粗獷野放工具磨礪式教育所給予我們的


粗獷野放工具磨礪式教育所給予我們的

做了一輩子教育,退休都好些年了,夢中還是教育教育。有時自嘲,過去是做老師掙錢,現在是做夢掙錢。看來教育對自己來說,將是一個終生的事。本文說的是上世紀七十年代的教育。

不能不提起上世紀七十年代的教育,因爲而今的教育與那時似乎正好顛個倒。

那時的教育是什麼樣的呢?我給它做了個判斷:粗獷野放工具磨礪式。大家仁者見仁智者見智吧。

何以爲粗獷野放工具磨礪式呢?

我的初、高中共四年,四年之中,記憶猶新的戶外活動有這些:

步行近20裏上山挖藥材一次,喫住在山一個星期。

步行25裏左右上山背蛭石一次,喫住在山一個星期。

步行15裏左右上山開荒一次,也是喫住在山,兩個星期。

步行60裏左右上山砍木材一次,喫住在山一個星期。

這些都是學期裏上學時間進行的。全是一點報酬都沒有的,美其名曰勞動鍛鍊。

上山勞動的時候,是沒人怎麼管你喫喝的。到了喫飯時間,大多時候只是有一鍋開水什麼的,常常是自己喫自己從家裏帶來的饃饃和鹹菜。晚上就人挨人擠在窯洞裏,破房裏。可是,勞動任務卻十分明確而艱鉅。記得背蛭石那次,那是要從陡峭的山路上爬幾裏才能到蛭石礦,然後裝上已定的幾十斤蛭石,再沿着陡峭的山路滑滑走走跌跌跘跘下來。僅僅一天,整個人便腰痠腿疼,是十分十分的疼,但是不能休息,第二天又必須按時爬山。一天又一天,一直到四、五天後,才能稍微適應些。

上山砍木材那次,60來裏山路,可把人走壞了。剛開始還雄赳赳氣昂昂步伐整齊口號連天地走着,慢慢地,腿腳發軟了;慢慢地,有氣無力了;慢慢地,半步半步地往前挪了。到了目的地,簡陋狹小的板房裏,同學們都是擠擠挨挨身體彎套彎而睡,誰不小心翻個身,就會被擠出去架空的。

而在原始森林裏砍木頭,更是驚心動魄。一次,我等幾個人砍一個樹,因爲沒有經驗,大樹向我們倒來。只聽“轟”的一聲,一個姓馬的同學避之不及,被粗壯的樹幹正好壓住了,嚇死我們了!巧的是剛好那個同學跌的地方有一個坑。

還有危險的呢。幹了半天活累了,到喫飯時間了,正是年輕小夥子急需營養食慾正好的我們,便想喫的好一點。一次在名爲防修溝的地方,大家看到溝里長的有南瓜,可是沒有油,怎麼辦?不知那個同學說,這裏種有蓖麻,蓖麻上正結着籽,在家裏我們喫蓖麻油,咱們也煉蓖麻油喫。同學們高興了,七手八腳摘起了蓖麻,剝掉外殼,放到燒熱的鍋裏,還真煉出了油,便大口小口吃了一頓蓖麻油炒南瓜。而今每每後怕,蓖麻是真有毒的,那樣喫蓖麻油也太危險了。

那幾年,每週一天勞動是必須的。那可是真真正正的勞動,是要人汗流浹背精疲力竭一干就是一天的勞動。

好些時候,早操的半個小時或課間操的時間也成了勞動:同學們排着隊跑步下溝,然後每人自個從河牀裏找一塊符合要求的石頭揹回學校,做學校建房子的材料。

那時候,學生每星期三回家一次,做什麼?背饃饃。每到星期三下午上完課,我們便趕緊離開學校,十多里路必須大步流星地趕。因爲到家裏還要喫飯,喫過飯又要回到學校,還不能誤了晚自習。這一來一往就是30里路,兩年時間寒暑不避,風雨無阻。

