好心被當成驢肝肺，並不是少見的事情。
別人好心的提醒批評，常被當成惡意的指責，就是最爲常見的好心被當成驢肝肺的生活場景。面對批評，99%的人會反感，只有1%都人能反省自己虛心地接受。
幾乎人人都認爲自己沒錯，錯在別人，自己缺點小的不值一提，但是優點很值得欣賞。
當你善意批評提醒時，對方通常不能正確理解你的初衷，反而認爲你是既不體會人家的難處，又不懂得欣賞人家的長處，專門指責人家的短處，從而對你生出不滿厭煩。
對於善意批評不感謝還反感，是人之長情。別人這樣，推己及人，自己也是這樣的。
愛人那些善意的批評提醒，自己也不領情的。愛人說完我肯定也很委屈不爽吧，因爲他的好心提醒只得到我的厭煩反感。
能夠虛心接受批評提醒甚至指責，不但不按人之長情條件反射般的表示反感厭煩，而是虛心接受後去反省自己，並對批評者表示感激的人，都不是一般人。
人需要經過不斷的修煉和反省，才能抑制住對批評條件反射般的反感，不辯解不厭煩，虛心接受並從自身找問題。
修煉到這樣地步的人太少了，所以別人好心批評你，你不接受不奇怪，因爲你就是一般人，沒修煉到二班人呢。
你好心批評別人，別人不接受反感你，也很正常，因爲別人也是一般人。
當你分析那對母子關係中母親的過失行爲，迫於生活壓力把孩子託付給爺爺奶奶，初衷是想讓爲母親的有所反思，從自己的角度找原因，然後更容易理解和原諒孩子的叛逆疏遠，讓他們的母子關係更加融洽。
但是你在指出母親把孩子留給爺爺奶奶是造成孩子不孝順的原因之一，等於把錯誤推給了母親。而母親一直認爲自己是生活所迫沒有辦法沒有錯，孩子不孝就是孩子不懂事。
那位母親很反感你的分析，不接受你的好意一點都不奇怪。
再比如，當你推薦好的讀書工具時，人家可能認爲你在顯擺，不但不接受你的建議，還會說些風涼話，請您自己讀書去長您的知識吧，人家不需要看這些書。
通常，有一點智慧的人會委婉的批評別人，並且準備接受好心被當成驢肝肺的結果，不指望着別人會理解和接受。
知道別人不接受反感的概率是99%。爲什麼1%的效果也去說呢，因爲對方是自己100%愛的人，1%的可能也要嘗試說服一下對方，盡心而已。
最有智慧的人不去批評別人，見怪不怪包容所有錯誤，如佛能容一切事，如菩薩只傾聽但不會開口評論是非對錯。
總而言之，不斷反省修煉，儘量對別人善意的批評虛心接受，善意的批評別人則不要指望對方接受。因爲人性喜歡被欣賞厭惡批評的天性，會讓善意批評的好心99%被當成惡意指責的驢肝肺。