1.
传说，四川的姑娘小巧隽秀。
传说成真了，眼前就有一位“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。
深夜9点，我需要服务，亲自跑过来三次了，她依旧低头不理我，忙着接待其他的客人。
我想急，我也是交了钱的啊，但想到自己戴着眼镜人模狗样的，也一身耐克衣冠禽兽的，还是忍一忍，表现的尽量像人似的。
我说，小姐，如果你没有时间，换别人服务也行，要不看看哪个房间，如果有闲的，我自己找一个也行！
“小蛮腰”扭头看我一眼，精致的鼻子与樱桃口精彩对峙，演绎出“相看两不厌”的意境，说，“大叔，这么难受吗？”
其实，我挺反感年轻女子喊我大叔的，我分析啊，这样喊的女子有一种年轻的骄傲，同时也是对中年男子轻蔑，告诉你老了，不如干脆叫我大爷，虽然比叫大叔老一点土一点，但占了辈分便宜，同时也多了一丝土匪强占良女霸气。
我生气了说，是，挺难受的！你快点！
“小蛮腰”可能被我这强抢民女的霸气震慑，放下手中的活，擡头说让他客人等一会儿，对我说，你回房间等着，我拿了工具就来。
“小蛮腰”站起来，个子不高，和我想象的一样。我看她向楼道的深处走去，步伐款款，腰像装了弹簧，我放心了，我知道，她是去找工具去了。
我回到房间等她.......
小蛮腰说，两小时88元，4个小时150元.......
我在想，包夜会多少钱呢？
各位看官，你猜我是按钟叫，还是包夜呢？想知道我是如何实施的吗？交钱，10元一位！
2.
”世间安得双全法，不负如来不负聊。”
我正在上山的路上，亦喜亦恐，一小步小步拾节而上。
多折山，海拔4300米，雾气昭昭，冷风细雨。
五色经幡在寒风中呼啦啦作响，仓央加措的情诗直吹到理塘，吹到那个他梦中的姑娘身边。
我的脚也有点软，我问老婆还向上爬吗？她说，我不爬了，你自己爬吧，慢点走路。
其实这山的相对高度并不高，相当于巨人肩膀上的脑袋，再向几十米，高原反应就会更加剧烈。我是敢于蹦迪的人，曾经在雁荡山铁索上无任何保护措施做引体向上，自认为心脏强大无比，但是在我走下汽车的那一刻也感觉到了心慌腿软。
但我还是想继续爬，我喜欢冒险和挑战。
高原上要慢慢行走，而且要保持走路的节奏。
这是折多山顶的一座小山头，也就几十米的高度，我爬了半个小时，终于来到了山顶，几十米的高差，小雨已经变成雨夹冰了，风也急了，吹在脸上麻嗖嗖地，我喜欢这种刺痛感觉，这种痛验证了我的存在，我是活着的。有人说我是受虐型，老婆说得更直接--没事找抽型。
山顶只有一个木制的桅杆，上面挂满了五色经幡，我举起手机自拍了几分钟，寒风凛冽，我的手像是被沾了水的牛皮鞭子抽了一样的痛，我的手有冻伤，经不住寒风的搜刮，强忍着输入几个文字：我在4600米为你们送上祝福！然后在微信中发出，我相信在这藏区圣洁高地，我的祝福会送经幡送给我的家人朋友和同学，而且一定会灵验。
我寄愁心与明月，随风只下夜郎西。
我的脸能经得住寒风雨打，而我的手经不住，雨加冰对我的脸是一种兴奋的刺激，对我的手却是残酷地加害，冻伤使我的左手看上去比右手胖很多。
各位看官，想知道为什么吗？交钱，10元钱一位！
小时候穷啊！小棉袄露着棉花，袖子破了只剩下两层黑布，即使这样也挡不住我向高空射箭的激情。
那弓箭是从生产队的扫帚上挑了最粗壮一根抽出来制作的，箭是用高粮杆制作的，将洋槐仔剥开除去豆只留下果肉，在铁砧子上反复敲砸，果肉会越来越黏，然后将着软黏裹在高粮杆的头端，整理成自己喜欢的小球球，再在铁砧子上轻轻转动敲打，直至果肉冷却坚硬无比，这样一支箭就做好了。还可以将一只针裹在箭头上，那就更有杀伤力了，那要会把小孩子的眼睛射瞎的，我是不敢的。制作箭头的技巧全在箭杆的长度和箭头的重量以及和弓箭强度的匹配上，这是技术更是悟性，全靠自己把握。虽然我现在很傻，但是我觉得我小时候是聪明的，我的弓箭与箭头匹配刚刚好，所以，即使我小时瘦得像只小鸡，力度也小，但我的箭射的总是“最高”。
什么才算最高？小伙伴们有自己的评判标准，一是看箭头射入天空中最后的大小。二是同时射出后返回落地的时间长短。至于比较大小各执己见，争论不休，难以评判，都说自己的箭头最小，所以，比较落地时间是相对比较科学的。
为什么我的总是“最高”呢？
因为，当小伙伴们高喊，1，2，3射时，我右手总是迟钝半秒放箭。
呵，傻了吧！钱白交了吧？就这么简单。
傻子和天才只有半步之遥！
