第五讲 学习笔记
《论语》若干疑难句辨析
（下）
子夏日：
1. “贤贤易色。”
①朱熹的解释：礼贤贤士改变了好色之心；礼贤贤士，见到君子，要肃然起敬。
②说：对待妻子，重品德不重容貌。
2. “子罕言利，与命与仁。”
朱熹解释：孔子很少谈利的问题，而赞成谈命、仁的问题。“与”字，除了用作连接词以外，有“赞成”的意思。
3. 子日：“君子不器”。
形而上谓之道，形而下谓之器。“器” 相对于“道” 而言的。君子关心的是 “形而上之道”，并不局限于具体的 “形而下之器”。
4. 宪问耻？子日：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”
宪：原宪，是孔子的弟子。
原宪问耻，“耻”通牙齿，引申为民生问题。
孔子回答说：‘邦有道，“谷”五谷丰登。”
①当天下、国家走上正道的时候，天下丰收。天下无道时，老百姓没饭吃，饿殍piao遍野，就是耻辱。
宪：原宪。“耻” 耻辱，
“原宪问孔子，什么是耻辱？”
② 孔子回答：
*当天下或国家走上正道时，你可以做官。“谷”指古代官员的俸禄，延伸为当官。
*当天下、国家无道的时候，你还在做官，那就是耻辱。
5.子游日：事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
子游是孔子的弟子。
① 子游说：你总是有事没事和国君在一起，会遭受屈辱。同样，如果你总是有事没事跟朋友在一起，朋友就会疏远你。
事君：指 “以道事君”。
② 国君有过失，我们应该劝谏。但劝谏的次数不要多，劝几次不听就算了。劝谏多了，会自取其辱。
对朋友也一样，朋友有过失，我们也应加以劝谏，但不要多劝，劝多了朋友会疏远你。
6.唯女人与小人难养也。近之则不孙xun ，远之则生怨。
这是一条人际关系的铁律。处理人与人之间的关系，距离不能太近，也不能太远。小人指"百姓"，一般世人在道德学问上，比不上君子。亦指孔子家里的下人和仆人。
7.君子怀德，小人怀土。
君子关心的是学问、道德问题。
小人关心的是土地、财产问题。
“土” 指土地财产。
