古人常雲：“讀（出師表）不哭者，不忠；讀（陳情表）不哭者，不孝”。足見讀書貴在“變化氣質，希聖希賢”；所謂“讀書貴在聖賢”。可惜現代教育未能注重於此，致道德式微，人心陷溺。故欲挽救人心，重振道德，抑或個人修行，讀誦《了凡四訓》，殊值提倡。
這是《了凡四訓》的開篇，寥寥數語，道出了現代教育的缺陷。現代教育重於教人知識和技能，人們有了喫飯的本事，獨立生活了，並不一定能安居樂業。因爲物質生活的豐富多彩，並不能滿足人們內心深處的需求。人爲什麼而活？從哪裏來又到哪裏去？日復一日年復一年的重複，只爲了那一口飯，一件衣嗎？有什麼價值和意義呢？於是人們越來越空虛，越來越茫然若失，於是抑鬱，瘋狂，麻木，各種不正之風愈吹愈烈，愈刮愈猛，人們竟然習以爲常……
如果每一個人都向外求，那麼這個世界就是糾結的，擰巴的。世界上60億人口，爲了滿足每一個人的需求，需要變幻60億個樣子，孫悟空神通廣大，才只會72種變幻，這也太爲難世界了吧？世界只有一種面貌，社會只有一種姿態，只是看他們的人不一樣，視角不一樣，展現的也不一樣。
所以人們要內求，要注重個人修行。一花一世界，何況人呢？過去有幾句話說，人有多大膽，地有多大產，這話是有一些偏激了，畢竟這和人有關，也和地有關。如果只有一個關鍵因素，人，是有無限潛能的。只是，個人修行，應該怎麼修呢？相信很多人都會有此疑問，遇到了這本書，我們就看到了曙光，就從讀誦《了凡四訓》開始吧！
《了凡四訓》這本書，不但流傳於中國各地，爲書香門第奉爲“傳家之寶”，且對日本政界發揮深遠的影響力。
日本著名漢學家陽明學大師安岡正篤先生，對本書推崇備至，建議日本天皇及歷任首相視爲“治國寶典”，應當熟讀，細讀，精讀此書；凡有執政者，應詳加研究。
日本人向來是以禮待人，崇禮重教享譽世界，在日本都把我們中國的“傳家寶”奉爲“治國寶典”了，我們再棄之不用不理，豈不是極大的損失？
甚至近代佛門高僧印光大師，也極力提倡讀誦本書，並鼓勵大家認真研究，實行，講說，以培福修慧，淨化人心。他的弘化社，印誦本書約有百萬冊以上，足見此書的重要性。
你想讓子孫賢孝嗎？不染惡習嗎？和子女一起讀誦這本書吧，“則一室祥和、傳家久遠”。現在中小學生的教育問題，越來越讓人頭疼，叛逆，逆出了新高度，家長話不聽，老師管不了，只喜歡和同齡人一起，奇裝異服，抽菸喝酒紋身早戀……孩子有那麼多，誰家有一個這樣的孩子也是痛苦不堪，焦慮不已，哪一位老師班上也有幾個這樣的，總成績上不去，平均分拉低到了腳脖子，還影響班裏的同學學習情況，也來讀誦本書吧。
遇到任何問題的人，請研讀此書，書中自有解決問題的方法；生活幸福快樂的人，請研讀此書，書中自有提升生活品質的方法；想要提升自己的人，請研讀此書，書中自有能量揚升的祕訣。