那年冷天我玩过瘾了！四五个小伙伴相约来到打麦场上，拿着自己的弓箭，一开始比赛谁射得远，那样每次捡箭头都要跑很远，所以后来一起比谁射得高，垂直对着天空，高喊1，2，3射。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
因为我左手高举，棉袄袖子又短又破，所以左手和半个胳膊都裸露在寒风里。
那一日，我们一直玩到天黑看不到射出的箭头了，我们才回家。回家才发现左手红肿了，像个烤熟的面包，半夜手痒的难受，老娘见我总是挠个不停，对着油灯看了看说，就知道玩，冻一年，年年冻，冻伤好不了的。
我开始不信，后来我信了，只到我上大学前，一到冬天，我两手都冰凉，手背都裂了口，像小孩子的嘴。
而且左手的冻伤比右手严重，至今也是如此。
那位看官说了，问什么非在冬天玩射箭？为什么不在夏天玩呢？
交钱我告诉你，十元一位。
一是洋槐树豆到冬天才能干透，才能摘下来做箭头。二是农村一年到头大人们忙农活，小孩子打猪草拾柴火，只有冬天才得轻闲，于是冬天是小伙伴最快乐的季节，大人们冬天干什么呢？
忙着生孩子，我就是那年冬天，爹娘不忙时怀上的，不信你看我身份证，十月出生。
后来，我还真的研究了一下这个问题，我村大冬天怀上的特别多，占五分之四，大冬天闲着也是闲着，生呗！
我哥我弟也是冬天怀上的，这个现象被我发现后我很开心，别看爹娘总吵架，别看爹娘生活很苦，但有激情。
我左手很冷很痛，我把左手交给右手攥住。
老婆在雨雾中远远向我招手，原来她买好了牛肉串，味道很好，怎么叫很好？我有一尺长的哈喇子为证，我发誓，我从不说谎！
咔嚓，一个惊雷在我脚下炸裂！
老婆掏出纸为我擦拭着口水，从衣角擦到嘴角，道，哟，流这么多哈喇子啊，至于吗，20元6串，我吃了2串，剩下这4串都是你的。
我吸一口口水，说，中！
3.
各位爷，恐怕已经猜到了，我这是在写我的旅途，没错，连傻子都猜到了。
她问我去哪里？
稻城亚丁，那个充满浪漫的地方。
她又问我，是在写游记吗？
是也不是，我与其说是写脚下的路，不如说是写心里的路，如果我写沿途风景、风土人情以及藏传文化，请百度好了，那上边比我说得准，更何况我是个不靠谱的人，即使靠谱的文化从我嘴里也会以不靠谱的方式传达出去，你说，你是信呢还是不信呢？你也会蒙圈的。
所以，我这篇文章的主线是以身体带着灵魂在跑，那位问了，这不是挺好吗，是正常人的旅游方式。
我还没有说完，因为我的身体和灵魂是脱节的，用正经人的话讲，我是个不正经的人。
身体在地狱，灵魂在天堂。
不管我人正经不正经，但我对这句话还是认可的，我老婆感受最深。
还有人把稻城之旅形容为天空之旅，这倒是不假的。稻城之旅有什么？
蓝天白云，雪山牦牛。
糌粑酥油茶，青稞酒藏马靴。
金顶寺庙，白色佛塔。
五色经幡，十万长头。
你闭目遐想，以上画面会跃然脑海，我不想赘述，我肚子里没有那么优美的辞藻，更写不过那些散文作家。
为什么说身体在地狱呢？因为从折多山开始，车上好多人就开始高原反应了，老婆算是表现比较突出的一个，她喜欢争强好胜，高原反应这事儿也不能落后，头疼加恶心一个也不能少，氧气瓶晕车贴全副武装，仍然不管用，我像个奴才般在旁边随时随地伺候着，她一路眉头紧皱，我握着她的手，从她的回握中，我能体会到她想从我这里得到关怀和力量，我也只能做到这些。
这次出行是我临时决定的。那天正与同事们一起在办公室喝酒吹牛，对，你没有看错，男人喝酒必定吹牛，7个男人4个脱光了膀子，露出白花的肚子和不丰满的胸肌。我当然也脱了，因为我也是男人啊！但我没吹牛，因为我没喝酒，但我喜欢鼓捣他们吹牛，一位司机正在讲脖子上的疤痕是酒后摔倒的佐证，那天和局长喝酒一人喝了一斤。
其实，我眉角也有个疤，是酒后磕门框上留下的，也是和领导喝酒，那天才知道，“酒是粮食水，喝多了绊脚也绊嘴。”那天喝完酒回到家，别看我的嘴还在绊着，但话不停，还傻子般哈哈地笑，问厕所在哪里，是在厨房吗？
老婆说，厕所是厕所，厨房是厨房，你家厕所盖厨房里啊？
我回头一怔，哎，老婆大人，你说得对啊。于是踉踉跄跄向厕所走去，脚下一绊，额头正嗑在门框上，我觉得眼睛黏糊糊的，对着镜子一看，血已淌满了半个脸，妻子和女儿吓坏了，尤其是闺女都吓哭了，非要妈妈陪我去医院，我拧不过女儿，和老婆走出门外，用卫生纸捂了半个小时，回来骗女儿说医生说没事，这事才罢了，但那伤疤是留下了。
我看司机喝酒吹牛，无意翻着手机，突然稻城映入屏幕，我便给老婆发了过去，就这样，稻城之旅就这么确定下来的，我知道老婆对旅游根本就不感兴趣，这次是专门为陪我而来的，我必须悉心伺候着，怎么个悉心法？你见过李莲英伺候老佛爷吗？对，就那样！
4.
