《世说新语•文学第四》43、殷中军读《小品》

中军将军殷浩读佛经《小品经》,在书中加了二百个书签做标记,都是精深微妙、世人感到深奥难解的问题。他曾想和支道林辩明这些问题,终究不能如愿。现在《小品经》还保存下来。

【原文】

殷中军读《小品》,下二百签,皆是精微,世之幽滞。尝欲与支道林辩之,竟不得。今《小品》犹存。

【人物】

殷中军:殷浩(303—356),字深源,陈郡长平县(今河南西华)人。早年以见识度量、清明高远而富有美名,酷爱《老子》。隐居十年,不曾出仕做官,后接受会稽王司马昱征召,拜建武将军、扬州刺史。大司马桓温势力坐大后,司马昱令其参与朝政,以为抗衡。永和八年(352),殷浩奉命北伐,出兵攻打许昌和洛阳,次年中计兵败许昌。桓温趁机上表弹劾,被废为庶人,流放东阳。永和十二年(356)病故,时年五十三岁。后追复原官。

支道林:支遁(314—366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎。本姓关,陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。家世事佛,二十五岁出家,精《般若道行品经》,曾著《圣不辩之论》、《道行旨归》、《学道戒》等论书。在《即色游玄论》中,他提出“即色本空”的思想,创立了般若学即色义,成为当时般若学“六家七宗”中即色宗的代表人物。支遁是一位典型的清谈家杂揉老、释的僧人,以好谈玄理闻名于世,与谢安、王羲之等交游,所注《庄子·逍遥游》为群贤叹服。

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