究的是佛家文化。
陽明先生的“致良知”，而良知在每個人心裏，如一面鏡子，能知善惡辨善惡，他撰寫了《信仰十問》，他說“人人皆有良知。每個生命都值得被尊重。”良知就是愛，就是精神層面的引導，就是理想，信念，信仰！
他還講了“德”是“得”，“德”的大小決定了修行的層次的高低。所以，要“得”就得有“德”，要“得”就得“失”，要“得”就得“舍”，要“得”就得付出。
“德”，就是不管有沒有人看着你，有沒有法律追究，你的行爲都得符合天理纔是真正的“德”。德是一種看不見、摸不着而確實存在的高能量物質。可以說“德”字決定着人的一切，德行的多寡深淺，決定着人的福份和命運。正如古人所言：“有德者得”、“失德者失”。
他講“人的生命是長寬高的結合體”，生命健康是長度，認知思想是寬度，而靈魂認知則是高度。
對於當下的教育，汪教授提出家長要把孩子放到真正的大的社會系統當中，讓社會去教他，如果只跟着父母學習，永遠都超不過父母，只有讓他接受更多的文化，纔有可能更多的創新，不要對孩子保護過多，而是讓他喫虧，對於孩子越小喫虧，成本越低，從小保護的越好，大了就容易喫大虧。
更多分享，我需要更好的消化再具體分享！（未完待續！）
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