折多山，是从四川盆地到青藏高原的第一个台阶，从海拔500米陡升到4000米。登上多折山，就意味着踏上了青藏高原了。变化最明显的是山上的树木和草越来越稀少了，高原反应的游客越来越多了，老婆和旁边的小伙子是比较严重的两个，大巴车上不时传来吸氧的声音。
从成都到康定是雅康高速公路，是川藏高速公路的一段，也是目前唯一通车的一段，这条路85%是由桥梁和隧道组成，最长的隧道长约14km，穿过了13个断层和水层，可谓人类建筑史上的奇迹，最高最漂亮的桥梁是大渡河桥。没错，就是中央红军飞夺泸定河的大渡桥，这是一座现代化的斜拉桥，从半山腰横跨滔滔江水，距离水面约一百多米，跨度1400米。想看照片？客爷，请闭上双眼：
黑色的桥面，高耸入云的灰色桥柱直入云端，一千多米红色的斜拉索，两侧崇山峻岭，横跨滔滔江水。
能够想象得到吗？
还不能啊？
那完了，我不行了，这样写太累了。说好听的，用最优美的辞藻描述她都显得乏力，说不好听，我不会拽词啊，拽得屁股痛啊，你百度大渡河桥图片吧！
一过康定就没有高速了，要走318国道，这是一条基本在3500米以上的一条崎岖的山路，车子盘旋半天回头看走过的路就在山下，用九曲十八弯形容真是恰如其分的了， 在游客们惊讶于这条曲龙盘伏时，而我则敬佩那修路的工人了，我们在这里连走路都要小心翼翼，起立弯腰都要匀速缓慢，可想而知那些修路工人克服了多少的艰辛，可以想象他们的劳动场景和生活状况，衣服上泥污斑斑，蓬头垢面，一手端着铝质饭盒，还要夹着两三个馒头，一手拿着夹起少有油水的白菜土豆，背对着山风蹲在简易工棚里。这是我所见过的工程部门日常的工作生活场面，我也曾多次与他们同吃同住过。想到这里，突然想起那句让人辛酸的话语：
这是谁的儿子，谁的父亲，又是谁的丈夫。
没错，他们是为了生活，为了那区区几个钱，抛家撇业来到这里，你可以说他们是生活在底层的人，但不能说他们是下等人，更不能说他们没文化该当如此，虽然他们这是为了生活无奈地选择，但他们身上体现了一个男人作为父亲作为丈夫作为儿子的责任担当。
这是真男人！
我敬佩他们，没有一丝丝同情，所以，每到工程工地我愿意和他们蹲在一起吃饭，我不是作秀，我本该就属于这里。吹一口落在汤碗里的树叶，将粘了泥手印的馒头皮撕掉，一口咬下去半拉馒头没了，腮帮子鼓得如充气的蛤蟆，你可以说我没流，没品没相，蹲在这里吃饭还要吃相吗？那你是绅士，我不是。
生活原本如此，没有劳动消耗，就别怪饭菜不香了，即使是山珍海味。
这是一条茶马古道，即由内地茶商交换青藏马匹的一条古道，这是一条几百年来不畏艰难的跋涉者一步步踩踏出来的路，没有来这里之前，我对旅行家是一种羡慕，认为旅行家就是旅游啊，游山玩水啊，而今我真实地踏上这条路后，对他们更多的是敬佩。
现在，我们乘车自驾尚且如此艰难，何况几百年前那些徒步者呢？我敬佩的不仅是他们路途的艰辛，更是他们探索的精神和勇气，那是一种挑战。同时，我也忌妒他们，因为快乐和艰辛是成正比的，我坚信他们到达稻城的喜悦远远超过我们，是现代交通工具剥夺了我们收获更多快乐的权利，我们本来可以选择享受快乐的方式，比如徒步，骑行，自驾或乘车，而我却选择了最容易的一种-乘车，殊不知选择了这种最容易的旅游方式的同时，你就放弃了享受更多快乐的机会，那饭不香又能怪谁呢，送到嘴边的肉哪有亲自打猎烧烤的香，所以你不快乐也就怪不得别人了，因为你太现代了！现代到你早已蜕化到吃甜点必须配音乐才快乐，而且要合适的音乐，不然这甜点就不甜了，而我独爱那一种：
脱光腚沐春风，落霞与孤鹜齐飞。
吃牛肉就大蒜，秋水共长天一色。
5.
