王子敬说，在山阴县的路上行走时，一路上只见山川水流交相辉映，使人眼花缭乱，目不暇接。如果是在秋末冬初，风光景色更是令人难以忘怀。
太傅谢安问众位子侄，子侄后辈和我有什么相关，但是我为什么总是希望你们成为优秀的人才呢？大家都没有说话，车骑将军谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”这就好比芝草、兰草和玉树，人们总想让它们生长在自家的庭院中啊！
道壹和尚喜欢修饰言辞。他从京都回东山时，经过吴中。上路不久，正碰上下雪，但天还不是很冷。回来后，和尚们问他在路上有些什么见闻。道壹和尚说，一路的风霜固然不用说了，只见空中先聚集起一大片暗淡的乌云；郊外还只是雪花飘落，树林和山峰就已经白茫茫一片了。
张天锡曾任凉州刺史，在西部地区称王。被苻坚擒获之后，任用为侍中。后来跟随苻坚攻打晋朝，在寿阳县大败，便投降了晋朝。来到京都后，得到晋孝武帝司马曜的器重。每次入朝谈论，没有不谈上一整天的。很有一些妒忌他的人，在座席中问他，北方什么东西是最值得珍贵的？张天锡回答说，桑葚甘甜芳香，猫头鹰吃了之后都改变了声音；纯正的乳酪怡情养性，人们经常食用便没有妒忌之心。
顾长康去拜谒桓温的陵墓，并且作诗说：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依！”有人问他说，你倚重恒温到这种程度啊，你痛哭桓温的情状大概可以描述一下吧？顾长康说，我的鼻息就像北风一样呼啸而过，我的眼泪就像瀑布一样倾泻不止。又一说是，我的哭声像响雷阵阵，震破山岳，我的眼泪像江河奔腾，倾泻大海。
毛伯成对自己的才气很是自负，常常声称：“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”宁可做被摧残的香兰、被打碎的美玉，也不做枝繁叶茂的艾蒿。
范宵任豫章太守的时候，在四月初八佛祖诞辰日当天，向寺院里送去文书，请佛像来供奉。众位和尚猜测是否要给一个答复，这时有个坐在末座上的小和尚说：“世尊默然，则为许可。”世尊默然不语，就是准许了。大家都听从了他的意见。
一天夜晚，太傅司马道子在书房闲坐，这时天空明净，月光皎洁，没有一点云彩来遮蔽，太傅赞叹不已，认为美极了。当时谢景重也在座，回答说，我认为倒不如有点微云来点缀一下。太傅便打趣谢景重说，你自己心地不干净，于是也想让这明净的天空变得污浊吗？
北中郎将王坦之很喜爱张天锡，问他，你看过江而来的这些人，他们治理江东的业绩，有什么不同的地方？这些后起之秀，和中原人士相比又怎么样？张天锡说，说到研究探求深奥的玄学，水平自然在王弼、何晏之下，至于根据时势制定礼乐制度，则有着荀额、荀助和乐广的遗风。王坦之说，你很有远见卓识，为什么会被苻坚制服呢？张天锡回答说，阳气消减，阴气增长，所以国运不昌，遇到艰难险阻；时运乖舛，非人力所能为，难道这也值得大加讽刺吗？
谢景重的女儿嫁给了王孝伯的儿子，两位亲家公互相推重。谢景重任太傅司马道子的长史时，被弹劾了。王孝伯就把谢景重请去做他的长史，并兼管晋陵郡。太傅司马道子跟孝伯之间早就有了矛盾，不想让他得到谢景重，于是就又安排谢做咨议参军。表面上显示自己要挽留人才，实际上是用这种做法来离间他们两人。王孝伯起兵失败以后，一次太傅绕着东府的围墙行散，僚属们都在南门迎候参拜。当时司马道子对谢景重说，王守谋反，听说是你给他出的主意。谢景重听后毫无惧色，从容地收起手板，回答说，乐彦辅有句话：岂以五男易一女？太傅认为他回答得好，便举起杯来向他劝酒，并且说，这样当然很好！这样当然很好！