時間的腳步剛剛邁過2021年的門檻，收到劉玉全老師的微信祝福，劉老師借用日本佛學大師松原泰道的話與我共勉：“人生是從50歲開始的，50歲前，我們在打基礎；50歲以後，纔是實現自我、創造自我最有價值的階段”。
劉老師是從退休後開始創作的，先後出版了《大清留美幼童轉》和《康有爲風雲錄》等數部鴻著。六十多歲的一個老人，花甲從文，以桑榆之年御筆築夢，一直以來都是我很推崇和尊敬的一位前輩和朋友。不知道劉老師是從什麼時候開始看到這句話的，是否這句話也曾經是他以暮年之軀，毅然站上寫作起跑線的自勉和精神指引。
我是在年過不惑才操起筆的。半生已過乏善可陳，生活好像一壺三十度的溫吞水，要熱不熱，要涼不涼，含到嘴裏寡淡無味，餘生歲月似乎要在庸碌無爲中，強作歡顏的消磨下去，有一天卻突發奇想，要將自己半生時光裏的淺薄體驗記錄下來，就這樣提筆寫了起來。一路踉踉蹌蹌走來，一頭撞進了既往熟悉世界旁邊的側門，打開在面前的新天地瑰麗而又陌生，壯懷的同時，總有自我懷疑的冷水迎頭潑下。劉老師的勉勵確如一支利箭，直射入了我脆弱神經的核心，在我時常夢寐驚醒間，深重否定自我的膿瘡上，敷上了一張膏藥。
民間傳統中認爲“人過四十不學藝”，大概是人們都覺得人生像一隻小螞蟻爬大樹，上升的過程中總不免遇到很多分叉，也許是確信某個分叉能通向高枝，也許只是命運無奈的安排，人就選擇了其中一支。繼續爬下去，有人卻發現自己所選擇的，橫斜着伸向了自己並不喜歡的方向，如果他還年輕，儘可以重新回到最初分叉的地方，再次選擇更中意的那支，然而很多人走的太久了，當發覺走錯了路時已經太晚，打量一下青春不在的尊容，馬瘦毛長的樣子，心有不甘也只有硬着頭皮走下去。這就是很多人的人生，也是我信心不足或者沉溺於舒適區時，爲自己尋找的藉口。
然而人生中總有勇士，敢於直視自己的內心，堅定地選擇在生命的沼澤裏，百折不撓的尋找方向。他的迷失和自我救贖只屬於他自己，旁人無法效仿，但他的不屈和找不到人生的意義誓不罷休的精神，每每爲人動容，並激勵着我去效仿和砥礪前行。
耳朵聽出老繭的典故不必說了，蘇軾和蘇轍的父親蘇洵，在兩個兒子成人後，依然文采黯淡，待到他寫出《六國論》名動天下時，已經步了兒子的後塵；姜尚垂釣於渭水之濱，遇到文王時已經八十歲了，難於想象他五十歲、六十歲、七十歲時，遠遠看見帝王的車架捲起漫天的塵土，疾馳而過的心情。
這就是古希臘神話裏，推石上山的西齊佛斯，成爲人心中偶像的原因，明知推上山的石頭晚上還會滾落下來，依然選擇繼續向着心中的聖殿艱難跋涉。每一個我們都有自己的宿命，都有自己反覆也無法推到山頂的巨石，坦率的承認，我們都有心灰意冷的時刻，然而畢竟最後我們再一次選擇了邁步向前。
然而我們這樣艱難的邁步終究是爲了什麼呢？笛卡爾說“我思故我在”，也許是因爲只有邁步我們才真正走向人生，纔有可能真正擁有人生。
“人生是從五十歲開始的”，這話像是大器晚成的意思，但是大器一定要晚成嗎？有很多人十幾、二十歲已經站在了同時代人的隊首，而另一些人窮其一生，即使在晚年有所成就，而其所稱於人之“器”，也未必比前者大到哪裏去——大器晚成更像是對後者人生的概括，而非是必然規律的總結。胸懷夢想，年少得志，可能走得更遠，虛度壯年的時光，在人生的下半程纔開始發力，總有點亡羊補牢的意思。雖然時猶未晚，總比任憑羊丟下去好，但是畢竟要說說羊爲什麼丟了呢？
個人的際遇和曾經受到的教育，都曾使年少的我們不得不將關注點，更多放在生存和生活上，精神世界的圓滿也就無暇顧及。時代的列車飛速運行，快步追趕時刻表，再不濟也要在經濟艙佔據一席之地，只有這樣纔可能，至少於同齡人中居於中位。在這樣的焦慮驅使下，我是誰，我要到哪裏去的追問，也就成了顧影自憐的矯情，待到能夠放下偏離主流的焦慮，安穩的看人羣奔湧，依然清楚地知道心之所向，生命已經從手心滑落過半。這也就是松原泰道說“人生是從50歲開始的，50歲前，我們在打基礎；50歲以後，纔是實現自我、創造自我最有價值的階段”的真實原因吧。
不管怎樣，於這一生中終於走在自己的路上，向着自己的方向前行就是幸運。師曠論學說，年少好學如同紅日當空四野赫赫，暮年好學如同暗夜秉燭亦可照亮路途。那麼中年能找到自我，就是於晦澀黯淡的人生裏點亮了一柄火把，在崎嶇的山路上跋涉時，不再磕磕碰碰，堅實的踏向登攀的羊腸小道，雖然艱辛，其中之樂也不足與外人道。
我總是爲那些大齡人創業者感動，很多人年紀輕輕已經創下不凡的事業，一把年紀還和一幫半大小夥子擠在一條跑道上，心裏是否會有一些羞愧呢？都說成名要趁早，早起的鳥兒有蟲吃，動身早爬更多的山，可以走得更遠，可以看見更多的綺麗風景。然而，既然已經晚了，又何必在意自己正經歷的風景是別人早就看過的，沉下心走自己的路，看自己的風景。如果只是登一座山，又何必在乎是上午登山還是下午登山呢？
人生是一場修行的旅程，我們每個人都有屬於自己的使命。首先聽到那個召喚，然後聽從那個召喚，在服從那個召喚的那一刻起，我們也就找到了自我，真正知道自己就誰了。唯有如此，我們纔沒有虛度了這一生，等到踏上奈何橋的那天，這些一定是孟婆要查驗的通行證，擁有通行證是最重要的，通行證的編號靠前或是靠後，我想應該不是她關注的重點。至於那一碗孟婆湯，應該也不是爲了“逃避”或是“遺忘”，更像是一張畢業證，舊的使命圓滿完成，就此清零，新的使命重新賦予，準備一場全新的旅程。這就如同一個孩子，從小學升入了中學一個道理吧！
於生命我們誰又不是一個孩子呢？保持一顆純粹的心，像孩子一樣虔誠的期待，學會謙卑，敬畏並真心祝福每一個嚮往美好的靈魂，也許這纔是所有旅程中一以貫之的底色，和每一個人真正需要學習的。
感謝劉老師把松原泰道的這段話分享給我，真正的生命不一定是從50歲開始的，但一定是從認出自己的那一刻開始的。洪荒太古，我們於石火電光間，如白駒過隙一閃而逝，生命何其渺小，何其短暫，正是因其渺小短暫，我們更應該珍惜，抓住這一瞬，如同流星劃過天際一樣，讓生命之火點亮，即使不能照亮他人和夜空，至少照亮了我們自己的靈魂！