从康定以后就没有高速了，走的是国道，沿途所谓几个景点不过是沿途几个有点特点的山顶。名字和先后次序我记不清了，依稀记得几个，比如卡子拉山4718米，兔耳山4696米，海子山多少多少米。从这些名字上你可以分析处此处景点的特点，其它在我看来那都不是特点，这些景点都有三个共同的特点，那就是蓝天、白云和缺氧。
导游小青30出头，雅安羌族人，瘦得像竹竿，被风一吹就倒的瘦巴样，颇有我年轻时的风采，只不过我将瘦归罪与我娘不给我奶吃，而他把自己的瘦归罪于走稻城这条线，说自己跑稻城这条线5年了，体重从120斤降到100零几斤，还说他表姐在西藏拉萨做导游，婚后5年没有怀上孩子，回来到四川3年就怀上了，言外之意现在自己没有孩子和高原气候有关，我听了一点也不同情，这小子太能说了，我一点儿也不喜欢他，那厚脸皮的样子也有我年轻时的风采，就像我不喜欢年轻时的我一样。
我真想上去抽他，如果他敢还嘴，我就说我抽的是我年轻时的自己，老婆说那样不成，你抽自己可是人家脸痛啊！我争辩说，不对啊，我抽我自己怎么会是他痛？老婆强忍高原反应的痛苦抡圆了给我一巴掌，“啪”的一声，我感觉一股气流左耳进，右耳出，只冲向邻座上的单身狗“小上海”，他一个机灵擡起头来，“哇”地吐了。老婆问谁痛，我摸摸脸说，我痛，于是，我不去打导游小青了。
我捂着已经有些黑红的脸，喊小青说，上海单身狗吐了，小青面无表情地说，正常正常，多吸氧，坚持。
哼，刚才他还说有什么不舒服都找他，看来都是安慰人的话，他其实狗屁不管用。
我之所以管小张叫单身狗，是因为我们被分配在同一张桌上吃饭时，我问他你几个人来旅游，他说，一个人。我开玩笑地说，你怎么一个人，女朋友是不是跟猪八戒跑了？
从成都出来的第一天晚上，我们吃住到了新都桥镇，紧邻国道，一楼吵得很，饭菜质量比喂猪强一些，不过这些问题导游小青早给我们打好预防针了，青藏高原经济落后，看来游稻城，身体在地狱不仅仅指的是高原反应的折磨，也包括要接受吃住的艰苦，说实在的住的条件还是非常可以的，也不贵，报团时说有豪华，舒适，经济三个标准，区别就在住上，其他都一样。老婆选择的是舒适型，5天每人1400元，我认为住的是非常不错的，就是吃的有点次了，特别在康定、香格里位和稻城，沿途的饭店就是如此，不管你是哪个团来的，中途基本就是这一个饭店，什么高山雪鱼火锅，在这海拔4000米的青藏高原哪里能长出这么多雪鱼呢？傻子才信，我开始就信了，是老婆打我了巴掌才变得聪明起来。
我对单身狗说，多吃豆芽和豆腐，那雪鱼是从山下拉上来的，单身狗说那还用说，傻子都知道。我被噎得像吞了核桃的猕猴--干瞪眼，我知道他这是对我说他老婆跑了的报复。
其实，这个高山上的雪鱼火锅店也就豆芽、白菜、豆腐、木耳这几个菜，连蘸料都没有，基本所有旅游大巴都在这里停车就餐，别无选择，游客就像是流水席的猪，乌央乌央地走完取菜取鱼涮锅喂食后，走人，走出这个便宜的大帐篷。
我反正一刻不愿在这个大帐篷里，走出来空气好得多。
雪鱼火锅店外的小湖及远山
大帐篷外边318国道，不时有自驾游的汽车呼啸而过，饭店的对面是一片浅浅的湖水，倒映着远处高山蓝天和白云，这里的山是平缓的，没有高耸的气势了。他们已经站在了巨人的肩膀上了，只有那些平原上拔地而起的小山才需要用陡峭来显示自己的高大和与众不同，而他们有足够骄傲的资本，因为它们的脚下就是4千米的青藏高原，所以它们选择了平缓，选择平和与谦卑，而无人敢小觑他的高度是4000+，做人又何尝不是如此，叫嚣的往往是小丑，孙子曰：
顺不妄喜，败不惶馁，胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军也！
6.
