个人资料：琉璃姬，本名刘家琪，中国自由诗人，上世纪八十年代出生于云南省昆明市（祖籍江西，南京）20岁大学时期写诗至今，原海南省椰树文学编辑，贵州省80后文化网主要驻站诗人，武汉守望文学成员，2012年曾弃诗而去，多年后以网名瓶盖猫回归于网络独立写作。获广东省布谷文学奖，浙江省首届新锐诗人奖，第六届内蒙中外诗歌奖，2019年在新浪微博发起“生命海潮声”自由诗意动态，后挂职安徽火种文学诗人酒馆专栏主编，中诗网现代诗编辑，中诗网2020年10月封面诗人，在民间创办涂鸦诗歌，小酒馆诗人，酒精纯度等文学自媒体，服务于体制外的自由诗与人民文学，诗观：写作乃流星之事，诗歌是灵魂的擦痕，必然是热泪盈眶的普世价值。
编辑|泉吟山谷
名家评——
琉璃姬：生来勇敢，生来热泪盈眶
● 我要说的不是一种文字的排列，不是梦呓般的呻吟和浮光掠影的勾勒。我要说的是文字后面的火焰，语言背面的力量，画面后面的真相。在今天众多的诗歌中，文字已经失去了还原真相的能力，诗人已经失去了直面沧桑的勇气，除了少数有限的几个人，这个时代的群像不是阿谀奉承之流卑躬屈膝之辈，就是政客和商人。娱乐至死，虚伪媚俗。苦难的人间啊，还有几个人在高尚地活着，谦卑地微笑，自信地思考，横眉冷对千夫指？
那就是赤裸的人心，大写的“人”字。“人”字两条腿，一曰健康的身体，二曰独立自主之精神。有了这两点，才能显露出宠辱不惊的个体气质。我想，琉璃姬的重要性也就在这里：不是他的文本，而在于他文本里传递的人格力量，他眼里的悲伤，胸中的怒火，挺立的精神和不羁的意志。
琉璃姬把自己的作品称作“涂鸦诗”。故鸦者，物象也。什么是涂鸦，就是给世界造像，给人间预警。当然，如果你看不到听不见，那我什么也没说。
琉璃姬的“涂鸦诗”，有世界的回声，有内心的独白，也有无声的呈现，我觉得这就是文字的音画。他说他是在“涂鸦”，我看这个鸦涂得越来越像“鸦”了。他是在还原这个世界在一代人眼中的真实和内心的抽象啊，尽管路漫漫其修远兮，人间正道是沧桑。
——当代诗人/成都简阳市作协
/琉璃姬老师：步钊
● 琉璃的写作是有灵性的。
——当代诗人/武汉诗人
/琉璃姬老师：天涯刀客
● 琐屑中的光芒及凌乱中的有序，不是任何诗人堆砌了诸多事物镜像，便能于内心较好地梳理出一种诗性的认识的。能将矛盾中的情绪赋予颇高且丰富的知性形象，且在弃绝和挫败庸俗后，让心灵渐趋澄明，让世界在任何至暗时刻都能展现出光来，这就是我读到琉璃姬一组诗后，欣然要说的几句感悟之语。不是鼓励，而是赞赏，这位年轻诗人做到了与他同龄许多作者难以把握的想法的节制，做到了认真的精准和抒情有度，这般能将火热情怀藏起来的近乎“冷静”的诗歌，虽不是创作主流，却因其有着别样思想的芬芳，倒也不妨叫喧嚣的诗坛，于百花丛中另眼相看一番。
这位至今惟有神交而悭缘一面的勤奋而优秀的小伙子。视诗歌为生命几乎不怎么关心生活的人，想来这世上不只琉璃姬独无仅有，他仍是严冬的火苗，任何时候只要有丁点的燃烧，就一定会首先温暖了自己，尔后想方设法就将温暖周围的一切！这是种理想的光芒及人性的永恒炷照，人类若是在青春后的岁月就少了思考的明媚，那么黑暗便会成为大道，时间也就再难看到事物延伸的意义！
——当代著名诗人/广州市作协副主席：顾偕
● 读这位诗人作品，同样要努力忘掉诗（传统文学样式），并不确定作者性别，但给我感觉，构建这些材料的脑子，很不一样，我读到最后，才明白，什么叫视野什么叫境界。
——当代诗人/走召首倡“动体”诗学代表诗人
/唐太宗四十九世孙：皿成千
● 具有当下华语诗写者少有的精神性。诗的整体叙事，从世俗生活入手，抻出了日常存在中散发出来的神性光辉。故此诗的精神性，亦能为一般读者所领会。
——80后诗人/江西诗人：白蓝地
● 北岛那样的声若大钟，热泪盈眶，滇池边的赤子。
——自由诗人：老渔夫
● 诗歌带有深层次的悲伤，不由让人去思考每个人都曾经思考过的问题，我从哪里来又要到哪里去？这些人生的终极问题，并无法逃脱是非世俗，诗歌一开始是一种巨大的反差，交错的对比是另外一种高潮的表达方式，给人双重颤栗，在这样的问题面前我们可能需要自我救赎。
——安徽诗人：凛子
● 琉璃姬的诗歌具有很强的文字冲击爆发力。
——当代先锋诗人/湖北诗人：蓝冰
● 他是新生代优秀的诗人。
——独立作家/小说家/诗人：谭越森
琉璃姬诗歌欣赏