莊子說：“夫虛靜恬淡寂寞無爲者，萬物之本也。”人生的最高境界，是獨處。人這一生，不需要太多朋友，學會獨處，纔是最重要的修行。
獨處看似孤獨，其實是一個人的狂歡。一羣人的狂歡，其實是每一個人的孤獨。獨處是一個人的精神自由最好狀態，我獨，故我在。獨處是一種能力也是一種智慧的高境界，也是一個人的最大修養。
很多有學問的人，都是在自己獨處的時候找到了突破，因爲他們懂得如何讓自己很好的利用時間，更好的做好人生思考。
蘇軾曾說：“人間有味是清歡”。獨處，是一個人的清歡。
學會和自己獨處，心靈才能得到淨化。獨處，也是靈魂生長的必要空間，只有靜下心來，才能迴歸自我。心靈有家，生命纔有路。只有學會和自己獨處，心靈纔會潔淨，心智纔會成熟，心胸纔會寬廣。
獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時安然自得，纔會在喧囂時淡然自若。
獨處，能讓我們停止無意義的消耗和透支，給自己一份清淨和純粹，做任何自己想做的事情。
獨處不是孤獨，而是一種選擇。你怎樣利用獨處的時光，決定了你會成爲怎樣的人。願你也能享受獨處，
《瓦爾登湖》有這樣一段:這是一個美妙的夜晚，整個身體的每個毛孔都感受到喜悅。我帶着一種不可思議的自由，在自然中走來走去，成爲了她的一部分。我穿着襯衫走在湖邊的石岸上，天氣涼爽，多雲有風，雖然沒有特別的東西吸引我，但天地萬物卻和我情趣相投。
看過這本書的人應該都知道作者梭羅曾經遠離塵囂、隻身一人在瓦爾登湖畔隱居兩年。兩年時間，梭羅自耕自食、自始至終都獨自一人。後來有人問他：“你一個人住在那一定很孤獨，很想見人吧，特別是在風雪天裏。”
梭羅回答：我爲什麼會感到孤獨呢？獨處使我身心健康。與人爲伴，即使是與最優秀的人相處也會使人厭倦。我好獨處，至今我尚未找到一個夥伴能有獨處那樣令我感到親切。在獨處時，我做回了自己。
獨處是一個人的狂歡，更是一個人修身養性的最好方式，它可以讓你全身心的投入你需要思考的世界。
王陽明被貶貴州龍場，他反而有了自己獨處的時間，也有了更多的時間去了解這個他想了解的世界。
在龍場這既安靜又困難的環境裏，王陽明結合歷年來的遭遇，日夜反省。一天半夜裏，他忽然有了頓悟，認爲心是感應萬事萬物的根本，由此提出心即理的命題。認識到“聖人之道，吾性自足，向之求理於事物者誤也。”這就是著名的“龍場悟道”。
龍場悟道，這是王陽明獨處的最大收穫，也是其思想精華的所在。
費里尼在《小丑的流浪》中這樣談獨處。
獨處時可以完全做你自己，因爲沒有他人限制你，你可以自由伸展。獨處是種特別的能力，有這種能力的人並不多見。我向來羨慕那些擁有內在資源、可以享受獨處的人，因爲獨處會給你一個獨立空間、一份自由，這些是人們嘴上喊“要”，實際上卻害怕的東西：人生在世，沒有什麼比獨處更讓人懼怕的了。
他們有時甚至才落單了幾分鐘，就急着要去找人來填補空虛，而且隨便找誰都可以。他們害怕寂靜無聲，害怕那種剩下自己一人與自我思緒及長篇內心獨白獨處時的靜默。因此，你必須很喜歡和自己做伴。好處是：你不必爲了順從別人或討好別人而扭曲自己。
獨處，和自己好好的相處，與自己和解，也能更好的幫助你與更多的人達成共識。
周國平說，“人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，並且在一定意義上是比交往更爲重要的一種能力。
其實我們都明白，與人交往，很多時候都彼此帶着面具，因爲我們都不知道何時就會被突如其來的拒絕，讓你感到絕望！
認識一個朋友，每天都在酒場上瀟灑自如，談笑風生，兄弟長，兄弟短！
有一天他生意上突然遇到了資金的困難，於是找來自己認爲還是不錯的朋友，讓大家都幫幫忙。結果沒有一個人願意借錢，都是各有理由！
此刻，他在恍然大悟，曾經的酒肉朋友。也就是僅限於酒桌，那些有事找兄弟的豪言壯語，都是一句空話。
他突然覺得身邊曾經的前撲後擁，都只是過眼煙雲，那酒桌上一句句兄弟，就像一把利刃狠狠的刺痛在胸口上。
他這才意識到，與其這樣低質量的社交，倒不如高質量的去獨處。
生活中，我們也許都曾經是這個人，也都可能正在變成這個人。我們習慣了酒肉，卻忽略了獨處，重要的是忘了和自己相處。
《安頓一個人的時光》中說：“一個人生活，可以是平淡、乏味、停滯不前，也可以是一場充實、美妙、精彩紛呈的冒險。”
人這一生中，大部分時光是屬於孤獨的。獨處，是聰明人的清歡。
獨處不是孤獨，更不是寂寞，而是一種修身修行的好方式。
當你感覺生活迷茫，感覺人生無趣，你可以試着去和自己相處，讓自己真正的感受到這個真實的世界，最重要的是可以看見真實的自己。
你需要做的其實就是敢於讓自己變得強大，那麼獨處就是在鍛鍊你的意志，給你最有力的力量！
獨處，終歸是我們與自己和好的最好方式，也是一個