走出雪山火锅大帐篷，马路边高沿上，坐着几个藏族儿童，脸上高原红，衣服早已看不出颜色，他们在唱歌，或许是以歌唱博得旅客的施舍吧！但她们拿到旅客给他们的食物时确实很开心，同行的几个四川大姐走上去和儿童合影，我也想去和他们合影，但是又说服了自己，不去了。因为我看她们和藏族儿童的合影中看到了那么一丝不尊重，你合影前是否征得了儿童的同意？你自己认为比他们高贵吗？你给他们几块面包就有权力不征得同意就搂过他们来合像吗？你善良不假，但你更多的是为了满足个人的好奇心而已，而把这张合影当成以后炫耀的资本而已！同时，我也希望这些孩子们不要太多地被这些世俗的东西污染了，你们长大了才会知道，天真烂漫，一颗童心有多么有珍贵，你走进都市才会知道干净纯粹的笑是面包换不来的，我同时也为自己悲哀，我认真地反思自己，好像30年没有灿烂的笑过了，从毕业那年起，只有欣慰地笑，在看到女儿的那一刻。
高原雪鱼，老婆一口也没吃。
从帐篷饭店门口买了四个梨子，五元一斤，在高原应该不算贵。她从成都出来一天半没有吃饭了，她本来想坐下吃点，我从火锅里夹了几叶白菜和木耳放在他的小碗里，她试着吃一口，眉头像系了疙瘩，同桌的大姐劝她吃一点，她摇摇头，缓缓的好像摇头的力气都没有，我没有劝她，我拿起梨子走到后院洗了洗回来，她咬了一口就出去了，说受不了这火锅的味儿。我替她难受，却帮不上忙，我能做得是自己多吃，没心没肺地吃，旁边大姐说到对，你吃好了才有力气照顾她，我肯定是不能倒下的。
7.
木雅圣地是一个高原河谷，一条弯曲的雪水小河在阳光的照耀下像一条光带，两侧是黄绿色的草皮，当地人俗称为草甸，一头头黑色的牦牛悠闲地吃草，远远看去就像是散落在草甸上的一粒粒黑色的珍珠。
青藏高原的牦牛分白色和黑色两种，但以黑色居多，习惯生活在海拔4000米左右的高山之上。为什么牧民们不养殖羊呢？听当地人讲，羊吃草时会将连根拔起，草皮就很难恢复了。我联想到内蒙古则多养羊，难道就不怕吗？我想可能是内蒙古高原气候比这里更加优越吧，风吹草地见牛羊的景色在青藏高原是见不到的。
坐上木雅圣地景区大巴进入景区时已近黄昏，按理说这是摄像最好的时机，我把我的大炮挂在脖子上，背了氧气扶着老婆缓缓上车，我要细心伺候着，我知道她是强忍高原反应陪我游玩的。
车子沿着山谷蜿蜒向上爬行，慢慢就快要钻进云层去了，就在云层的下面有一处观景台，在观景台的山谷对面的草甸上，铺着一尊释迦牟尼坐像，整整占据了半个山腰。本想下车拍照，但想想回来还有机会，就没有下车。
穿越云层，气候明显冷了，当车子爬到山顶景点时，已经下起了小雨，什么景色啊？除了雾什么也见不到。我们穿羽绒服看来是对的，那些没有穿棉衣的强忍着寒风细雨在拍照，冻得像个瘪三。我从专业的角度分析，拍个屁啊！
有下山的车要开了，赶紧下山，我们在山顶只待了15分钟。
事实证明，这是一个非常明智地选择！
为什么呢，交钱！10元一位。
山上天气真的如恋人的脸，说变就变。仅20分钟的时间，当我下山再次来到观景台时，对面的草甸上佛像已经完全看不到了。我想下车停留，我有老君山拍云的经验，一阵山风吹过来，说不定就云开雾散云了。扭头看老婆没有下车的意思，我只好把大炮收起随大巴下山了。
出了景区，老婆的高原反应有些加重了，坚持不住了，躺在大厅的长椅上，我又买了瓶氧气。
大厅的对面是厕所，男厕稀稀啦啦，女厕却排起了长队，甚至有几个女人都走进男厕方便去了，各位客官，请不要撇嘴，这种现象在青藏高原景区很常见，本来女人上厕所就不如男人方便，而且女人高原反应大都比男人重，上厕所的频率远高于男性。
记得在山路十八弯那个景点，我刚从路旁的厕所出来，一位衣着华丽的女人堵住了我，我一擡头，那如月的眉，如花的脸，一脸惹人的似笑非笑，看着让男人心疼。我心旌摇摇，莫非偶遇开始了？我用脚后跟想了想，好的开端是成功的一多半，在厕所相遇该如何搭讪呢？我说，你好，真巧，你也在洗手啊？你也尿手上了？
客爷，你猜，我这样搭讪会不会挨揍？
我正在想入非非，那女人理一下绺散落在额头的头发，食指和中指做了美甲，说，大哥，里面还有人吗？
我这才回过神来，有韵味的女人总是难以拒绝的，我顺从地返回厕所，逐个茅坑检查，第一个坑是我尿过的，不用验证，第二坑的门锁着，第三个也锁着，检查完毕，我返回身对那美甲女人做了手势。内急的女人就是聪明，一下子就明白了，用红色的食指撩一下额头的散发，感谢地点点头，风一般小步跑进第一道门，飘过一缕古檀木的幽香，和厕所臭烘烘的气味混在一起。这正是：
男厕所遇美甲，喜忧参半。
穿拖鞋看芭蕾，雅俗共赏。
8.
