相传南阳府有个明朝的太守，死于官衙内，一直阴魂不散，每到黎明点卯前，必定带着乌纱帽，束着官带，上到堂上南面而坐。有小吏向他叩头，他还点头做受拜的样子，等到太阳出来天亮了就不见了。
雍正年间，太守乔公到任，听说了这件事后，笑着说，这是个有官瘾的人，身体虽然已经死了，但是灵魂仍然不知道自己死了，我应当告诉他。
还未到黎明点卯时，乔太守就穿上朝服，上堂南面而坐。等到点卯时，带着乌纱帽的鬼远远的过来，看到堂上已经有人占了座。不觉趑趄不前，长叹一声就消失了，从此再也没出现过。
《子不语》卷十一 官癖
作为一个太守，掌管一方的最高行政长官，他死了没有惦念当地的百姓，也没有记得具体的工作，而是从不忘记继续每天都按时坐到那个象征权力地位的位子上去，享受别人的朝拜，即使死了也不能忘了自己的位子。
《清代野记》也有一个相似的故事，光绪年间，有一个叫张传声的人，花钱捐了一个河南候补道。由于当地还没有职缺可补，此君就按捺不住了，每天早上洗漱过后，穿上官袍，戴上官帽，演练起道台大人升堂办公的“好戏”来。
他先是官威凛凛地从里室走出来，中门的仆役就敲响一块铁铸的云板，模仿真实的衙门那样高喊："大人下签押房办公了。"里里外外的仆役都紧张有序地各就各位，"张道台"走到外堂就座，仆人端上茶水，门卫手持十几张拜帖上前，声称某某某禀见。"张道台"装模作样地翻阅，然后装腔作势地指示一番。
世间有多少人，心里只有官位，像这个有官瘾的鬼一样想牢牢地把控着那个位子，享受被人朝拜恭维的感觉，享受别人仰视的目光，享受高高在上的优越感。岂不知这些不过都是虚假的形式而已，真正有高贵的位子应该是在百姓心里。
鲁迅曾说：“中国人的官瘾实在深。汉重孝廉而有埋儿刻木，宋重理学而有高帽破靴，清重帖括而有‘且夫’‘然则’。总而言之：那魂灵就在做官——行官势，摆官腔，打官话。”。（《学界的三魂》）
多少人挤破脑袋，用尽手段为了谋求一个高高在上的位子，而一旦得到这个位子，不是想着用这个位子来为人们谋福利，而是享受这个位子带给自己的各种利益。岂不知，有为才能有位，那些只知坐在位子上毫不作为的人，他的位子自然也是坐不久的。