再說那時的文化課也上,然一旦有最高指示發表,有重要社論見報,有重要政治事件發生,或地方政府有事需要學校配合,學校會立馬停課以組織學生學習、宣傳開展社會活動。那時政治事件怎麼就那麼多?隔三差五就是羣衆集會,就是紅旗飄飄,口號震天,而落下的課程似乎沒有補過,沒人理過。

你說,學校一而再再而三地讓十幾歲的孩子上山做這做那,很少顧及其身體承受能力和生命安全,是不是粗獷?是不是野放?你說,學校總是爲勞動而勞動,每每有明確的指標和任務,卻絕無報酬且很少有人關心你的喫喝與冷暖,雖然也有一些老師給予我們以同情和關心,那也僅是個人品質使然的個人行爲,是精神層面的。學校只是需要勞動力了,便想起學生;有政治任務了,便立刻停學生的課,服務政治,你說是不是工具式的磨礪?

那種教育所給予我們的,自然是知識的淺薄,是學問的蒼白,是見識的平庸有時甚至是謬誤,以致在以後的人生道路上爲了更好的發展,我們不得不努力惡補式讀書讀書,鑽研鑽研,三終因底子太差而成效欠佳;以致後來面對眼前的種種機遇也曾壯志滿懷,卻不敢也不能謀圖大事,擔當重負。這固然也與我們自身先天不濟努力仍不夠奮發仍不力有關,那種教育無疑應承擔一定責任而受到譴責批判!

不過那種教育也並非一無是處,它也給了我們強健的體魄與頑強的意志,給了我們堅韌不拔喫苦耐勞的精神,給了我們不計條件好壞不怨天尤人永遠積極應對的作風。而這些無疑使我們的人生道路每每踏平坎坷迎來光明,每每不信命運挑戰未來,每每身處逆境意氣風發。這也可以說是整個一代人的品質特徵,其對於中華民族開始改革開放,開始復興之路,進而到如今繁榮富強的盛世,亦做出了一份貢獻吧!只是稍有點苦澀,否則的話,我們或許會做的更好一些的。

且欣慰的是,我們這一代人到底沒有負於我們的民族,負於我們的時代,負於我們應負的歷史使命,我們之中的傑出者,優秀者,當前正領導着我們偉大的國家勵精圖治奮發圖強,正使中華民族幾百年繁榮昌盛的夢想成爲現實,且已做出了國人和世人有目共睹有口皆碑即使我們的敵人也不得不承認的成就。似乎不應有憾了,然而到底對當年的教育依舊心有芥蒂耿耿於懷的。

反思過去,是爲了今天。說實話,自己做了一輩子教育,對過去自己所做的教育和而今的教育是一直頗有非議的,當然,任何時候任何國家的教育都不會盡善盡美,但我們不能總是帶病而行,而且是帶着不輕的病。有目共睹,當今教育已諸病久纏,是該下猛藥了。

而今的教育,學校家庭對學生喫喝穿戴冷暖安危裏裏外外、無微不至的關愛與體貼,唯恐學生冷了熱了不高興了。已經不是擔心學生餓了渴了,而是擔心喫的營養是否全面充足及喝得適口與滿意與否了。除了學習,什麼事也捨不得讓孩子去做去幹,唯恐累了孩子苦了孩子傷了孩子。還有誰敢讓學生進行除了體育課那種培養溫室花草式的鍛鍊之外的其他真正意義上的鍛鍊?學生實際上已成了溫室裏經不得風雨的花草,成了家長不敢說老師不敢管高高在上唯我獨尊的公子小姐。雖然說他們整體知識積累的廣度深度比之於我們當年的七十年代有了質上的飛躍,然不容諱言,學習成績好的和差的已嚴重兩極分化,身體素質降低,不願喫苦,受不得氣,精緻利己主義等問題已明顯暴露且突出,不能不令人擔憂。如此等等,將給國家社會的未來帶來什麼?而他們的人生又將爲此如何買單遭受磨難與不幸?我們不能再讓我們的後代,我們的孫輩如我們一樣,因教育的問題而終生遺憾嘆息,不能再讓國家未來的發展被教育拖住後腿,特別對而今走向世界挑戰未來邁步全面小康實現中華民族偉大復興的強國大業而言,尤爲重要。

是爲議。

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