本来导游小青说好的，旅客们木雅圣地18：00集合，可是直到19：00人还不全。问小青才知道，那四川几个中年女人被困在山顶，山上还在下雪，大巴不敢下山了，一直等到雪停了，司机将轮胎捆了防滑铁链才下山，等人齐了都19：30了。
外边的雨也停了，老婆强忍着从椅子上爬起来，在门口金色大牦牛雕塑前照了两张就上车了，出来一天半了，我的大炮也没有派上用场，这是多年旅游来还是第一次。
由于在木雅圣地耽搁了时间，到酒店时天已经黑透了。外面还在下雨，可能是下车后在雨中走得太疾，走到酒店门口老婆就吐了，当然饭也没吃一口。
酒店服务人员说酒店晚上可以吸氧，看到酒店的小女服务员飞跑着帮我们将行李箱送到马路对面的酒店，我不由得心生敬意，真是环境造就人啊，生活在这里的人们有强大的心脏。
我扶着老婆打着雨伞慢慢地走到马路对过的酒店，登记刷脸完毕，领了吸气胶管回到房间，老婆便一头扎到床上了，她是太难受了，两天就吃点水果，饥寒交迫，头痛欲裂，怎凭“高反”两字能够概括。我在房间没找到制氧机，就急忙到前台找服务员。
前台服务员是个小女子，正忙着入住登记，一看遍知是一位四川女子，即使她坐着也能看出她身材娇小，皮肤白皙，空荡的外套下暗示着杨柳小蛮腰。
我说，服务员，166房间没有制氧机啊，麻烦抓紧给找一下则个！
小蛮腰并不理睬我，说，这里就我一人，等会儿则个，挺难受吗？
我说，是啊！挺难受的。
小蛮腰依旧忙着登记，说一会儿我从其他房间找一个，但手里的活并没有停下来。我看看后面排队的还有十来个人，无奈我自己去找一下吧。
我在一楼几个房间看了看，有几个女的已经用上吸氧机了，都是老公伺候着，这个时候男人们都表现出了担当和细心，都体现出了暖男的一面，这是东方男人的进步，越来越懂得尊敬女性，而藏民重男轻女的习俗还根深蒂固，当地藏民告诉我们，这里下地干活的都是女人，男人放牧回来后，就是喝奶茶，女人如果生个女孩第二天就要下地干活，如果生了男孩可以休息七天，看来改变重男轻女的陋俗还有很长的路要走啊！
我转了几个房间也没有找到闲置的制氧机，回到房间见老婆还捂着被子躺着，时间已经21点了，我重返前台，小蛮腰不在了，我呼唤有人吗？无人回应，又等了十几分钟，小蛮腰跟着又一帮游客进来了，看样子又要忙活一阵子了，若等她把这帮登记完毕不得半小时吗，我有些急了，这一急还真管用的，小蛮腰在一楼转了两个房间，没有找到，让我等一会儿便上楼了，等她从电梯里出来拎着制氧机时，我看她立马变得可爱许多，于是便发生了我第一章写到的那一幕：
小蛮腰提着制氧工具，可能是工具有点小分量，也抑或是四川女子质地妖娆，走起路来步履款款，腰像是装了弹簧，楼道里回荡着高跟鞋落地的声音，像走路时散落了几粒玻璃球儿清脆可辨。
走进房间，插上制氧机。
小蛮腰说，两小时88元，4个小时150元。
我问，包夜呢？
300元！
老婆强打精神说，2个小时就够了。我心想她是怕花钱啊！
我看看表，已经22：00了，我计算了一下时间，说，先订4个小时吧！
老婆没有坚持，说，好吧，只要不头疼就好啊，下次再也不和你出来了！
听到制氧机咕噜咕噜的声音，老婆慢慢睡着了，好像是睡着了，但眉头紧锁。
我走到窗前，看窗外依旧秋雨淋淋，偶有几辆大货车呼啸而过，没有小车，自驾的人们是不会开夜车的，只有那些为生计奔波的货车司机才在夜间出车，夜间路好跑而且路卡较少，多么希望政府能够彻底净化交通执法环境，不要戴上大檐帽就来搜刮大货车司机，他们中好多人是从几千里外来到这里的，给大货司机们多一条活路。
外面虽然很吵，但我还是把窗户开了一个小口，拉上窗帘，躺在床上，看看时间已经很晚了。
我闭上眼睛才发现自己也是很累，但我相信明天会好的，这正是：
墙里装潢，墙外道，
墙外行人，墙内佳人恼。
9.
客官，谜底揭开，我没有包夜，让你们失望了吧？
容小的申辩，写书就靠骗，不骗你不看，看了也白看。
天窗中传来周星驰个性的大笑，哈啊哈啊~~~
小蛮腰虽然很迷人，但我也没有包夜，再说了，有老婆在有贼心我也没有那贼胆！
早晨起来，从老婆的眼神上看精神了许多，我相信会越来越好的，高原需要一个慢慢适应过程，我祈祷到稻城时老佛爷高原反应消失，这次就不白来的。
重新上车前行3个多小时，便是理塘了。从康定至理塘我们都在318国道上行驶，理塘以后继续前行便是省道了。
关于理塘我要多说几句了，理塘是六世达赖喇嘛仓央加措出生的地方，也是七世转世的地方。达赖是蒙古语“海”的意思，喇嘛是藏语“上人”的意思，合起来相当于蒙古“大汗”的意思差不多，而正式使用这个词是在清世祖顺治册封给五世达赖的。从这个词的组成就可以判断出西藏的统治和蒙古有着千丝万缕的联系。明代时蒙古可汗与三世达赖交情极好，一次与三世达赖相坐时说，送给三世达赖一个称号叫达赖喇嘛，这就是这个名词的由来。
说到仓央加措活佛有些朋友可能不清楚，下面这首词你肯定听说过，连傻子都知道。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
千万别说你不知道啊？我老婆就不知道，但我不敢说她是傻子。
还有一首我也非常喜欢，就是《那一天》：
那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你诵经的直言。
那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸 你的指尖。
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖.....
