在《史记·齐太公世家》中有句名言，非人情，不可。非人情，难近。非人情，难亲。说的是管仲临终时，齐桓公去见他，问道：“若你不幸离世，你看这三个人可以接替你做宰相吗？易牙把自己的亲生儿子蒸了，做成菜给我吃；公子方抛弃自己父母亲人和公子的地位，来投靠我，对我很好；竖刁为了伺候我，把自己阉割了，对我更好。
管仲回答到：“人哪有不疼爱自己的孩子的，易牙做出这种事情的令人觉得可怕；公子方连自己的至亲都可以抛弃的人，不可以去亲近他；竖刁连自己身体都不爱惜，残损自己的肉体来伺候您，您不要亲近他。”
齐桓公没有听他的话，重用了这三个人，结果他们联合起来作乱，活活把齐恒公饿死了，并且落到在死后67天还没人看一眼的悲惨凄凉的下场。
管仲所说的这三句，道出了凡是能做出超越正常人性、人情范围之外的事情的人，都是不可亲近的，一个人连自己的性命都不放在心上，也不会把别人的性命放在心上；一个人连自己和自己的孩子都不爱，也很难相信他会爱别人。
因此做人不能太天真，要看透人性的真相，擅长利用人性的弱点，从而驾驭人心。但是如何才能明白人性的真相？人性本身固有的弱点就是贪婪、恐惧、追求控制欲、追求完美、患得患失、目光短浅等等。人性的固有弱点，虽然可以经过训练后，在一定时间内、一定程度上弱化、隐藏这些弱点。即便是训练有素、养成好的思维习惯和行为习惯的人。但他们依然无法从根本上克服人性的弱点。如果彻底克服了，他们就不是人了。
所谓久病的床前不是子不孝，是孝也有承受力，久贫家中不是妻不贤，是爱有保质期。某种程度上，世界的温柔和美好取决于你的实力。爱要细水长流，一下子给太多了，你就会失去这个人，所以要做一个带刺的好人。如果你一事无成，再多的温柔也是廉价的。
人性这个词，每个人都对它有自己的理解，特别是我们在经历人生变故的时候，我们往往会对人性产生更深的认识。
当你明白了人性的真相，就会形成一套正确的方法，可以从一个人在日常生活中的行为细节中，看到每个人隐藏的人性，让那些以前我们没有办法理解的行为，通过对人性的剖析，看到它背后的真相。同时让我们对自己的内心有更清楚的认识，知道该如何与他人相处。当我们面临巨大压力或者精神出现一些小问题的时候，可以分析自我，找到精神上的出路。
(由缰集之333)
