我們常常聽別人說，哪個地方怎麼樣，這個地方如何，總會跟着他（她）地描術情緒忐忑不安。
當我們到了某個地方後，表面人文景觀：林立的樓房、穿流不息的人流、一樣得廣闊天空、夜晚星光熣燦。
有些懵懂：沒什麼不一樣的，與訴說之景截然兩樣。您站在任何地方就用審視挑剔地心態對待，在別人給你戴了一副有色眼睛得世界裏。
因爲人的慣性思維在作祟，他引導你去用他（她）地思維模式，以及他（她）地經歷、日常生活遇到，如何處理別人又如何反應地親歷給你加了無形框架。
此乃經驗主義，哪我倒要問一問，別人又爲什麼在這裏成就非凡呢？如找到終身伴侶，收取當地資源合理利用，變不利條件爲寶，發現新的契機。
我也曾給看到過前人留下得經典，到一個赤足的國度賣鞋子，有的人悲觀失望，當地風俗習慣、自然環境。
無法改變的事實，人文風俗如何形成的呢？我們應該從根源上挖掘，後來有人仍然去了同一個地方爲什麼他（她）的產品得到暢銷？
這是個思考題，智慧從哪裏來呢？
事在人爲不是一個詞，看這個人如何對待人生，又怎樣體驗我們左右正在發生及存在的。
這也就充分說明，同樣是人？咱也不比別人缺少任何硬件，爲什麼別人能在不同行業各個層次做的非常優秀呢？
陽光、時間對誰都是公平的，不存在任何歧視、偏頗。
現實、古今中外都給出鐵證，天上不會無原無故掉下餡餅，條條大道通羅馬。
人生百年如何過，是個大問題；每天時間怎樣合理使用是細節。
循續漸進、持之以恆、學習、總結、溫故而知新。
學以至用、如何把綜合素質維持在一定水平。是人才不一定有口才，有口才的人一定是人才。
瞭解別人容易，如果能夠認識自已，掌握自已不足之處是個疑難題，因爲這必須到了一定年齡，還有個必定條件――有心。
縱觀中外古今歷史，您會發現一個不爭地事實，一個人地出衆和卓而不凡，都是個人千辛萬苦地努力，付出常人無法想像的代價。
所以說：事與願爲，事半功倍，主觀正確努力，是塑造自已得永恆公式。