还有那首《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
你的手就在我的手里
不舍不弃
对于诗，小的认为，有的是适合背的比如第一首，而有的诗是适合诵的，比如第二首和第三首。
我原来引用仓央加措的这几首诗造改过这位活佛，没有不尊只为调侃。这次稻城之旅，我对仓央加措的身世和经历有了更深入地了解，因此对仓央加措又有了新认识，心生更高的敬佩，他是真人真佛，世人难以活出他的境界，我在这里为我曾经的语言忏悔，说声冒犯了，饶恕我对你了解太少太浮浅，我就凭几首诗来断章取义玷污了你的情怀。
为了让各位客爷别犯小的这样脑子灌水式错误，请允许我用最简单的语言介绍一下仓央加措，这也是我这篇游记中唯一有营养的文字。
敲黑板，划重点，孩子们请听好：
康熙22年仓央加措出生在一个农奴家庭。五世达赖圆寂后，“第巴”（管理藏教的最高主管）秘不发丧，向外界谎称五世达赖已经“入定”，同时在民间寻找转世灵童，以防事情败露后可以弥补。13年后，即康熙35年，在清政府平定噶尔丹叛乱时，康熙从俘虏口里得和五世早已圆寂多年，康熙雷霆大怒，致书责问“第巴”-摄政王-藏王，藏王一面向康熙承认错误，一面派人去迎接转世灵童。第二年，仓央加措在布达拉宫坐床成为六世达赖喇嘛，当时他14岁。
但他只有达赖之名，实权还是由第巴掌控，生活上遭受禁锢，政治上任人摆布，仓央加措内心抑郁，索性纵情音色，流连于拉萨街头，他在小伙子时，那时像“丁真”一样英俊纯真，他在理塘有一个恋人，也有传说，他到布达拉宫把恋人接到了拉萨。他实际是对自由的向往和对禁锢的反叛。正像他在诗中写到“在布达拉宫我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”
康熙44年，因为藏教红黄两派的斗争，反对派状告仓央加措沉溺酒色，不理教务，有情诗为证，请予贬废。康熙下旨押送他进京。康熙45年在押解仓央加措的途中，行至青海湖畔时，他打坐圆寂，时年24岁，圆寂时留下一首短短的情诗：“天上的仙鹤啊，借我一双洁白的翅膀，我不会远走高飞，飞到理塘就返回。”，于是黄教也是凭借他的这首诗去理塘找到了七世转世灵童的。
你走近理塘小镇，一下子会被蓝天下他的干净清新吸引，到处是红顶黄墙的藏式土屋，街道墙壁上时常可见白鹤飞翔的图案，昭示着仓央加措梦回理塘，我想他是来寻找他梦中的姑娘。
各位客官，听小的啰唆一通，对他的人生就有了感慨了，对他的情诗会有更深的理解啊，我只说一句，仓央，你是一个热血的小伙子，敢爱敢恨，你一生虽然短暂，但你活出了真实的自己。
10.
走在理塘干净的小街道上，转动着仓央加措门前那古铜的经筒，听导游讲完了仓央加措的故事，老婆好像是打蔫的小葱又注了水一般，又支楞起来了，看到这些我内心轻松了许多，当走下汽车去时，我们都脱下了羽绒服。
从理塘回来两个多月，突然理塘小伙网上”丁真”走红，我老婆说在理塘她见过丁真，说在某个房子里，某个院落里，说着，她从手机上搜出丁真的照片说，你看这眼神，多么干净纯真，即野性又羞涩还带着那么一丝温柔。我都惊诧于丁真的杀伤力竟可以涉及中年妇女了啊？但是我在理塘时并没有注意到他，说实话，在藏区这样的充满野性而干净帅气的小伙太多了，他们眼神是那么的清澈，透过他们的眼睛你可以看到深邃的天空，生活环境的纯朴蕴育了这样的眼神，那是多少中年人梦回的眼神啊，可是经过世俗的浸泡，再也回不去了，非要回去，那也是装真，反而是了诚实之美，怎么办，就这样吧，留住中年人那颗童心就够了，剩下的就是守护他们的纯真和野性，别用世俗去评论他们，像个叫兽一样指指点点。
仓央加措的出生地理塘确实是一块风水宝地，理塘小镇建筑风格是完完全全的藏族风格了，远远看去红黄棕散发着浓浓的藏族气息，四周是群山环绕，有涓涓细流从遥远的雪山上蜿蜒到此，形成一大片湿地，辛勤的藏民不知在这里劳作几百年或者上千年才流下这片土地。
青藏高原条件如此恶劣，要感谢生活在这里的藏族人民，你可以说他们是为了生存而留在这里，你也可以说这是命运的安排，说他们生而贫贱，但我们没有资格看低他们，相反我更敬佩他们是生命的强者，他们和恶劣环境斗争的同时也在为我们的祖国戍边。
突然想起范仲淹的词《秋思》：
塞下秋来风景异，
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，
千嶂里，长烟落日孤城闭。
11.
