104．桓玄问羊孚：“何以共重吴声？”羊曰：“当以其妖而浮。”
译文：桓玄问羊孚：“为什么大家都爱听吴地的歌曲？”羊孚说：“应该是因为它娇美又浮华。”
105. 谢混问羊孚：“何以器举瑚琏？”羊曰：“故当以为接神之器。”
译文：谢混问羊孚：“为什么一说到器具就会先提起瑚琏？”羊孚说：“当然是因为它是迎神之器。”
（瑚琏是古代宗庙盛放黍稷的祭器，后人也用瑚琏之器来比喻有才之人。《论语·公冶长》中这样写道：“子贡问曰：‘赐也何如？’子曰：‘女器也’。曰：‘何器也？’曰：‘瑚琏也。’”）
106. 桓玄既篡位，后御床微陷，群臣失色。侍中殷仲文进曰：“当由圣德渊重，厚地所以不能载。”时人善之。
译文：桓玄篡位以后，他的御座微微陷下去了一些，大臣们都很害怕。侍中殷仲文上前说：“应该是因为圣上的德行太过深厚，大地都承受不住而导致的。”当时的人都觉得这句话很好。
（这个依靠篡权当上皇帝的桓玄在位仅半年便一命呜呼，大概也是“德行太过深厚”的缘故吧。）