经过了两天的长途跋涉，在黄昏时刻，来到了甘孜香格里拉，听导游说这是正宗的香格里拉，英国作家写的那篇文章《消失的地平线》描写的是甘孜的风景，是云南提前注册了香格里拉这个称呼，到底孰真孰假我不想去考究，没有毫无意义的，我认为这是好事，这是两地人民对美好事物的追求。
确实有那么一部分学者偏爱在考究上做文章，比如红学派中某些人研究林黛玉是不是肺炎，研究发现贾宝玉是个同性恋者，还有部分历史学家研究秦始皇的生父到底是不是吕不韦，国家出钱出力，让你费时费力就研究这些东西吗？秦始皇的生父是谁重要吗？生父是谁都没有阻止他统一六国，研究一下他统一六国的策略及对后代军事的影响不好吗？
不说，这些，一说这些就胀气，岂不误了观赏这青藏高原的美景啊！
我站在香格里拉河畔小山的佛塔广场上，可以俯瞰香格里拉全城。这是一座沿一条小河两侧建立的县级小镇，四面群山环绕，夕阳即将落下，夕阳将云彩染成橘黄色，群山留下剪影，小河两侧的小楼呈现出明暗分明的现状，如同儿童的积木，苍穹中有雄鹰盘旋，夕阳给这座小镇染上了童话般色彩。乘车劳顿一天的游客们一下子来了精神，纷纷拍照留念，我们终于渡过了高原反应最严重的阶段，来到稻城前沿小镇，下榻香格里拉宾馆，明天一早便可踏入稻城景区了。
那稻城景区到底如何，是个什么样的去处呢？
进入稻城景区后有长线和短线两条浏览线路，害怕高原反应，我主动选择了短线游，这是一条仅有4公里左右的线路。选择这条线路我虽然有很多遗憾，但看到老婆身体略有好转，我真害怕她高原反应再次加重，果真那样那才是彻底失败的一次旅行了。
有放弃也必定有收获的，这是符合哲学的。放弃了那梦寐以求的向往的天堂的路，心静下来便能从平静中领略静谧的风景了。
短线时间充沛，可以步履悠悠地丈量时间，可以用心体味缓缓流动的风景了。
进入景区不远，便能听到涛涛的流水声，我拉着老婆的手随着声音寻找，从树木深处寻到了，原来是一条雪水小河，清澈到可以看到那河底的鹅卵石，又拐过一个弯，一座高耸的雪山跃然在我们眼前，像是儿童用蜡笔绘画的一样，那潺潺溪水便是从那高耸的雪山融化下来的，我禁不住掬一口放入口中，冰凉甘甜，说不尽的清爽！
虽然这里山坡平缓，但海拔在3700米左右，还是不敢欣喜若狂剧烈运动的，几天来的高原行走，我们已经摸索出了高原行走的经验，擡脚落足都要保持缓慢且匀速。
突然，头顶传来鸟儿婉转的叫声，感觉很近很近，原来就在头顶这棵不起名的蕨树上，寻声发现一只，形如八哥，毛色灰黄，不优美但叫声清脆悦耳，我举起手机拍摄，拉近镜头看的就更加清楚了，宛如举手可触的，它对我保持警惕但并没有掠走，依然婉转的鸣叫，也像是与我交流，这是人与大自然的对话，悠然生出和谐之美来了，只有欣赏没有伤害，就像是那儿童和动物玩耍，虽然语言叽喳但他们是相互懂得了， 这世界原本就该如此简单的！
这里的美是无法用语言描述的，百度照片能让你尽赏了，我不再啰唆了，描写这些东西不是我强项，我就谈一点体会吧！
稻城旅行不是我人生最美好的旅行，可能是人到中年多了平淡少了冲动和激情吧，也可能是这风景不是我向往已久的那种，人少了激情便少了期待，即使再好的风景也寡味了。高原反应是非常影响旅游质量的，实践证明红景天是没有作用的，有一种叫作高能多肽饮济（150元两瓶）还是作用非常明显的，氧气这东西是根本，我一瓶没用，老婆用了6瓶。稻城5天旅行基本在4000米以上，而且山上气候多变，即使是夏天来旅行，一件羽绒服是必不可少的。
这里最美的风景不仅仅在稻城，而在于那深邃的蓝天和那低低的白云、厚厚的草甸和那草甸上成群的牦牛，当地人称草甸黑珍珠。
回到家中，朋友都说我晒黑了，我非常自豪，很得意地自豪，这是我对青藏高原的尊重，江湖走一遭，没有留下伤疤，那算什么江湖，菜市场买鱼去了吧，非说去打猎去了！
那人，是丁真吗？
能成为永远的丁真吗？
但愿每个人保护好自己的“丁真”！
